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雙減后,支持孩子上興趣班的動(dòng)力到底是興趣還是父母的堅(jiān)持?

文丨 優(yōu)寶


雙減之前,興趣班不失為孩子們逃離補(bǔ)習(xí)的庇護(hù)所,即便自己對玩的興趣才是最大的,但上興趣班也總好過看課本。
 
可雙減之后,很多孩子都像脫了韁的野馬,“合法”地開始和老母親對抗。


且不說像鋼琴、書法、舞蹈這種往往只是家長希望孩子擁有的興趣,就連一些孩子自己信誓旦旦想要去學(xué)的東西,也開始變得懈怠起來。
 
“讓他干什么都提不起勁,整天就喜歡窩在家里玩手機(jī)?!?/span>
 
為什么別人家孩子啥啥都愛,我家孩子啥啥都拎不起來?今天這個(gè)不喜歡,明天那個(gè)沒興趣,干啥都沒長性哪兒行?


曾經(jīng)我們以為,只要幫孩子找到了興趣所在,他便能一往無前;曾經(jīng)我們也以為,只要父母立場堅(jiān)定便能幫孩子克服懶惰的天性,堅(jiān)持下去。
 
可事實(shí)卻告訴你,這些想法都太天真了。
 
那為什么別人家的孩子就不是這樣呢?這里面到底還缺少了些什么?
 

放棄是人性的常態(tài)
 
公司有位同事,她的女兒從小就學(xué)跆拳道,最近剛剛練到了紅帶,還參加了一些比賽取得了不錯(cuò)的成績,對此她一直頗為自傲。
 
但這些只是外人看到的表面,她也曾吐槽過最初給孩子報(bào)興趣班的曲折,在鋼琴與跆拳道的背后還有著無數(shù)上了一段時(shí)間就不愿意去了的興趣班。
 
她女兒嘗試過鋼琴、書法、繪畫、聲樂、街舞、芭蕾等等,這些可都是孩子自己想學(xué)的。
 
當(dāng)問到女兒為什么不喜歡的時(shí)候,她總能找出一大堆理由:
 
“我又不想當(dāng)歌唱家,唱歌一般好聽就行?!?/span>
 
“我字寫得不好看,其他小朋友都笑話我。”
 
“我手指頭那么短,夠琴鍵太費(fèi)勁了?!?br>


讓同事覺得最扯的理由當(dāng)屬:
“芭蕾天天要壓腿,老師說我柔韌性不太好,學(xué)了也是白學(xué)。”
 
同事:“那你跆拳道怎么就能學(xué)???”
 
女兒:“我們有實(shí)戰(zhàn)啊,基本用不上什么高難度的腿法,踹就完事了?!?/span>
 
用同事的話總結(jié),其實(shí)說破了天去就只有一句話:“我不想學(xué)了!”
 
爸爸也嘗試過威脅女兒:
 
“你自己說要學(xué)的,到時(shí)候不能嫌辛苦就不來了??!”
 
“是你自己要放棄的,以后可不能怪我和你媽?。 ?/span>
 
但爸爸自己也明白,威脅對于孩子來說一點(diǎn)用都沒有,但是看著孩子一次又一次說不學(xué)就不學(xué)了,怎么可能不生氣呢?


其實(shí)對于越小的孩子來說,所有的興趣班都是一樣的,只是一件新奇的事物罷了,除此之外不會有什么具體的感念。
 
作為興趣時(shí),他們愿意了解、愿意努力,可一旦開始系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)時(shí),就會覺得枯燥,尤其是面對一周幾次的練習(xí)感到疲憊,甚至產(chǎn)生抗拒心理。
 
在這一點(diǎn)上,大人也是一樣的,能把工作當(dāng)成樂趣的除了老板也只有少數(shù)人可以做到。
 
但放棄還只是一方面的原因,另一方面則來自父母的期待。
 
雖然一開始給孩子報(bào)興趣班的初衷都是希望孩子能擁有一個(gè)釋放壓力的途徑,只要他自己能夠開心就好。
 
但學(xué)鋼琴、古箏不得過個(gè)幾級拿個(gè)證書?圍棋、跆拳道這種更仿佛不參加個(gè)比賽就像是白學(xué)了一般。


于是慢慢的,為了考級、比賽,孩子開始重復(fù)性地練習(xí),鋼琴不再是她想彈時(shí)用來舒緩心情的工具,而變成了只彈考級曲目的強(qiáng)制作業(yè),成為了她最大的壓力來源。
 
又何況,沒有天賦加成的興趣,終究也只能取得平平無奇的成績,這總會讓孩子不禁思考,自己付出的這一切努力究竟是為了什么?
 
如果就為了達(dá)到一個(gè)普通人的水準(zhǔn),那么這份堅(jiān)持又有何意義?
 

光靠興趣是庸才
 
心理學(xué)界有很多人想解釋人做事的動(dòng)機(jī),其中最有名的是兩位美國心理學(xué)家Edward L. Deci與Richard Ryan。


這兩位老大爺目前依然在美國羅切斯特大學(xué)心理系任教,繼續(xù)研究著人的動(dòng)機(jī)。
 
但他們早在1970年就提出了“自我決定理論”(self-determination theory)。
 
這套理論從人性心理需求的角度分析,總結(jié)出人如果持續(xù)有動(dòng)機(jī)做一件事情,必須同時(shí)滿足三大心理訴求:
 
自主感(autonomy)、勝任感(competence)、需要感(relatedness)。
 
只要這三種需求得到滿足,興趣便會自然而然地產(chǎn)生,得到的越多興趣便越濃厚,人才越有更強(qiáng)的驅(qū)動(dòng)力去讓自己做得更好。
 
在這其中,自主感是最好滿足的,只需要讓孩子感覺這是他自己的決定,她可以做主自己的興趣愛好。


但家長們很快也會面臨一個(gè)新的問題,比如:充分征求了孩子的意見,尊重了她的興趣,上了兩天芭蕾舞課,但很快,有一天她突然哭鬧著說不想學(xué)了,這時(shí)怎么辦呢?
 
