《孫子兵法》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最杰出的軍事著作，也是世界上流傳時(shí)間最久、范圍最廣、影響最大的兵學(xué)圣典。這部兵學(xué)圣典為春秋時(shí)期齊國(guó)人孫武所著，至今已有2500多年的歷史。
1972年在山東省臨沂市銀雀山漢墓中出土的《孫子兵法》竹簡(jiǎn)，佐證了《孫子兵法》十三篇為孫武所著。與《孫子兵法》一同出土的還有《孫臏兵法》，也印證了《史記.孫武吳起列傳》中有關(guān)“孫武仕吳，孫臏?zhǔn)她R，各有兵書(shū)傳世＂的記載。
我們現(xiàn)在看到的《孫子兵法》共十三篇，6080個(gè)字，每篇不過(guò)幾百字，主要講用兵的原則。由于古文深?yuàn)W且十分簡(jiǎn)要，自古以來(lái)能全面理解和正確運(yùn)用此兵法的軍事家寥寥無(wú)幾。而孫武本人不但能以十三篇兵法取信于吳王闔廬，拜其為將，且能率吳兵破楚，攻占楚國(guó)的都城，在諸侯國(guó)中彰顯威名。所以后來(lái)的學(xué)者都認(rèn)為孫武對(duì)這十三篇一定還有更深層、更詳細(xì)的理解和敘述。東漢班固在其《漢書(shū)》中就有關(guān)于孫武“八十二篇圖九卷”的記載。但是，自漢朝兩千多年來(lái)，《孫子兵法》十三篇世代相傳，卻沒(méi)有《孫武兵法》八十二篇的任何信息。
1996年10月11日，《解放軍報(bào)》刋登了一個(gè)驚人的消息：記者楊才玉在西安西郊張敬軒的家里，驚喜地見(jiàn)到了歷經(jīng)兩千多年滄桑歲月的漢竹簡(jiǎn)和一張張根據(jù)漢竹簡(jiǎn)工工整整書(shū)寫(xiě)在宣紙上的隸書(shū)體兵書(shū)，而這部兵書(shū)就是被漢淮陰侯韓信多處批注并每篇定簡(jiǎn)的《孫武兵法》八十二篇！
當(dāng)時(shí)供職于西安某國(guó)防軍工企業(yè)的張敬軒，有一個(gè)特殊經(jīng)歷的家世：祖父張瑞璣，山西趙城人，清末進(jìn)士，曾供職晚清軍機(jī)處，光緒三十二年（公元1906年）調(diào)任韓城知縣。上任途中他慧眼識(shí)珠，花重金買(mǎi)下了《孫武兵法》八十二篇漢竹簡(jiǎn)。1923年，張瑞璣因不滿軍閥混戰(zhàn)，辭官回家，寄興詩(shī)酒，不復(fù)問(wèn)政，與二子張聯(lián)甲在西安共同梳理《孫武兵法》八十二篇，1928年病逝，終年60歲。
其父張聯(lián)甲，畢業(yè)于保定軍官學(xué)校，參加過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，喜研兵法，書(shū)法也很有造詣。他遵照父訓(xùn)，繼續(xù)古兵書(shū)的研究，經(jīng)過(guò)幾十年的不懈努力，終將《孫武兵法》八十二篇書(shū)理在宣紙上?！拔母铩逼陂g，張聯(lián)甲預(yù)感家藏的漢竹簡(jiǎn)可能“惹禍＂，不得已采取了毀竹一簡(jiǎn)保兵法的策略，將竹簡(jiǎn)裝滿架子車(chē)，送到西安藥王廟前的大坑里焚燒。他趁“紅衛(wèi)兵”一時(shí)監(jiān)督疏忽，從竹簡(jiǎn)中抽出一捆即將點(diǎn)燃的竹簡(jiǎn)（八十二篇中的第三十一篇），從而幸運(yùn)地保存了一捆漢竹簡(jiǎn)原物和張瑞璣書(shū)理竹簡(jiǎn)的墨跡手稿，使這一中華文化瑰寶免遭毀滅。張聯(lián)甲對(duì)他沒(méi)有把父親收藏的《孫武兵法》漢簡(jiǎn)完整地保存下來(lái)一直耿耿于懷，于1972年含恨去世，享年72歲。而這一年正是山東臨沂銀雀山漢墓《孫子兵法》竹簡(jiǎn)出土之年！
張敬軒繼承祖輩遺志，專(zhuān)研兵法，愛(ài)惜兵書(shū)，精心保管了家藏的《孫武兵法》漢竹簡(jiǎn)及其手抄本。
當(dāng)我看到《解放軍報(bào)》1996年10月11日“《孫武兵法》八十二篇發(fā)現(xiàn)始末”的消息時(shí)，我的那本《孫子兵法五字訣》的小冊(cè)子已經(jīng)付梓出版了，但這篇消息還是引起了我的極大興趣。我反復(fù)在多種典籍中查找有關(guān)《孫武兵法》八十二篇的有關(guān)信息，可惜除了軍報(bào)上那篇消息外，我一無(wú)所獲。我的《孫子兵法五字訣》是按照十三篇的順序，分段編寫(xiě)的，某一天，我突發(fā)奇想，數(shù)一數(shù)總共編寫(xiě)了多少段？這一數(shù)，使我吃了一驚，競(jìng)?cè)徽耸?！我想這絕非偶然的巧合，看來(lái)《孫武兵法》八十二篇的確存在，只是我們無(wú)緣觀其全貌！
《孫子兵法》十三篇和《孫武兵法》八十二篇都是存在的，它的作者是同一人——偉大的軍事家和軍事理論家孫武。
軍報(bào)的這篇消息說(shuō)，《孫武兵法》八十二篇共有141709個(gè)字。東漢之前在沒(méi)有紙質(zhì)書(shū)的情況下，制成竹簡(jiǎn)這可是一部大塊頭的書(shū)啊，要知道《道德經(jīng)》也只有5612個(gè)字呀。這么一部大塊頭的書(shū)，一般百姓看不到，也讀不起。即使學(xué)富五車(chē)的士大夫也難讀的下。我想，當(dāng)初孫武仕吳、吳王問(wèn)兵孫武時(shí)，孫武為獲吳王賞識(shí)，不可能長(zhǎng)篇大論，只能是刪繁就簡(jiǎn)，告其精華。所以，我認(rèn)為《孫子兵法》十三篇之所以只有六千余字，是由《孫武兵法》八十二篇縮節(jié)成篇的。這個(gè)十三篇簡(jiǎn)明扼要，百句取一，便于傳世，是“傳世版”；而《孫武兵法》八十二篇，有十四萬(wàn)多字，敘述翔實(shí)，紛繁復(fù)雜，不便傳閱，是“家藏版”。這也可能是《孫武兵法》八十二篇散佚兩千多年、信息全無(wú)，而《孫子兵法》十三篇卻得以世代廣泛流傳的主要原因吧。
