竦坑,一個(gè)火堆延續(xù)的村莊
火,是帶給人間溫暖與希望的。藏在歙東深山一隅的小山村一—竦坑,能綿延至今三十余世,就是因?yàn)橐粋€(gè)火堆。
相傳先祖積元公,在1605年的某日因事從桂林牌頭由竦口沿河而上去績(jī)溪上莊,披荊斬棘地途經(jīng)竦坑時(shí),已是午后,身體乏倦,遂折些干柴燒火堆,烤些干糧吃。休憩片刻,繼續(xù)趕路。翌日從上莊返回,那火堆依然余煙繚繞,積元公見(jiàn)此異景,甚是驚喜:此處龍脈風(fēng)水不錯(cuò),定是繁衍子孫的好地方。
于是,他便舉家遷來(lái)定居。隨他而來(lái)的三個(gè)兒子,成家立業(yè)之后,就成了村人區(qū)分是否真正老本家的“長(zhǎng)房″、“二房”、“三房”。“長(zhǎng)房”的第四代永柏公,見(jiàn)家族人丁興旺,紅白喜事多,就出資買了好多的杯、碗、盤、勺,清一色的青花瓷,誰(shuí)家要用,自家來(lái)搬武是,全是無(wú)償?shù)氖褂谩?/span>前年冬天,我回故鄉(xiāng)結(jié)婚,原本是要借那些老碗的,父親說(shuō)東西是還在,十幾桌恐怕配不全。
我央父親要只老碗來(lái),放在小家庭的古董架上做擺設(shè),增添居室的雅致與情調(diào)。主人很是慷慨,給了父親8只碗,說(shuō)是湊一桌。那淺藍(lán)色的底,深藍(lán)色的邊,“永柏公辦用”五個(gè)藍(lán)色的字及碗口的裂縫都似在述說(shuō)著山村幾百年的故事。那碗,靜靜地放在臥室的書(shū)架上。夜深人靜的時(shí)分,我總想著它們會(huì)發(fā)出點(diǎn)幽幽的聲音,告訴我小村幾百年來(lái)的歷史滄桑。
我懂事后讀了幾本書(shū),極想知道小村更多的過(guò)去。從祖輩父輩的口中,沒(méi)有出現(xiàn)任何“名人”。唯一流傳的是“竦大煥”的故事,他是村里許多年前出現(xiàn)的一位大力士。有一次他從旌德挑米回來(lái),途經(jīng)竦嶺,碰見(jiàn)一群人在砌石磅。幾個(gè)人“吭呦”“吭呦”地抬石頭,他看見(jiàn)情不自禁地笑:“大家抬一個(gè)石頭,還要‘吭呦′‘吭呦’的?!蹦侨喝瞬环猓骸笆^老老重,不信你來(lái)試試!”竦大煥笑道:“行,你們把俺的米挑回家,俺來(lái)替你們砌石磅。”雙方同意了。
竦大煥把米擔(dān)分成十份讓他們挑,自己發(fā)揮神力,那些巨石,他很輕松地抱了放在石磅上,時(shí)間不長(zhǎng),石磅就勘好了。他歇了一下,就踏上歸途。半路上,居然趕上那十個(gè)挑米的。此事被編成了一句順口溜:“竦坑竦大煥,挑米挑十擔(dān),砌副十人磅,趕上十個(gè)挑米擔(dān)?!?/span>
走在村里的仄仄的石板路上,審視著默默無(wú)聞的小村,自然是鮮有感動(dòng),心情沒(méi)有一點(diǎn)波瀾。村名的由來(lái),不像一山之隔的鄰村大谷運(yùn),朱元璋當(dāng)年路過(guò)時(shí),瞧見(jiàn)綿延起伏的崇山峻嶺一聲感嘆:“好一個(gè)大谷涌……”一言九鼎,定下了鄰村的名字。家鄉(xiāng)的村名“竦坑”怎么來(lái)的,虔誠(chéng)地詢問(wèn)好多人,村人總是說(shuō):“筍多,才叫竦坑啊!”筍與竦,在小村的發(fā)音是一樣的。活說(shuō)得似乎沒(méi)錯(cuò),相鄰的幾個(gè)略微大的村子,毛竹確實(shí)少之又少。每年的夏天,總有各地的老板來(lái)竦坑收毛竹,堆在車站上。那標(biāo)有“浙江一一德清”的十噸平板大卡車,時(shí)常翻山越嶺不辭辛苦地來(lái)裝毛竹,給村民帶來(lái)些慰藉。逢大年,村里挖冬筍的好手,整個(gè)冬天泡在竹園里辨竹葉掏竹鞭,收益多的竟有二千余元。懵懂的我也真的想過(guò),“竦坑”更名“筍坑”豈不是名副其實(shí),沒(méi)準(zhǔn)還引人神往呢!
