十五、洗凈六道身：
    兩手同時由外向上向內交叉再向下向外畫弧。左腳向頭頂上踢，然后左腳下落左方，身向左轉90度，右手握劍手心向左向下再向上畫弧至左肩，接著上右腳，右手握劍反手向下向后再向上，劍尖向天，眼隨劍走，重心落右腳，右轉身180度，同時左腳先前踢后回扣至右腳前。右手用劍柄帶劍穗由上而下反畫一圓弧，右腳再回拖一大步。右轉身180度，返回原地。右手由上而下再向有用劍柄反畫一圓弧至頭右側。左手畫弧至頭左側。兩手同時向內畫弧呈交叉狀。兩手由上下落畫弧至左右兩邊，左腳再上踢，重復一遍。
    十六、劈開地獄門
    身向左轉90度，右手握劍由后向上向前劈下，劍尖指向前方，左手伸在右手腕上，準備接劍。右手握劍翻腕，將劍柄甩交左手。
    十七、滿天金光閃：
    左手反手握劍柄后，向右前方再向左前方用劍穗各畫兩圓弧后，最后將劍穩(wěn)甩上右肩，右手畫弧上舉頭頂上。右手掌變劍指指向左方，左手握劍后貼背部，劍柄在下，劍尖斜左肩，腳呈左虛步，眼向前平視，然后右手劍指下落，挑劍穗向后。
    十八、觀音現金身：
    左手由后握劍柄畫弧由后向左下再向前，右手由下而上按左手并接劍柄，右手握劍下沉。起身同時右手提劍由下畫弧向后，提左腳，左腳向前呈左弓步時，右手握劍由后向上向前臂至右前方，左手后舉劍指斜向后上方與劍身成一直線，右手提劍上拋，迅速轉動劍身，帶動劍穗，自然繞幾圈在劍柄上。再反手接劍、上右腳與左腳并立，兩手下垂身側，劍尖向天，收功。
    觀音采氣法
    采氣是氣功中不可缺少的部分。采也可說是納、補。有補充，體內的氣息才能得到循環(huán)。吐故納新，是促進新陳代謝不可缺少的。練功有素者，通過采氣，接納新鮮氣息，采日精月華，補足體內不足之氣息，也才能徘除污濁之氣。
    觀音采氣法是采氣法中的一種上乘之法。練得好能有目標地采集大自然中百花的香氣，萬物的芳香、五谷之氣息，并把這些氣息集中起來，補充五臟六腑中氣息之不足，在采氣中，八萬四千毛孔、五臟六腑、肌肉五官都參與運動。練到一定的火候，就可達《升降論》中所說：“人能效天地橐籥之用，開則氣出，闔則氣入。氣出如地氣之上升，氣入如天氣之下降。一氣固流，自可與天地齊其長久矣。”
    觀音采氣法的口訣概括了整個采氣的過程及作用：
    觀音采氣萬法通，聲光電波與氣同，
    鳥語花香非它意，功成全在念力中。
    五體投地，意氣安定，毛竅全開，采十方氣。
    地水火風，發(fā)大智慧，病魔消伏，吉祥如意。
    全套功分十一個動作。每個動作都配有歌訣。言簡意賅的歌訣，把動作、作用都集中進去。有悟性的氣功愛好者，看賅訣就知方法。
    在此把每節(jié)歌訣作簡要說明：
    一、預備式：
    頭正身直體放松，調心身息智慧豐，
    意念勞宮如來掌，大千世界一吸中。
    在此動作中，除身體按氣功的基本要求放松，呼吸自然，調身息，排除雜念外，更重要的是用意念想兩眉印堂穴放射出一股白亮光，繞地球一周后再從啞門穴貫入，如此循環(huán)七周。雙手掌心要慢慢轉動朝前，意想勞宮吸采前方地平線及地面之氣能，直到掌心發(fā)熱。在意念中還要想象大千世界的氣息都吸入到勞宮穴中，以此從意想的量變到質變。
    二、采地氣：
    低頭吸采地精氣，任脈勞宮對地心，
    全身百脈同呼吸，大地養(yǎng)育似母親。
