莫“聯(lián)”了事物，卻“斷”了心智
532班 陳依睿
在我孩童時，互聯(lián)網(wǎng)”還是個稀罕詞，然而，十幾年間，互聯(lián)網(wǎng)便如同水一般，滲入了我們生活的每一孔隙。更有甚者，有的人“離了WIFI，寸步難行”。誠然，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展勢頭之迅猛，足以體現(xiàn)其是適應(yīng)時代的產(chǎn)物，它給人們生活帶來了便利。但是，事物發(fā)展必有其兩面性，我們在享受互聯(lián)網(wǎng)的便利之時，也應(yīng)常常思考：互聯(lián)網(wǎng)對我們生活的改造，有弊端嗎?
互聯(lián)網(wǎng)，關(guān)鍵在“聯(lián)”。它的優(yōu)勢在于“縮短距離”，體現(xiàn)在兩個方面：其一，縮短人與人之間的距離，比如視頻通話，聯(lián)系了千里之外的親友的音容；網(wǎng)上交友，擴(kuò)大了人們的交際圈。其二，縮短人與物之間的距離，譬如搜索引擎，讓現(xiàn)代人擁有了“第二大腦”；網(wǎng)購節(jié)約了購物時間。這些互聯(lián)網(wǎng)的巨大優(yōu)勢，使人類突破了時間、空間的束縛，給人們的生活帶來巨大的便利。但大家想過沒有，我們在享受互聯(lián)網(wǎng)帶來的這些便利時，也因之失去了很多。
曾有一幅生動形象的漫畫：除夕夜，一家子團(tuán)坐一起卻寂靜無聲，原來他們沒人都手捧一部手機(jī)在打字交流。明明就在彼此對面，交流還要多此一舉地用上手機(jī)，這幅令人啼笑皆非的漫畫，便是現(xiàn)代人慣于網(wǎng)上交流而忽視現(xiàn)實交際的映射。這種情況的成因，或是我們?nèi)粘Ａ?xí)慣，或是怠于交際活動。總之，我們卻是失去現(xiàn)實交際的真切感。任何一個人都沒法用支言片語去抒寫，惟有生動的神態(tài)，豐富的動作才能構(gòu)成完整的個體，這也是人與人相互吸引的重要原因。我們應(yīng)當(dāng)明確互聯(lián)網(wǎng)的工具地位，多與人出門走走，切莫“聯(lián)了交流，斷了關(guān)系”!
過去的我們?nèi)粢私庖粯邮挛?，可以四處詢問，可以閱讀搜尋。而在人物距離無比接近的互聯(lián)網(wǎng)時代的今天，只需借助搜索引擎，一兩秒間即可跳轉(zhuǎn)出成千上萬的結(jié)果。于結(jié)果而言，它的確幫助我們節(jié)省了大量時間，但于過程而言，又有多少人因為習(xí)慣性地求助互聯(lián)網(wǎng)，而喪失了多少錘煉思維的機(jī)會！人無思維，即與野獸無異。縱然可以解決目前會遭遇的問難，但沒法對事情形成自己的認(rèn)識理解。極端一點想，若每一個人都用搜索的方式來解決問題，那么人類文明也將滯步不前，甚至?xí)芯弥貌挥枚嘶娘L(fēng)險。對于每個個體的認(rèn)知程度也應(yīng)如此。因此，在使用互聯(lián)網(wǎng)的時候，一定要先讓自己的才智充分展示，不在萬不得已的情況下不要用，切莫“聯(lián)了知識,斷了思維”!
