縱觀滿維起的山水畫藝術，其藝術語言質(zhì)樸、平素，他的畫作中充溢著健康、活潑、明朗、親切、怡人的氣息，這種氣息不僅是中國畫美學精神的集中體現(xiàn)，更是人類最希冀的理想的生命狀態(tài)，即天人合一的境界。
浦君藝術帶您從滿維起手中取畫
如今滿維起的青綠山水在當今畫壇備受矚目，被譽為滿家山水。
因為他不僅在青綠山水領域進行了獨具匠心的探索與創(chuàng)造，還在景致、空間、筆墨與復色等方面構建起了新的視覺表達形式。
滿維起的滿家山水以其鮮明的筆墨語言獨步當代畫壇，成為當代新青綠山水畫家的杰出代表。
滿維起的作品多是以南疆少數(shù)民族地區(qū)為創(chuàng)作基地，他長期深入苗家侗寨生活采風，嘉陵秀峰、林木豐茂、水溪串流的苗洞山水風情，給滿維起的創(chuàng)作提供了最好的圖示藍本。
滿維起雖以青綠山水馳名畫壇，但他已然突破了傳統(tǒng)青綠山水的模式，從傳統(tǒng)的三渲五染的繁瑣程序中解脫出來，從而實現(xiàn)了由古典青綠山水向現(xiàn)代青綠山水的成功轉(zhuǎn)型，賦予青綠山水更為鮮明的時代精神和審美風貌。
尤其以水墨進入青綠，更是沖淡了青綠山水和水墨山水的借喻，從而拓展了青綠山水的表現(xiàn)空間，同時也豐富了水墨山水的表現(xiàn)語系。
在提倡藝術多元化的當下，滿維起別樹一幟，堪稱獨秀，由此從形式到內(nèi)容開辟出現(xiàn)代青綠山水的新篇章。
神靈秀妙黔桂山水啟蒙了他的繪畫天賦，風情萬種的苗家侗寨賦予了他創(chuàng)作的靈感。
這些原生態(tài)山水也無疑成為滿維起孕育其靈魂圖像、青綠山水的重要基因。
滿家山水的意味，有一種元氣淋漓之象，其造勢更有一種人格化的自然美，而其本色則源于自然生態(tài)之風貌。
滿維起熱衷于寫生，按他的說法是因為好多畫畫的道理他都是從寫生中悟出的，如果說老師的指點給了滿維起的繪畫一個粗略的框架的話，那么寫生便是與之注入生命活力的主要成因。
大小三峽、桂北、黔東、滇西、青城、峨眉、黃山、華山、嶗山、太行山，幾乎都不止一次地留下他的足跡，速寫也不知畫了多少本，而他的作品也因此顯得越來越豐富、變化和充滿生機。
滿維起的繪畫創(chuàng)作大多以飽蘸的筆墨，樸素的情感勾勒出表現(xiàn)西南地區(qū)少數(shù)民族聚居處風景的畫作。
他眼中的苗鄉(xiāng)抑或侗寨，在他的筆下幻化為一幅幅色彩絢麗、古典優(yōu)雅的畫卷，并將想象的空間拓寬到精神的層面。
繼承與創(chuàng)新是藝術發(fā)展鏈條中兩個緊密相扣的環(huán)節(jié)，既繼承又需創(chuàng)新是藝術發(fā)展成功的規(guī)律。
在中國的山水畫領域，繼承傳統(tǒng)不是難事，而開創(chuàng)新風卻并非易事，別開生面而不失傳統(tǒng)者更難，滿維起畢其功于一生，用自己南北極宗、卓有風采的滿家山水畫卷，為中國山水畫的探索與發(fā)現(xiàn)涂上了濃重的一筆。
作為畫家的滿維起在中國畫領域已經(jīng)取得了卓越的成就，其畫作也被冠以滿家山水的稱號，不但得到了同行的認同，也越來越得到更多人的喜愛。
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