    利用于勞宮穴，足部涌泉穴及五官七竅采進大地之精并領路體察大地的磁場。天為陽，地為陰，大地為萬物之母，要懷著對母親敬仰之心來采集地氣。
    三、采天氣：
    雙手捧氣荷花開，十指關節(jié)現蓮臺，
    仰觀蒼天接甘露，化凡為圣黑氣排。
    在雙手捧氣中，要意想勞宮穴及十指接通天地，捧著的氣由無形變有形，氣體變成荷花在蓮臺之中冉冉而升，并意想有一股股熱能從掌心注入，全身毛孔打開。當毛孔出諸熱能時，就想象荷花的芳香散布在周圍，覺蒼天之正氣，領大宇之祥光，化凡水為圣水，再觀想佛光從頭頂貫入，自身的病氣、黑氣從足底排出去。
    四、正氣存五臟：
    極妙機神天地人，先天藏氣靠后承，
    信心得入真法界，誠懇得益五臟存。
    用意氣直達五臟，使五臟正氣充溢，練功中意到氣到，分別彎曲五指，觀想相應的臟腑。彎曲大指觀肺，彎曲食指觀脾，彎曲中指觀心，彎曲無名指觀肝，彎曲小指觀腎。
    五、胎道法：
    印堂對照右合谷，身體下蹲腰彎曲，
    修真反習胎兒樣，無意本是神通術。
    在做動作時，要求右手魚際穴搭在左手合谷穴上，印堂穴貼在右手合谷穴上。肘及全身放松下蹲，兩肘挾兩大腿外側，身如球狀似太極圖，全身氣脈在下蹲后形成一個完整元缺、循環(huán)無端的整體，形成一個陰中有陽，陽中有陰，球狀的胎兒樣。與大地母親共呼，與天體父親共吸。吸氣時起身，慢慢站立，呼蹲吸起，如此七次后，最后一次吸氣起身時，頭身微右轉。在腰部尚未完全伸直時，用腰力猛向左甩，然后轉正，兩手成一字形平舉左右兩側，手心向下意念采氣……在下蹲時，意想下蹲球狀似胎兒樣，在母腹中用臍呼吸，逐漸長大，在意念中要求如心經所說：“無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法無眼界，乃至無意識界……”，即達真正入靜狀態(tài)。
    六、收五谷五行氣場：
    種種因緣出娘胎，五谷五行早安排，
    意采五物育五臟，意志神魂魄安詳。
    意為人體五臟離不開五谷的潤化，而五臟又是同意志神魂魄分不開，心藏神、肝藏魂，脾藏意、肺藏魄、腎藏志，五臟運化正常，自然能安定意志神魂魄。
    動作中，平舉的雙手曲指觀五臟，同時結合五行而觀五行，曲小指觀想大自然中的木；曲無名指時意觀火；曲中指時意觀土；曲食指時意觀金，曲大拇指時意觀水，同時意念采五行(木火土金水)及五谷之精氣養(yǎng)育自身，五谷指稻、黍(黃米)、稷(祭)、麥菽(豆)，充實五臟。
    七、收氣：
    地水大風章接天，四大合成與地圓，
    兩手各轉乾坤氣，千手縱橫包大千。
    在動作中、結合念“天、地、水、火、風”而意想收集地水火風之氣。
    八、轉八方采氣：
    天地日月各一航，花香鳥語蟬聲長，
    左手五指采天氣，右掌心內儲清香。
    隨著身體轉動，在左右側采氣，同時意念左手立掌五指頂天采氣，氣沿左手肘上左肩至胸部，再順右肩、右肘到達右手掌心捧存，如此意念七次。
    九、四大合成：
    口念神咒嗡啊吽，如蜂回巢聲集中，
    右摟大地至左腋，雙手共震陰陽充。
    此節(jié)動作，集中了密宗的三密：身密、口密、意密。在動作中，不同的動作的口念神咒“嗡、啊、吽”中相對的字音，念時發(fā)音要如宏鐘似地集中，意念追隨著聲音走，由近到遠，由強漸弱。挺胸仰天時，意念全身向天吸氣，在動作隨著聲音共震中，以達調整明陽的作用。