當(dāng)新事物面世之時，人們會獲得一些東西，也有可能會失去另一些東西?；ヂ?lián)網(wǎng)快捷了日常生活，同時也帶來了疏遠(yuǎn)人際關(guān)系,退化思維能力的風(fēng)險。實際上，互聯(lián)網(wǎng)究竟是造福人，還是主宰人，關(guān)鍵在于個人選擇。享受互聯(lián)網(wǎng)的便利，卻不讓互聯(lián)網(wǎng)超過它的工具地位成為生活的主宰，是為明智之舉，莫要聯(lián)了事物，卻斷了心智！
于喧囂之網(wǎng)絡(luò)，留清醒之理性
532班 戴亦含
網(wǎng)絡(luò)時代飛速發(fā)展，當(dāng)人們沉迷于指尖絢麗刺激的游戲時，會獲得無比的快樂，卻容易拋下身后繁重的任務(wù)；當(dāng)人們疲于思考，點開“百度”時，會獲得了一時的舒適，卻容易丟失思維的升華。
互聯(lián)網(wǎng)便捷可靠，益處數(shù)不勝數(shù)，但當(dāng)我們深陷其中時，效果卻常適得其反。我認(rèn)為，我們應(yīng)清醒而理性地待之，莫被互聯(lián)網(wǎng)迷住雙眼。
比爾.蓋茨曾說：“網(wǎng)絡(luò)正在改變?nèi)祟惖纳娣绞?。”毋庸置疑，互?lián)網(wǎng)作為人類最值得驕傲的造物之一，已成為了幾乎所有人生活中的必需品?，F(xiàn)代化的教學(xué)、龐大的科研資料、吸睛的娛樂八卦，各類帶貨直播、微信社交、網(wǎng)課平臺......它的便利滲透了方方面面。在互聯(lián)網(wǎng)中，我們得到了效率、機(jī)會；它給予了每個人一種全新的存在形式，也仍潛藏著不同的精彩可能。
然而，哪怕互聯(lián)網(wǎng)帶來了更廣闊的世界、更自由的空間，卻依舊常有人在其中走向閉塞，丟失個人的思想、內(nèi)心的溫情，甚至于道德底線。后真相時代下，我們太過心浮氣躁，被浮云遮去望眼，管中窺豹，卻急著囫圇吞棗。例如近日，某位高考生由于在百日誓師中演講時，表情較為猙獰，遭受到眾多自詡清醒的網(wǎng)友的嘲諷，甚至網(wǎng)暴。這僅是一件不足掛齒的小事，卻令一位無辜的學(xué)生被迫承受來自他人的惡意，直面人性的卑劣。
法國學(xué)者勒龐曾提出“群氓”的概念，指出高自由度的網(wǎng)絡(luò)媒體，會逐漸淪為社會負(fù)面情緒的培養(yǎng)皿，讓群眾瞬間由普通人淪為不自知的劊子手。在某些人們自以為沒有約束的網(wǎng)絡(luò)平臺上，常常沒有理性，沒有溫情，沒有道德，沒有責(zé)任，有的，只是高姿態(tài)的“正義”，和推波助瀾、唯恐天下不亂的看客！這一切，倘若拔地而起，傳播蔓延，于互聯(lián)網(wǎng)一同建立的，又該是一個怎樣漠然的社會？
毫無疑問，在這個愈加冷漠的互聯(lián)網(wǎng)世界，我們需要的，已不僅僅是一顆好奇的、接受的心，更是個人“持身以正，待人以誠”的堅持，是“未知全貌，不予置評”的責(zé)任感。當(dāng)“鍵盤俠”、“杠精”們不明真相、急于發(fā)聲時，當(dāng)新聞事件一次次反轉(zhuǎn)、各種觀點滿天飛時，何不“讓子彈飛一會兒”，讓時間沉淀出最終的真相？卡爾維諾曾說：“想要看清塵世，就要同它保持必要的距離?！碑?dāng)我們跳出網(wǎng)絡(luò)中紛紛揚揚的繁華與喧囂，清醒而客觀地看待，溫暖而真誠地共情，真正的正義才不會遲到，那些震撼人心、啟迪思考的真相才不會被掩蓋在數(shù)據(jù)的塵海中。
在互聯(lián)網(wǎng)盛大狂歡帶來的得與失之間，我們應(yīng)時刻保持獨立清醒的判斷力、辨別力。如此，當(dāng)我們走向互聯(lián)網(wǎng)時，它將不再是我們安逸沉迷的舒適圈，也不會成為社會群魔亂舞的培養(yǎng)皿，它終將成為我們共同建立、包容溫情的理想天空。
兩篇習(xí)作是高中語文選擇性必修中冊第一單元作文訓(xùn)練，作者均為湖南省常德市一中532班學(xué)生
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