“父親曾經(jīng)形容草原的清香，讓他在天涯海角也從不能相忘。母親總愛描摹那大河浩蕩，奔流在蒙古高原我遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)……”深情的歌詞，悠揚(yáng)的旋律，這首《父親的草原母親的河》，唱遍了內(nèi)蒙古大草原，成為了家喻戶曉、膾炙人口的歌曲。而這首歌曲的詞作者，便是臺灣著名詩人、散文家席慕蓉。
說起席慕蓉，我們都非常熟悉。其作品抒情感人，語言美妙，令我們沉醉其中，久久回味。那么，這樣一位成長、生活于臺灣的作家，緣何能夠?qū)Σ菰母星楸磉_(dá)得那般淋漓盡致呢？因?yàn)樗母驮谀瞧|闊的塞外大草原。席慕蓉出生于四川，成長于臺灣，原籍是內(nèi)蒙古。席慕蓉是蒙古族，全名穆倫·席連勃。她的父親是席振鐸，字新民，蒙文名字是拉席敦多克。世居察哈爾盟（現(xiàn)錫林郭勒盟）草原之上，族姓席連勃。父親從北京輔仁大學(xué)教育系畢業(yè)后，曾任國民政府一至四屆參政員、立法委員。也曾與好友組成“安答”盟會（有人漢譯為“蒙古青年聯(lián)盟”），響應(yīng)內(nèi)蒙古自治運(yùn)動，但是在戰(zhàn)亂中一切理想成空。去臺灣之后應(yīng)聘赴德國慕尼黑與波昂大學(xué)兩校執(zhí)教蒙古語文，1998年11月30日以八十八歲高齡辭世。席慕蓉的父親席振鐸
席慕蓉的母親蒙文名字是巴音比利格，漢名樂竹芳，出生于昭烏達(dá)盟克什克騰旗，在這里度過了無憂無慮的童年及少年時期。曾是國民政府首屆國民大會蒙古察哈爾八旗群代表。其為人慎言務(wù)實(shí)，待人平和誠懇，個性則是溫柔而又剛強(qiáng)。對工作極為認(rèn)真，對待朋友非常熱誠，對長輩尊敬，戚友和睦，從未有人論其是非。此外，巴音比力格對于子女教育極為注意，平日里從來沒有疾言厲色，鼓勵重于訓(xùn)斥，同時在溫婉言辭之中又有堅(jiān)定的固執(zhí)，使五個子女如坐春風(fēng)，在善誘中知過必改。1987年5月3日，巴音比力格逝世于臺北寓所，享年七十二歲。在逝世之前已經(jīng)中風(fēng)七年，臥病期間，從行動不便到無法行動，表現(xiàn)出了驚人的毅力。遺憾的是，鄉(xiāng)關(guān)路遠(yuǎn)，歸夢難圓。沒能再回到故鄉(xiāng)草原的懷抱，成為最后的遺憾。席慕蓉的母親巴音比力格
席慕蓉的外祖父穆隆嘎（漢名樂景濤）是民國國會議員樂山先生的長子。穆隆嘎自幼讀書，后在北平學(xué)習(xí)。清末民初時，他看到軍閥混戰(zhàn)，蒙古民族由于經(jīng)濟(jì)、文化落后，備受欺凌，便產(chǎn)生了辦教育以振興民族文化的思想。1915年，他親手創(chuàng)辦了克旗第一所蒙古族小學(xué)校——萃英小學(xué)。穆隆嘎曾任克什克騰旗總管、內(nèi)蒙古國民革命軍總司令、監(jiān)察委員、國府委員等職。前排右三為穆隆嘎
對于故鄉(xiāng)的熱愛與眷戀，就像血液，流淌在每個人的身體里，同時也刻在了心上。對席慕蓉來說，亦是如此。父母本是內(nèi)蒙古高原人，年少時離開四川，之后在臺灣成長。政治原因?qū)е碌陌犭x，更讓席慕蓉對她的原鄉(xiāng)——內(nèi)蒙古草原魂?duì)繅艨M。雖生于內(nèi)蒙古家庭，但在上初二以前，席慕蓉并不了解自己的家鄉(xiāng)。同學(xué)們說她屬于一個“很可笑的民族”，她也沒有反駁，因?yàn)槟菚r她對蒙古草原也一無所知。對于草原的向往，早就在席慕蓉的心里扎了根，這也成為了日后許多作品的靈感之源。其實(shí)，席慕蓉不僅在寫作方面造詣頗高，在繪畫領(lǐng)域，也有很高的成就。1964年，她到比利時布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院進(jìn)修，入油畫高級班，后師從里昂·德浮斯教授。1965年，其作品入選巴黎第七十屆獨(dú)立沙龍，并參加第八十一屆女畫家聯(lián)合沙龍、第十屆國際婦女繪畫展等。1966年，席慕蓉在比利時艾格蒙畫廊舉行第一次個人畫展，曾獲比利時王國金牌獎、布魯塞爾市政府金牌獎等榮譽(yù)。即便獲得了如此成就，讓席慕蓉名揚(yáng)天下的，還是她的詩?！镀呃锵恪贰稛o怨的青春》《一棵開花的樹》等詩篇深受人們喜愛，成為了經(jīng)典。席慕蓉的許多作品之所以打動人心，很大程度上是因?yàn)樗膶懽鳌罢郫B”著自己對原鄉(xiāng)的愛，對生活的愛，故鄉(xiāng)草原的基因，就像一條暗河，在她的靈魂深處緩緩流淌。在這樣的故鄉(xiāng)感情下，人生、鄉(xiāng)愁、內(nèi)蒙古高原都在她筆下匯成詩歌，這些飽含對生命和故鄉(xiāng)摯愛真情的作品，影響了一代人的成長歷程。
回到臺灣后，席慕蓉對歌詞前后修改了三次，每次都打電話征詢德德瑪老師的意見，三次修改后，一首經(jīng)典的歌曲終于誕生了。在2000年的內(nèi)蒙古春節(jié)晚會上，德德瑪首唱了這首《父親的草原母親的河》。幾乎是一夜之間，這首歌像一陣旋風(fēng)，呼嘯在遼闊的內(nèi)蒙古高原。從銀屏到收音機(jī)，從歌廳、酒桌到校園，從城市廣場到牧民氈蓬，到處都在傳唱著，成了最流行的歌曲之一。如今，席慕蓉已經(jīng)多次回到內(nèi)蒙古。有一次在內(nèi)蒙古師范大學(xué)作題為《詩與原鄉(xiāng)》講座時，她數(shù)度哽咽，“因?yàn)槲一氐阶约旱募亦l(xiāng)了，放松了?！辈粌H如此，席慕蓉還非常努力地去向其他地方的人宣傳自己的家鄉(xiāng)，或者說去“科普”自己的家鄉(xiāng)，因?yàn)楹芏嗳藢?nèi)蒙古的認(rèn)識是存在偏差的。對此她很驕傲，還說，如果現(xiàn)在還有人誤解草原，我終于可以用一些知識站起來反駁他們了！曾有人問席慕蓉，既然你這么熱愛蒙古高原，為什么不在那里定居呢？她的理由出乎意料地簡單：怕冷?！拔沂窃谂_灣生長起來的一棵樹，不敢移植到蒙古高原上，就這么簡單的理由。所以我春天來，夏天來，秋天來，冬天很少來?！蹦蔷驼堖@位心中裝滿了草原與大河的人，在天暖時常回家看看吧！本文為原創(chuàng)轉(zhuǎn)載須經(jīng)作者授權(quán)
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