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看看中國北方的優(yōu)美遼塔,尋找千年赤峰的繁榮輝煌!

遼代古塔,是中國古代建筑藝術(shù)的瑰寶,個(gè)個(gè)都是藝術(shù)精品。


遼塔建塔,年均量居中國歷朝歷代之最。無論是都城、州城還是縣城,都修建了大量的佛塔,有的城市竟然有6座以上。


赤峰是契丹族的發(fā)源地,遼國的腹地,是遼國當(dāng)時(shí)的政治文化中心,這里曾建有很多高規(guī)格的佛塔,只是由于戰(zhàn)爭和自然的破壞,目前只保存下9座古塔。


但是如果我們環(huán)顧中國北方就會(huì)發(fā)現(xiàn),遼代古塔,無論是京津河北所處的南京,以赤峰和朝陽為中心的中京,還是進(jìn)入東北腹地的東京,遼塔星羅棋布數(shù)量眾多,前無古人后無來者。千百年來,它們?nèi)匀混o默地看著人類族群的往來與社會(huì)的變遷,在不知不覺中一點(diǎn)點(diǎn)滲透出歷史帶來的打磨痕跡,歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑,歲月侵蝕,依然像一個(gè)個(gè)跨越時(shí)空的博物館,無言表述著這片神奇土地上,北方先民的世俗生活與精神世界。

遼代磚塔分布示意圖[1]

追溯過去的偉大與傳統(tǒng),是每個(gè)民族一種近乎本能的行為。期望終有一日,我們能親自見到這些巍峨的遼塔,讓時(shí)光倒流,感受千年前我們還有過那樣一個(gè)輝煌壯麗的時(shí)代,還有過那樣志向高遠(yuǎn)、雄主輩出的祖先。

遼塔之最


我國體積最大的古塔
——遼中京大明塔

大明塔位于赤峰市寧城縣大明鎮(zhèn)遼中京遺址內(nèi),距赤峰市120公里。遼中京是遼鼎盛時(shí)期的都城。在遼中京遺址上的這座高塔為八角形13層密檐式實(shí)心磚塔,是我國體積最大的古塔,也是遼代最高大的磚塔。高度80.22米,底邊每邊長14米。中京城建于1007年,塔落成于1098年。

我國現(xiàn)存唯一木結(jié)構(gòu)的遼代古塔

——應(yīng)縣木塔


山西應(yīng)縣木塔,塔平面八角形,外觀5層,夾有暗層4級(jí),實(shí)為9層,總高69.13米,地層直徑30米,是現(xiàn)存的唯一木結(jié)構(gòu)的遼代古塔,也是中國現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)建筑中最高的一座,也是國內(nèi)外現(xiàn)存最古老最高大的木結(jié)構(gòu)塔式建筑。

我國最華麗精美的閣樓式磚塔

——慶州白塔

慶州白塔,本名“釋迦佛舍利塔”,八角七級(jí),一至七層的四個(gè)正面,當(dāng)心間均辟一券門。券門兩側(cè)的稍間,雕刻二天王拱衛(wèi)。第一層塔身的四個(gè)隅面,當(dāng)心間飾有直欞假窗,窗頂有妙音鳥等圖案,直欞假窗兩側(cè)的稍間,還雕有八大靈塔(每個(gè)隅面兩座)。二至六層隅面,則飾以陀羅尼經(jīng)幢。其中三、四層心間的經(jīng)幢旁侍立二羅漢,二羅漢身體、頭部朝向一致;五、六、七層改為蘑菇狀祥云。

我國現(xiàn)存最早的雙塔

——北鎮(zhèn)崇興寺雙塔


被譽(yù)為“禪塔雙標(biāo)”的崇興寺雙塔位于遼寧省錦州市所轄之北寧市東北隅。兩塔外開別致,秀麗挺拔,東西相望,間距42米左右。 東塔高42米左右,西塔高42米左右,是我國三千多座古塔中一對(duì)著名的姐妹塔

世界上唯一的“五世同堂”古塔
——朝陽北塔

朝陽北塔,位于朝陽慕容街的北端,記述了從東晉十六國時(shí)期前燕、后燕、北燕至北魏、隋、唐、遼五個(gè)歷史時(shí)代的信息,是世界上唯一的“五世同堂”的古塔。