山高路險(xiǎn),解放前成了打游擊的好地方。那時(shí)為了躲兵,村民把家安在山梁上的叢林間。祖母思想開(kāi)明,讓游擊隊(duì)員宿在我家的泥舍里。隊(duì)長(zhǎng)王保實(shí)稍有空閑,就在舍門口的曬場(chǎng)上用手槍朝老榧樹(shù)練瞄準(zhǔn)。在村尾的磨房里,曾經(jīng)住著繁昌來(lái)的女革命黨人胡桂英,以舂米磨面做掩護(hù)發(fā)展黨員。后來(lái)因?yàn)榕淹降母婷鼙槐0碴?duì)抓住,在村口的祠堂門口受盡敵人嚴(yán)刑拷打,威武不屈,最后被反動(dòng)派槍殺在河灘的老楊樹(shù)下,觀者無(wú)不為之動(dòng)容與憤慨。
那棵楊柳樹(shù)在1969年的“7·5”洪水中,終因年老而被水沖倒。我少年的記憶里只有在夏日的洪水之后,那黑黑的楊樹(shù)根才在河灘上裸露出來(lái),縱橫交錯(cuò)。觸景生情,我總是不由自主地想起那個(gè)外鄉(xiāng)來(lái)的女革命者。故而,在清明隨同學(xué)去掃墓時(shí),幼小心里涌起由衷的敬畏。青蒼的柏樹(shù)默默地陪伴著這位異鄉(xiāng)的姑娘,而王保實(shí),解放后成了歙縣的縣委書(shū)記,后來(lái)?yè)?dān)任徽州行署領(lǐng)導(dǎo),只是不知他還是否記得當(dāng)年的烽火歲月?
一個(gè)沒(méi)有名人的山村,自然也就沒(méi)什么可圈可點(diǎn)的古跡值得炫耀。門頂上的磚雕依然被一團(tuán)黃泥糊著,絲絲的裂縫,似乎在嘆息輝煌不再。:村口的五猖廟,菩薩早先年是有的;徽州的木雕僅是石橋邊的一老屋里有,可惜它們?cè)谄扑呐f時(shí)被劈得只剩半邊臉,菩薩自然是在火光中涅磐升天,那廟宇理所當(dāng)然成了城坑衛(wèi)生院的地基。
村雖小,卻是有屬于自己的風(fēng)俗民情。每年陰歷十月半,是竦坑的“裹粽節(jié)”。山野采來(lái)的箬葉,自家水田種的糯米,裹上陳年的老火腿和蜜棗。煮得山村的上空彌漫出濃濃的清香時(shí),鄰村的親眷外地的朋友就聞香而來(lái),村里熱熱鬧鬧的,比過(guò)年的人還多。每家都要裹上幾十斤糯米的粽子,懸掛在堂前的竹杠上,招呼著來(lái)往的親朋。客人臨走時(shí),熱情的竦坑人還要你拎上八個(gè)十個(gè)的帶回家去。
(獲評(píng)黃山市第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn))
唯一能聊以自慰的是,竦坑中學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣倒是不錯(cuò)。上世紀(jì)八十年代恢復(fù)考試制度以來(lái),在原溪頭區(qū)的四所中學(xué)間中專、重高的升學(xué)率最好,培養(yǎng)的學(xué)子有兩人考上中國(guó)科大。為此,鄰村的學(xué)子紛紛轉(zhuǎn)學(xué)過(guò)來(lái)讀初中。2001年夏天,村人為保住家鄉(xiāng)的初中不被撤并,五百余農(nóng)戶自發(fā)聯(lián)合簽名蓋章,到縣常委請(qǐng)纓,暫時(shí)算是保住。兩年之后,小村每年出生的僅十余人,終將因生原的不足,并入那所不盡如人意的鄉(xiāng)政府所在地的中學(xué),成為村人心中一段時(shí)間里疼痛。
時(shí)光流逝,歲月不拘。村莊變得寧?kù)o而坦然,曾經(jīng)的歷史沉淀,竦坑獲評(píng)為中國(guó)傳統(tǒng)古村落,慰藉著村人。
【個(gè)人簡(jiǎn)歷】安徽省歙縣高中語(yǔ)文高級(jí)教師,黃山市學(xué)科骨干教師,歙縣高中語(yǔ)文兼職教研員,安徽省作協(xié)會(huì)員。
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