    十、四方采氣：
    南北東西四部洲，百十萬年氣質留，
    千手千眼大千意，天地乾坤毫端頭。
    四方指前后左右，東西南北，大千世界，氣無處不在。悠久歷史的廣袤土地上，遺留著各種氣息，通過四方采氣吸取對人體有益之氣息，排除體內的污濁之氣。每個毛孔都是眼手，都能采進氣息，而又把這些氣息集中在天地乾坤的毫端上。
    十一、纏氣收功：
    換氣收功小腹前，雙手捧氣至頭頂，
    劈經面門降至腹，上下左右各三圈。
    這是收功的動作，通過相應的動作，把無形之氣化為有相之絲，纏在身體有病或需要修補的地方。
    千手千眼觀音功
    是千手千眼觀音系列功中的主要功法。佛家久練此功，可以不飲不食，靜坐入定數日之久。一般人練此功，得氣快，而且不會出偏差、無論男女老少，身健或體弱，均可習練。功法剛柔相濟，動靜相兼，是一種身心并練的理想的養(yǎng)生健身術。
    一、預備式。
    歌訣：腳跟并攏身首直，兩手旁垂兩下肢。微笑垂簾鼻息緩，一切雜念俱拋擲。
    解說：腳跟并攏，頭正身直。雙手下垂于體側，身體放松，心情安靜，排除一切雜念，面帶微笑，兩目垂簾，用鼻緩緩自然呼吸。
    二、萬念放下，立地成佛。
    歌訣：(1)左腳擺開與肩寬，重心稍后腰微前，腳尖微成內八字，力在足跟意丹田。
    (2)意從丹田移百會，萬道霞光生泥丸，光環(huán)繞頂熱無盡，氣沿任脈到涌泉。
    (3)百會承光氣接天，涌泉連地江山川，任督交通七周轉，忘我成佛在此間。
    解說：第二式開始時，身體重心稍偏右，腰微向前彎曲，左腳擺開，與肩寬相等，雙腳內扣成八字形，重心在兩足跟。重心從丹田(臍下二寸)慢慢引導至頭頂百會穴，意想百會穴上一輪太陽放射出萬道金光，自覺頭部邊緣呈現出一圈又一圈環(huán)形佛光，并感到百會穴上有無窮無盡之熱量。光與熱，燭照溫馨著整個世界，然后，意念從百會穴把頭部的光環(huán)放射出的熱量，一股股地順任脈沿兩腿前正中送至足底涌泉穴。百會穴不斷地采集日月星辰之光華；涌泉穴緩緩地吸引著大地萬物及山川秀氣。再將意念沿督脈引至百會穴，如此反復七次，使任督兩脈交通，陰陽交合，諸病皆消。
    此后，萬念放下，忘卻光環(huán)，熱量、百會、涌泉，達到忘我成佛之境界。
    三、拔救“地獄”一切“餓鬼畜生”。
    歌訣：五臟六腑七竅孔，是為地獄十八層，意送氣血達內臟，拔除餓鬼與畜生。
    解說：雙手經身體兩側緩緩上拾至肩平。將抬臂動作分成18等分，但不停留，動作均勻，氣息細長。臂上抬時，如同有股氣將手撐開；停臂時，呈肩挑重擔之狀。肩部要放松，不要抬高。
    此時，慢慢吸氣，意念專注于心、肝、脾、肺、腎、膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦(上焦頭部、中焦胸部、下焦腹部)及七竅(眼、耳、鼻、口)之部位、哪個部位患病，意念則可著重于患處。
    本功法把五臟六腑和七竅中隱藏較深的疾病喻為18層地獄。病魔如餓鬼、畜生，它使肉體疼痛不適，精神苦惱。要求練功者用意念觀想臟腑，做到意到、氣到、力到(血到)。無病者可增強臟腑的功能，防止疾??；有病者顯現病狀，以氣功來治愈，如同尊者用法力擒服病魔一般，所以說，“拔救地獄一切餓鬼畜生”。
