我是你的聲音,而你是我的語言,我能聽到你無法言說的話語。
——《小蘿莉的猴神大叔》
印度和巴基斯坦分而治之,但半個多世紀(jì)以來沖突不斷,直到2018年2月雙方還交火,各有人員傷亡??耸裁谞柕貐^(qū)為高端敏感區(qū)域,邊界屬于巴基斯坦的范圍內(nèi)信仰伊斯蘭教,屬于印度的信仰印度教,因為信仰不同才有了綿延不斷的紛爭。
位于克什米爾巴基斯坦境內(nèi)的沙希達六歲了還不會說話,媽媽帶她到印度德里的寺廟企福,返回的路上不慎分開,不會說話的沙希達流落到了印度境內(nèi),而媽媽則被火車帶到了巴基斯坦境內(nèi)。帕萬是一個虔誠的印度教信徒,他見到猴子就拜,從不說謊只說實話。沙希達與帕萬在人海中相遇。
最初帕萬一直在強調(diào)沙希達這么漂亮可愛肯定是婆羅門,等到他一點一點發(fā)現(xiàn)并確認沙希達原來是穆斯林,善良的他并未拋棄沙希達,而是想盡各種辦法送她回家。當(dāng)經(jīng)歷了欺騙、動亂,所有的通道都被堵死,帕萬選擇親自護送沙希達,就此非法進入巴基斯坦境內(nèi)引發(fā)一連串事件。
帕萬為著小姑娘有了太多的破例:第一次踏入清真寺,第一次說謊,第一次被警察抓,第一次被嚴刑拷打……一個印度教徒非法入境只是為了護送迷路的孩子回家,大多數(shù)巴基斯坦人第一反映里選擇了相信,他們用盡各種手段保護著帕萬,一步一步將他送往沙希達的家鄉(xiāng)。與之相反的是巴政府人員,他們站在國家立場抓捕了帕萬,并逼供。故事的結(jié)局自然是一片和平,帕萬和沙希達的故事被記者上傳到了網(wǎng)絡(luò),兩國人民都為此打動,自發(fā)自愿的前往邊防站呼吁讓帕萬回家。
關(guān)押帕萬的警察說“我畢生為這個國家的安全與榮耀鞠躬盡瘁,但如果讓這個人在巴基斯坦的監(jiān)獄里度過下半生,那將是我們國家的恥辱。我絕不會讓這種事情發(fā)生”!巴邊界的駐守軍人說“這是上級給我的命令??墒悄銈?nèi)硕鄤荼?,而我們勢單力薄。你明白嗎?”?dāng)人群高呼著讓帕萬回家,沙希達站在邊界的鐵絲網(wǎng)前,終于喊出聲音“叔叔,羅摩神萬歲,叔叔”!而帕萬,轉(zhuǎn)身向巴基斯坦人群行了穆斯林禮。那一刻,愛,超載了宗教、國家、政府。
愛,讓失語的小姑娘開口說話;愛,讓虔誠的羅摩神信徒跨越了一切阻隔;愛,讓兩國人民放下仇恨團結(jié)起來。清真寺的阿訇說“真主的屋檐下沒有陌生人”,倘若每一個人在心懷信仰之余仍然保有包容,那印巴的沖突早就不復(fù)存在了。影片的架構(gòu)宏大,以這樣銳利的久遠的矛盾為大背景,片中不斷出現(xiàn)兩種教義相包容兩派教徒相包容的畫面,將這部電影的寓義推高。如此博大的主題,在小蘿莉與猴神大叔從陌生到勝似親人的情感交集中得以升華,讓我們看到了未來可能的美好,無論隔閡有多深,但人們心中本能的善良還是主導(dǎo)了一切。
印度電影人確實勇敢,涉及的題材豐富且深入,無論是民眾的疾苦社會問題還是政治糾紛,沒有他們不敢為之的。這一點值得我們的電影人好好學(xué)習(xí),不要再浪費膠片去制造些脫離基本生活的無意義片子,至少得讓走進電影院的人看完之后若有所思,對我們社會的進步起點積極作用吧!
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