一世:三燕(東晉十六國時(shí)期)和龍宮

二世:北魏思燕浮圖

三世:隋文帝敕建全國53州木塔之一

四世:唐式密檐塔

五世:遼代改建,外觀呈現(xiàn)遼塔風(fēng)格。


建國后對(duì)一些尚存于地面的遼塔進(jìn)行了維修,整修過程中,遼塔內(nèi)往往出土有珍貴的文物。山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔(應(yīng)縣木塔)內(nèi)發(fā)現(xiàn)罕見的《契丹藏》(遼版大藏經(jīng))和版刻佛畫等文物。1989年,在內(nèi)蒙古巴林右旗慶州釋迦佛舍利塔(慶州白塔)的塔剎相輪樘等處,發(fā)現(xiàn)了經(jīng)卷、小型木舍利等數(shù)量眾多的文物。天津薊縣獨(dú)樂寺塔、河北豐潤天宮寺塔、遼寧朝陽北塔等現(xiàn)在維修的過程中也都發(fā)現(xiàn)了一些重要的宗教文物。[1]


出土過如此多重要文物的遼塔,現(xiàn)存內(nèi)蒙古約7座,遼寧近30座,河北約10座,北京近10座,山西近5座(含應(yīng)縣木塔),天津1~2座,吉林1座。

 在內(nèi)蒙古約7座 

在內(nèi)蒙古分布著大約7座遼代古塔,分別是遼中京大明塔、遼上京南塔、巴林右旗慶州白塔、元寶山靜安塔、遼中京半截塔、呼和浩特市萬部華嚴(yán)經(jīng)塔、敖漢南塔。

最大的遼塔——遼中京大明塔

遼上京南塔


巴林右旗慶州白塔


元寶山靜安塔


遼中京半截塔


呼和浩特市萬部華嚴(yán)經(jīng)塔


敖漢南塔

 在遼寧近30座 

在遼寧省分布著近30座遼代古塔,分別是撫順高爾山遼塔、遼陽白塔、朝陽北塔、北鎮(zhèn)崇興寺雙塔、綏中前衛(wèi)歪塔(疑似非遼代)、復(fù)州永豐塔、開原崇壽寺塔(疑似非遼代)、遼陽塔灣塔(疑似非遼代)、海城析木金塔、義縣嘉福寺塔、錦州廣濟(jì)寺塔、新民遼濱塔、海城析木鐵塔、鳳凰山云接寺塔、鳳凰山大寶塔、五十家子青峰塔、朝陽南塔(疑似早于遼代)、東平房塔(疑似非遼代)、朝陽八棱觀塔、阜新塔營子塔、阜新十家子塔、康平小塔子塔、凌源十八里堡塔、南票安昌峴塔、興城白塔峪塔、綏中妙峰山雙塔、興城磨石溝塔、喀左大城子塔、阜新紅帽子塔、遼陽塔灣塔、沈北七星山殘塔、班吉塔(疑似非遼代)。

撫順高爾山遼塔


遼寧省最高的塔——遼陽白塔


遼寧歷史最久的塔——朝陽北塔(內(nèi)部為唐代)


我國現(xiàn)存最早的雙塔——北鎮(zhèn)崇興寺雙塔


綏中前衛(wèi)歪塔(疑似非遼代)


復(fù)州永豐塔


開原崇壽寺塔(疑似非遼代)

塔原本產(chǎn)生于印度,是佛教的一種建筑物,在傳入我國以后,塔又和我國原有的建筑形式相結(jié)合,形成了一種具有中國民族傳統(tǒng)特色的新的建筑類型。

遼陽塔灣塔(疑似非遼代)


海城析木金塔

義縣嘉福寺塔

錦州廣濟(jì)寺塔


新民遼濱塔


海城析木鐵塔


鳳凰山云接寺塔


鳳凰山大寶塔


五十家子青峰塔


朝陽南塔(疑似早于遼代)

今天的遼寧省,絕大部分地區(qū)在遼代由中京道、東京道所轄。遼中京、東京都屬于契丹民族的傳統(tǒng)聚居地區(qū),遼寧的遼塔也幾乎絕無例外地具備契丹民族的傳統(tǒng)特色,即典型的遼式密檐塔。

東平房塔(疑似非遼代)


