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臥虎灣藏龍臥虎，群英會聚賢群英！

來源：《解放軍報(bào)》2016年9月19日"學(xué)習(xí)與研究″專版。責(zé)任編輯張心陽

曾幾何時(shí)，中國人以剃發(fā)蓄辮為時(shí)尚，滿清貴族統(tǒng)治者還把此舉當(dāng)作統(tǒng)治中國的重要象征，剪辮被視為叛逆。歷史上曾經(jīng)爆發(fā)過“留頭不留發(fā)”與“留發(fā)不留頭”的激烈抗?fàn)?，不知有多少漢族人為此丟了頭，最后以漢族臣服告終。年深日久，人們對剃發(fā)蓄辮習(xí)以為常、安之若素，盡管許多人都已意識到蓄發(fā)很不衛(wèi)生，也不適應(yīng)近代社會生活的需要和時(shí)代潮流。直至十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初，以孫中山、陳少白等為代表的軍、學(xué)界得風(fēng)氣之先者留學(xué)歸國后，剪辮風(fēng)才日漸興盛。

據(jù)史書記載，在廣西容縣珊粹小學(xué)讀書的黃紹竑等十幾位小朋友，受從日本等國留學(xué)回來的長輩鼓動而剪去辮子，黃當(dāng)晚唯恐父母知道，偷偷捏著已經(jīng)剪斷的辮子睡覺。次日一早，此事就傳遍全村，黃母為此急得大哭不止。被譽(yù)為“民國第一外交家”的顧維鈞當(dāng)初赴美留學(xué)的想法曾遭到母親強(qiáng)烈反對，顧決定后剪了辮子，用絲帶扎好放在紙袋里帶回家，交給母親。母親大吃一驚，接著也是大哭一場，即把辮子當(dāng)作珍貴物品鎖在衣箱里。

從剪辮易陋俗可以看出，即便是陳規(guī)陋習(xí)，一旦約定俗成，形成氣候，就會改變?nèi)说睦砟顟B(tài)度，習(xí)非為是，習(xí)慣成自然。甚至進(jìn)入人生觀、世界觀的層面，根深蒂固，不易糾正。

翻看近期各地紀(jì)委通報(bào)的典型案例發(fā)現(xiàn)，在貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神和反“四風(fēng)”的高壓之下，一些地方在公務(wù)接待、婚喪嫁娶等活動中，仍存在違規(guī)違紀(jì)的問題，嚴(yán)重?fù)p害黨和政府的形象。譬如：“公務(wù)接待中把高檔香煙編號為‘菜名’，高檔白酒裝到礦泉水瓶里”，“一個(gè)月公務(wù)接待竟達(dá)48次，以工作日來算，平均每天兩次公務(wù)接待”，“一次公務(wù)接待9人，陪餐者達(dá)17人”，“某村支書寧可被免職、受處分，也要為其兒子大辦婚宴”，“某街道黨支部書記違規(guī)為母親操辦壽宴”等等。黨的十八大后仍不知收斂，嚴(yán)重違反黨紀(jì)政紀(jì)被雙開的天津市教育科學(xué)研究院院長武紅軍直言不諱地說：“兩天沒有飯局就好像缺點(diǎn)兒什么?！边@些，都說明反腐糾“四風(fēng)”的復(fù)雜性和艱巨性。有的人如同剪掉清人的長辮子一樣，對“四風(fēng)”萬般留戀，固守頑疾。

增強(qiáng)明辨是非的政治自覺。有的黨員干部之所以不收斂、不收手，原因在于思想認(rèn)識不端正、有誤區(qū)，總認(rèn)為“吃點(diǎn)兒、喝點(diǎn)兒、拿點(diǎn)兒、收點(diǎn)兒”不是什么大問題，小節(jié)無害，只要不犯大的錯(cuò)誤，有點(diǎn)小問題，群眾看見也無所謂，組織上也不會追究。然而，千里之堤，潰于蟻穴?！搬樇鈨捍蟮目吡芡高^斗大的風(fēng)”。一個(gè)人不拘小節(jié)，在小節(jié)上守不住，就有可能喪失警覺，腐蝕靈魂，瓦解斗志，在大問題上跌跤子、栽跟頭。因?yàn)橛行┬栴}并不小，僅以吃喝為例，如果把過去每年用于吃喝招待上花的錢累加起來，那個(gè)數(shù)字是相當(dāng)驚人的，既造成國家和人民財(cái)產(chǎn)的巨大損失，也敗壞黨風(fēng)和社會風(fēng)氣。記得很早以前就流傳著這樣的順口溜：“喝壞了黨風(fēng)喝壞了胃，喝得老婆背靠背……”，可謂是對大吃大喝現(xiàn)象的極大諷刺和鞭笞。現(xiàn)實(shí)中，許多腐敗分子都是從所謂小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的。他們在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在燈紅酒綠中喪失了人格，逐漸從小到大、從少到多，一步步放縱自己，欲望的閘門越開越大，越來越難關(guān)上，在大是大非上完全失守，直至陷入腐敗犯罪的萬丈深淵。純正作風(fēng)，樹好形象，珍惜擁有的政治生命，必須謹(jǐn)小慎微，防微杜漸，從思想上認(rèn)清是非曲直，自覺擯棄庸俗的特權(quán)思想和錯(cuò)誤的思維方式，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，做良好政治生態(tài)和社會風(fēng)氣的促進(jìn)派。

