今天的三國成語故事見于《三國演義》第七十八回，發(fā)生在關(guān)羽遇害之后，相關(guān)人物分別為劉備、諸葛亮和關(guān)興。原文如下：
卻說漢中王聞關(guān)公父子遇害，哭倒于地；眾文武急救，半晌方醒，扶入內(nèi)殿?？酌鲃裨唬骸巴跎仙賾n。自古道死生有命；關(guān)公平日剛而自矜，故今日有此禍。王上且宜保養(yǎng)尊體，徐圖報仇。”玄德曰：“孤與關(guān)、張二弟桃園結(jié)義時，誓同生死。今云長已亡，孤豈能獨享富貴乎！”言未已，只見關(guān)興號慟而來。玄德見了，大叫一聲，又哭絕于地。眾官救醒。一日哭絕三五次，三日水漿不進，只是痛哭；淚濕衣襟，斑斑成血。
孔明與眾官再三勸解。玄德曰：“孤與東吳，誓不同日月也！”孔明曰：“聞東吳將關(guān)公首級獻(xiàn)與曹操，操以王侯禮祭葬之。”玄德曰：“此何意也？”孔明曰：“此是東吳欲移禍于曹操，操知其謀，故以厚禮葬關(guān)公，令王上歸怨于吳也?！毙略唬骸拔峤窦刺岜鴨栕镉趨?，以雪吾恨！”孔明諫曰：“不可。方今吳欲令我伐魏，魏亦欲令我伐吳，各懷譎計，伺隙而乘。王上只宜按兵不動，且與關(guān)公發(fā)喪。待吳、魏不和，乘時而伐之，可也?！北姽儆衷偃齽裰G，玄德方才進膳，傳旨川中大小將士，盡皆掛孝。
按照小說的情節(jié)發(fā)展，關(guān)羽在荊州遇害身亡，劉備得知這一消息后悲痛欲絕，終日痛哭不止。此時，諸葛亮告訴劉備，東吳將關(guān)羽的首級獻(xiàn)給了曹操，曹操以王侯之禮下葬。諸葛亮認(rèn)為這是東吳想故意將關(guān)羽之死嫁禍給曹操。但曹操識破了東吳的用意，厚葬關(guān)羽是為了讓劉備將怨恨對準(zhǔn)東吳。
本文要介紹的成語，是劉備口中的“誓同生死”， 意為發(fā)誓同生共死。形容關(guān)系密切，不能拆散。這也是由《三國演義》作者羅貫中所首創(chuàng)的一句成語。
小說中提到的關(guān)羽遇害后東吳與曹魏的行動，是符合歷史記載的?！度龂尽りP(guān)羽傳》注引《吳歷》載：“權(quán)送羽首于曹公，（曹操）以諸侯禮葬其尸骸?！睂O權(quán)此舉的目的也正如小說中諸葛亮所說的那樣，是“東吳欲移禍于曹操，操知其謀，故以厚禮葬關(guān)公，令王上歸怨于吳也?！绷_貫中如實地將真實的歷史寫進了小說當(dāng)中，再通過諸葛亮之口到道出了孫權(quán)此舉的真正目的。
至于小說中提到的劉備與關(guān)羽、張飛“桃園結(jié)義”之說，則是文藝作品的虛構(gòu)，并非歷史的真實。查閱《三國志》相關(guān)記載，雖然有劉備與關(guān)羽、張飛等人“恩若兄弟”的記載，但卻從未有過“結(jié)義”之說。所謂的“桃園結(jié)義”只不過是宋元時期民間藝人們發(fā)明創(chuàng)作出來的故事。
對比了歷史與小說的差異，再來談?wù)勑≌f中的劉備與關(guān)羽、張飛的關(guān)系。小說第八十一回中有一段描述，可以看出劉備對于這兩位弟弟的態(tài)度?，F(xiàn)摘錄如下：
侍臣奏曰：“閬中張車騎部將吳班，差人赍表至?！毕戎黝D足曰：“噫！三弟休矣！”及至覽表，果報張飛兇信。先主放聲大哭，昏絕于地。眾官救醒……先主哀痛至甚，飲食不進。群臣苦諫曰：“陛下方欲為二弟報仇，何可先自摧殘龍體？”先主方才進膳。
與得知關(guān)羽遇害后“大叫一聲，又哭絕于地。眾官救醒。一日哭絕三五次，三日水漿不進，只是痛哭；淚濕衣襟，斑斑成血”相比，張飛遇害后劉備的舉動是“昏絕于地……哀痛至甚，飲食不進”。從對比中可以看出，劉備對待關(guān)羽和張飛并無親疏之分，都是情深義重，一視同仁的。由此也可以體現(xiàn)劉關(guān)張三人的深厚情誼。
參考書籍：《三國志》、《三國演義》
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