小城人心里都明敞，我們能守著相山過日子真是件幸福無比的事情。
山的眉眼越發(fā)俏麗，膚色越發(fā)可人；小城人也就有了金屋藏嬌那樣的歡喜。
相山真是個好女人。
冬天，她攔著干冷的北風，不讓其襲擾小城；春天，她是小城美的招牌，山上早早的就有迎春花開；夏天，她蔭涼著小城，成為伸展腿腳的避暑地；而秋天，她又成小城美透了的詩章。
多少年來，淮師大背面的大水泥廠，要沒有相山擋著、遮著，得有多少粉塵飄到我們的院落、窗臺。
有人贊它是小城的肺。
在一號門和二號門之間的小山包，特別辟塊寬敞地，取名叫“肺廣場”。
叫啥都不能表達心意，總有一天，你會喊出“母親”那個稱呼，盡管中國人總把山比作父親。
很多人有過父母沒有給他講過故事的童年。
六零后原本該充滿幻想與故事的童年，大人們?yōu)樯嫛⒄芜\動而擔驚受怕的精疲力盡，應(yīng)付我們要聽故事的糾纏最為著名的段子就是：從前有座山，山里有個廟，廟里有個老和尚在給小和尚講故事，講的什么故事來？從前有座山，山里有個廟，廟里有個老和尚在給小和尚講故事......
這樣的循環(huán)往復(fù)、極為簡單的回環(huán)很快澆滅了我們要聽、想聽的興致。
我們的童年沒有童話故事。
我們的童年爹娘沒有講童話故事的力氣和興致。
我們的童年只有山和廟的這個段子，回蕩在此刻還沒消失。
但你因此斷言說我們這些六零后的童年就是如此貧乏而沒有色彩的，那也不全是。
能吃飽飯但吃不起、吃不夠一切有油水的東西，沒有現(xiàn)在這么好的玩具，但跳繩、斗雞、彈琉蛋、推鐵環(huán)、打皮卡、磕冰棒筷那些個游戲卻也樣樣都好玩，一群人玩起捉迷藏、官兵捉強盜游戲，在街巷里瘋跑，回回都興奮不已。
我們的童年沒有被父母的功利心禍害過，我們的少年沒有被以成績名次定論好壞的可怕的教育競爭摧殘過。
非常奇妙的是，童年那個從前有座山、山里有個廟的段子就如同咒語。
我出生的城市有小南山、張公山、螞蟻山、錐子山，卻無一座廟。
有廟的山臨靠懷遠，叫涂山，為紀念大禹治水三過家門而不入建的禹王廟。
上面住的似乎是道士，會扎針；把我一個失眠同學扎得滿頭血淋淋。
總感覺從前有座山的魔咒最終讓我定居在這座小城里的相山邊，山里亦有座廟。
山間風景秀麗，前幾年拿了個4A級景點的牌子回來，如今作為小城環(huán)境治理的經(jīng)典上了中央電視臺。
我就在這有著廟窩子的山下，由沒聽過一次真正故事的小和尚，變成了講故事的老和尚。
講的還是幾千年來都講過的段子。
相山的“相山廟”，老百姓早年卻喜歡叫它“廟窩子”。
聽起來頗土氣，但細想來，也確有道理。首先它建于山間，此為“窩”，說它是正宗寺院或廟，它的格局卻又極不規(guī)范。
先說正門，一般寺廟都是中間一大門，兩旁各一小門，門的兩邊是兩大金剛，也叫哼哈二將；但俺相山廟只有一個大門。
人家廟里燒香拜佛靈驗，俺這廟你蒙著眼繞著四棵大樹轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)成摸全了就有福分。
確鑿的記載相山廟建于西晉，名為“顯通寺”。至于為什么要建廟，官家和民間各有說法。史家多推舉相王為地名之源，倒也真切。但老百姓和他沒感情，從不買這位相王的賬，口口相傳這廟里祭奠的卻是位殺富濟貧、呼嘯山林的草莽英雄柳展雄。
我一九八零年來淮北就經(jīng)常聽老太太們念叨這位綠林好漢；我懷疑他們說的是不是歷史上很有些名氣的柳下跖。在批林批孔階段，我們經(jīng)常在街上看到他的畫像。
兩種說法都在極力證明，這廟窩子其實和宗教無關(guān)。但為什么偏偏會在西晉建廟，我想與兩晉清談興盛，道佛兩家頗具聲勢當有聯(lián)系，“顯通寺”之名算是鐵證了。
相王建城的輝煌，柳展雄呼嘯山林的勇猛，應(yīng)該和西晉建相山廟并無多大干系。
如今我們所見到的相山廟，實際上得益于乾隆年間的一場大旱，天煌煌，地焦干，青苗不存。據(jù)說滲水崖處甘泉噴涌，天降祥瑞，到宿州檢查工作的乾隆爺聞之龍顏大開，撥款重修廟宇，并責令修十里長亭，延至濉溪。
廟修好了，長亭卻只建了個頭尾，剩下的錢叫貪官給貓膩了。
這個故事實在是廟窩子的不幸，但卻是相山的大幸。倘若十里長亭相接，此地早成沒有規(guī)劃的集市，咱這靈秀之山不知會被作踐成啥樣子呢。
小城人人的宗教意識是很淡漠的。
戰(zhàn)亂、窮困、貧瘠，使老百姓在歷史長河中的大多日子里，期盼的是糊飽肚子的現(xiàn)實主義，對意識形態(tài)的東西很難顧及。由于缺乏宗教底蘊，肚子飽了想有追求了，也就沒個正經(jīng)的樣子。
剛來這個城市我記得山邊有個天主教堂，信洋教的老太太們手捧圣經(jīng)聽著布道，回家照樣燒香磕頭，吃齋念佛。
相山廟窩子也是沒點規(guī)矩的亂，和尚住得，尼姑也住得，連道士也時常參乎，廟窩子簡直成了他們的客棧；而能夠留下且自成名氣的高僧道士一直沒有，廟窩子就象他們的“汽車旅館”。
最鼎盛的日子就是舊歷三月十八廟會，人山人海，但大多不是來燒香拜佛，而是來趕集玩耍的。直到假冒偽劣商品云集，相山烏煙瘴氣，咱這個城市才規(guī)范了廟會，但一年不如一年紅火了也是個大缺失。
現(xiàn)在的食博會要場館有場館，政府也花了大力氣，但和老廟會比，總覺得缺點啥。就像喝慣了羊肉湯，你那羅宋湯再洋氣，沒那地道的那一口味道。
我至今懷念熙熙攘攘、滿街吆喝、晝夜熱火的相山廟會日子，那種純民俗的東西實在是淮北曾經(jīng)的最濃重的風情。
我對相山廟興趣不大，周周日日的上山，廟幾年進不了一回。
但我還是感覺此生中能有這個山相伴確屬幸運。
山林蔥蘢，空氣新鮮，景致四季常新，有幾個看似破舊的地方，靜靜的賞玩，卻也意味深長。
心思重的時候，入山走一圈，人頓時神清氣爽，該放下的就放下了。
原先上山的人并不多，如今休閑的、鍛煉的、談戀愛的，甚至于偷著遛狗的，都往山上擁擠。
遇上節(jié)假日，山間路是人頭攢動。
現(xiàn)在“中國大媽”式的作派世界知名，三五成群，目中無人，占到搶地盤；有些老太、老頭的便攜式收音機開得震耳欲聾。
我只好挑“中國大媽”不去的時間去，一般上午十點半以后，或是中午挨兩點，山里這才略微有些清靜。
作者相關(guān)文章
聯(lián)系客服