朝陽八棱觀塔


阜新塔營子塔


阜新十家子塔


康平小塔子塔


凌源十八里堡塔


南票安昌峴塔

公元前五、六世紀(jì)時(shí),古印度的釋迦牟尼創(chuàng)立了佛教,塔就是保存或埋葬佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的“舍利”用的建筑物。舍利,含義為尸體或身骨。據(jù)佛經(jīng)上說,釋迦牟尼死后,弟子們將其遺體火化,結(jié)成的珠子,稱為舍利子。其身骨、牙齒、毛發(fā)等等,也稱為舍利。后來又加以擴(kuò)延,凡德行較高的僧人死后燒剩的骨齒遺骸,也稱為舍利。

興城白塔峪塔


綏中妙峰山雙塔


興城磨石溝塔


喀左大城子塔


阜新紅帽子塔

沈陽塔灣塔

沈北七星山殘塔

班吉塔(疑似非遼代)

 在河北約10座 


在河北省分布著約10座遼代古塔,分別是豐潤天宮寺塔、豐潤車軸山花塔、昌黎源影塔、淶源興文塔(疑似非遼代)、蔚縣南安寺塔、易縣荊軻塔、淶水慶華寺花塔、淶水西崗塔、涿州永安寺塔、涿州云居寺塔、涿州智度寺塔、玉田半截塔(疑似非遼代)、宣化迤邏尼塔(疑似非遼代)。

豐潤天宮寺塔


豐潤車軸山花塔


昌黎源影塔

淶源興文塔(疑似非遼代)


蔚縣南安寺塔


易縣荊軻塔


淶水慶華寺花塔


淶水西崗塔


涿州永安寺塔


涿州云居寺塔

涿州智度寺塔


玉田半截塔(疑似非遼代)


宣化迤邏尼塔(疑似非遼代)

 在北京近10座 


在北京市分布著近10座遼代古塔,分別是天寧寺塔、良鄉(xiāng)塔、萬佛堂花塔、鎮(zhèn)崗塔、照塔(疑似非遼代)、玉皇塔(疑似非遼代)、房山云居寺北塔、法均大師靈塔、劉師民塔、天開塔、普庵塔(疑似非遼代)、谷積山鞭塔(疑似非遼代)。


天寧寺塔


良鄉(xiāng)塔


萬佛堂花塔


鎮(zhèn)崗塔


照塔(疑似非遼代


玉皇塔(疑似非遼代


房山云居寺北塔


法均大師靈塔


劉師民塔


天開塔


普庵塔(疑似非遼代

谷積山鞭塔(疑似非遼代

 在山西近5座 


在山西省分布著近5座遼代古塔,分別是靈丘覺山寺塔、應(yīng)縣木塔、渾源圓覺寺塔、懷仁清涼山塔(疑似非遼代)、陽高楊塔(疑似非遼代)。

靈丘覺山寺塔


應(yīng)縣木塔


渾源圓覺寺塔


懷仁清涼山塔(疑似非遼代)


陽高楊塔(疑似非遼代)

 在天津近2座 


在天津市分布著近2座遼塔,分別是薊縣獨(dú)樂寺塔和薊縣福山塔(疑似非遼代)。


薊縣獨(dú)樂寺塔


薊縣福山塔(疑似非遼代)

 在吉林1座 


在吉林省分布著1座遼代古塔,是農(nóng)安遼塔。

農(nóng)安遼塔


有遼一代,統(tǒng)治階級(jí)極其篤信佛教,在遼朝皇帝崇佛政策的推動(dòng)下,上至達(dá)官顯貴、下到普通百姓,無不對(duì)佛頂禮膜拜。出于對(duì)佛事的需要,遼國境內(nèi)佛塔、佛寺的營建十分盛行,特別是遼圣宗之后的幾代帝王,對(duì)于佛塔的建造更是不惜血本,直到道宗一朝,達(dá)到了登峰造極的地步。而遼塔相對(duì)于其他朝代的塔又有不同之處。

古塔,從來都是最能象征著一個(gè)朝代興衰榮辱的豐碑。而中國的古塔則是在遼代表現(xiàn)地最為明顯。遼塔是遼代藝術(shù)建筑的典范,也是古代佛塔的杰作。它體現(xiàn)了時(shí)代特色、民族特色、地方特色等。

遼塔,對(duì)于中國北方有著舉足輕重的意義。遼塔,即為遼代所建立的塔。遼代營建寺院佛塔甚多。同樣也有一些遼塔之最值得我們探索。


【參考文獻(xiàn)】
[1]大遼五京:內(nèi)蒙古出土文物暨遼南京建城1080年展/首都博物館編.--北京:文物出版社,2018.12

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照片由郎智明及其塔友提供
感謝郎智明對(duì)本文的支持
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