繼續(xù)尊重孩子的意愿嗎?恐怕這時(shí)家長們的心態(tài)就沒這么瀟灑了吧。
 
更有“前瞻性”的父母可能開始憂慮,她說不學(xué)就不學(xué),她說想學(xué)就學(xué),那上學(xué)了怎么辦?要是對數(shù)理化不感興趣,怎么也學(xué)不好,還就不學(xué)了?
 
可見,光得到自主感并不一定能保證孩子有持續(xù)做事情的動(dòng)機(jī),這時(shí)就要談到第二種心理訴求——勝任感。
 
身邊有位媽媽,去年寒假時(shí)帶孩子去學(xué)習(xí)了滑雪。


正好有兩個(gè)不同的教練帶了他,而且媽媽也全程在場,親歷了兩個(gè)教練教學(xué)的全部過程。
 
她發(fā)現(xiàn),教練A的口頭禪是:
 
“太棒了!轉(zhuǎn)彎轉(zhuǎn)的很好!眼睛要是直視前方就更棒了!”
“這個(gè)剎車太漂亮了!手可以再穩(wěn)定一些?!?/span>
 
她心想,這個(gè)教練也太會拍孩子馬屁了吧,她家兒子本來就胖,劃起來怎么都稱不上“漂亮”。
 
反觀教練B就務(wù)實(shí)多了:
 
“不對!眼睛要看前方!”
“手手手!怎么又忘記控制手的動(dòng)作了!”
 
她覺得嚴(yán)師才能出高徒,有這個(gè)教練在,這波穩(wěn)了。
 
可結(jié)果卻很讓她驚訝,兒子跟著教練B學(xué)了很久都沒學(xué)會,反而是教練A,不到半天就能讓兒子哆哆嗦嗦的小步前進(jìn)了。


其實(shí)說白了也很簡單,一個(gè)人的勝任感便源自周圍人的對他的評價(jià)。
 
你可以把它看成“安慰劑效應(yīng)”,人的潛力是無限的,但從0-1卻是一個(gè)艱難的過程,它更像一個(gè)開關(guān),像一扇幫孩子發(fā)現(xiàn)新世界的大門。
 
但光靠自主感與勝任感,也只是讓孩子熱情的持續(xù)時(shí)間延長了一些,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己能力不足時(shí),很快會再次失去熱情。
 
因此這就要說到最關(guān)鍵的一點(diǎn)——需要感。
 

最大的需求是被需求
 
我很喜歡寫東西,在那些詩詞與文章中總能引發(fā)我大量的思考,因此我也很喜歡思考,卻也總被女生吐槽想得太多。
 
同時(shí),對于自己的寫作能力我也比較自信,甚至有些自戀,這讓我可以游刃有余地應(yīng)對我目前的工作。


朋友經(jīng)常和我吐槽,育兒問題無非就是那些,早就已經(jīng)被人寫爛了,你還有什么可寫的。
 
但對此我卻并沒有太大感覺,就像當(dāng)初從互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)跨度到了教育行業(yè),我并沒有覺得如何艱難。
 
很多事情的本質(zhì)是相通的,你怎么想,用什么方式去詮釋,決定了你與他人的區(qū)別,同樣一個(gè)問題,總是可以找到不同角度去闡述的。
 
所以你看,大人的工作其實(shí)與孩子的興趣是一樣的,我喜歡寫作滿足了“自主感”的需求,而自信則滿足了“勝任感”。
 
然而每每看到精心寫出的文章只有數(shù)百的閱讀量時(shí),也總會讓我產(chǎn)生懈怠。所以我才不會承認(rèn)有些文章是我故意在水呢。
 
這其實(shí)就是需要感的缺失,但想要滿足孩子的需要感可比大人容易得多。
 
也許是在他表演新學(xué)到的技能時(shí)父母認(rèn)真的觀賞,也許是在他努力達(dá)到了一個(gè)平常人水準(zhǔn)時(shí)父母由衷的贊美。

優(yōu)家教育創(chuàng)始人吳臻老師曾說:
 
不管成年與否,對孩子來說,即使得到全世界的認(rèn)可,都比不上父母的一句肯定;
 
即使獲得無數(shù)榮耀,也比不過父母那一句“孩子我為你自豪”。
 
人性最深層的需要就是渴望得到別人欣賞和肯定。
 
無論孩子多大,最能治愈他們的,是父母的肯定,同樣,最能傷害他們的,也是父母的不認(rèn)可!
 
其實(shí)所謂的興趣,不過是能讓孩子更輕易自我滿足“勝任感”與“需要感”的工具罷了。
 
在自我決定理論中,學(xué)者們認(rèn)為“興趣”只是一個(gè)切入點(diǎn)和催化劑,或者說是一個(gè)人成為某個(gè)領(lǐng)域大師的必要但非充分條件。
 
讓一個(gè)人把一件事長久堅(jiān)持下去的動(dòng)力和他本來的興趣并沒有決定性的關(guān)系。
 
因此不要把什么都?xì)w結(jié)到“興趣”二字上,對于堅(jiān)持也該好好反思一下,除了強(qiáng)制讓孩子學(xué)下去,我們還能帶給他們些什么。
 
愿每個(gè)孩子都可以得到善意的對待!
  

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