強(qiáng)化提純黨性的覺悟與能力。一名黨員干部，僅僅做到不敢違規(guī)違紀(jì)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須做到從心里就不愿才行，在廉潔自律、弘揚(yáng)新風(fēng)正氣上起到先鋒模范帶頭作用。這是對黨員干部的基本要求，也是最高要求。重視錘煉黨性、增強(qiáng)黨性，不斷強(qiáng)化提純黨性的覺悟和能力，是黨員干部一生一世的事情，貴在自覺，貴在經(jīng)常，貴在有恒。有了堅(jiān)強(qiáng)的黨性，就會在涉及個(gè)人利益的各種誘惑面前，分清是非，能夠做到壯士斷腕、舍小顧大；工作中遇到困難矛盾時(shí)，就會迎難而上、攻堅(jiān)克難。就不會被香風(fēng)臭氣所熏倒，不會推諉扯皮、不負(fù)責(zé)任。《抱樸子》有言：“洗心而革面者，必若清波之滌輕塵”。共產(chǎn)黨人是有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信仰的人，理應(yīng)使自己腦清、心靜、手腳潔凈，不斷給自己“補(bǔ)鈣”“充氧”“充電”“加油”，保持很高的黨性純潔度，具備優(yōu)良的思想和工作作風(fēng)，渾身透著正能量，有著不竭的前行動力。要用黨的創(chuàng)新理論和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“洗心”，凈化心靈，純潔道德，增強(qiáng)把關(guān)定向的思想自覺和行動自覺，隨時(shí)搞好自我反省、自我調(diào)節(jié)、自我凈化，徹底趕走竊取清靜本性的“心賊”，以強(qiáng)大的政治定力修成“金剛不壞之心”。應(yīng)勤洗臉和手腳，管住口、腿、手，堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

營造敬畏法紀(jì)的思想境界。官有所畏，業(yè)有所成。即便是一個(gè)普通群眾，遵紀(jì)守法也是做人的底線。沒有這個(gè)底線，終將一事無成。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要繃緊法紀(jì)這根弦，時(shí)刻想著黨紀(jì)國法高懸在頭頂，心存敬畏，使“思”而出乎理智，“做”而有所顧忌，“行”而合乎政策法紀(jì)。有很強(qiáng)的法紀(jì)意識，就會謹(jǐn)言慎行，防微杜漸，嚴(yán)格按章辦事。反之，就會放縱自己，膽大妄為，濫用職權(quán)，損公肥私，最后落得個(gè)身陷囹圄、身敗名裂的下場。在這方面，關(guān)鍵是要破除“高人一等”的特權(quán)思想，以平和心態(tài)對待權(quán)力，恪盡職守，務(wù)實(shí)為民。要破除“出不了事”的僥幸心理，牢記“嚴(yán)管就是厚愛”的道理和“手莫伸，伸手必被捉”的訓(xùn)誡，把政策法紀(jì)當(dāng)作“護(hù)身符”、“保護(hù)傘”，主動自覺地把自己運(yùn)用權(quán)力的過程，納入組織的監(jiān)管和群眾的監(jiān)督之下，做到方向明、路數(shù)清，行得端、走得正，經(jīng)得起時(shí)間、實(shí)踐和群眾的檢驗(yàn)。這要比某些貪官出事后惶惶不可終日，把自身安全的系數(shù)寄托在尋求神靈或特權(quán)保護(hù)，來得實(shí)在管用的多。

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