    本功法在運行中觀想五臟六腑七竅的一切變化，達到內明，與其他功法守竅固定一處者，有所不同。因為心藏神，肝藏魂，肺藏魄，脾藏意，腎藏志，內觀五臟六腑，安定神、魂、魄、意、志，使五臟藏精氣而不泄，六腑轉化物而不藏，就能達到精神、物質的統(tǒng)一，做到意念觀想，功醫(yī)結合。
    四、觀十佛。
    歌訣：閉目側首五屈指，力鎖心狠意馬歸，開心見佛佛光照，大光明生大智慧。
    解說：上勢體姿不變，頭慢慢轉向右側，仍微閉目，右手從小指開始至拇指依次彎曲。拇指在內緊貼勞宮穴，四指在外，呈“鎖心猿、拴意馬”的握拳式。然后，右握拳不動，頭緩緩轉向左，左手動作同右手。
    每觀一佛，吸氣一口，手指彎曲一次。意念心中有一尊佛的美好善良、神圣慈樣的形象。
    五、結印。
    ①結蓮花手印，升九品蓮臺。
    歌訣：手印東西南北中，華光升起至心胸，端然九品蓮臺坐，日似金盤月似弓。
    解說：始如上勢，頭轉正，雙手沿身體左右兩側緩緩下沉至大腿部；手放松．轉掌心向上，兩手食指與小指伸直相對，中指與無名指向上，拇指朝外，結成東西南北中的蓮花手印。升起九品蓮臺，將此手印從腹部緩援升起至胸部。
    雙手下沉時，呼氣，意念右手似太陽，左手似月亮，將意念導至十個指尖上，結蓮花手印時，意念手印猶如一朵金光閃閃的蓮花，練功者本人盤膝坐在蓮花上，升起九品蓮臺時，吸氣。
    ⑦轉掌按胸，深呼吸七次。
    歌訣：金色蓮花至胸前，手按胸肋胃皖間，深沉呼吸共七次，呼向后移吸向前。
    解說：接上式手印不變，內旋翻掌使中指及無名指按在胸部肋骨之間或胃脘部，深呼吸七次。呼氣時，含胸內扣，足尖踮起，身體前傾，手肘前伸，手指輕輕內按，意念在印堂。吸氣時，身體后移，足跟落地，手肘下落，舒胸拔背，意念引至下丹田。
    ③結供奉印。
    歌訣：雙手結印在胸前，兩臂高舉供奉天。眼隨手落供人道，吸采地氣到關元。
    解說：深呼吸七次后，雙手自然按摩胸或胃脘部，正常呼吸一會兒，然后雙手在胸前以右手五指搭在左手五指掌背側、雙食指朝上相搭，雙拇指對胸結成供奉印。吸氣，兩手臂上舉伸直。供奉天道；兩眼從拇指與食指向逐望天空，接通天氣。稍停，呼氣，雙手肘下沉，手印不變，眼隨手走，至印堂穴暫停，供奉人道，再下沉至關元穴，供奉地道。雙手分開，自然放松下垂于體側。
    供奉天道時，意念在雙手食指尖，接通天氣，與宇宙相連。供奉人道時，意念印黨穴生發(fā)慧眼，放出金光，供奉地道時，意念在勞宮穴，吸采地氣，與大地相通。因而使天、人、地相應，融為一體、生化萬物，生生不息。
    六、扒開地獄。
    歌訣：兩腿直立趾前伸，膝頭內夾力自深。屈膝外展掌外向，雙手扒開地獄門。
    解說：雙腿直立，雙膝用力內夾；同時兩手內旋前伸臂，使手背腕關節(jié)相靠，屈膝下蹲，雙膝外展，雙手用力向外扒開。
    此式意念是默想雙手勞宮穴，猶如扒開兩座火山之勢。
    七、婆盧吉諦，室佛啰楞馱婆(大悲咒)。
    歌訣：大悲經咒誦真言，字字分明莫糾纏，舉手投足皆妙相，得大任意自在天。
    解說：重心稍起，雙手外旋使掌心轉至兩勞宮穴相對，兩手右外左內由下向上劃弧至頭部，兩手分開微屈肘。掌心向上與肩平；左腳提起，左足背搭在右大腿上，屈膝如金雞獨立之勢；同時口念大悲咒：婆盧吉諦，室佛啰楞馱婆。
    動作與咒語須同時進行，咒語要念出聲來，字字清楚，句句分明。
    八、上頂九天，下插地獄。
    歌訣：督脈如火上頂天，任脈似冰插地間，陰陽交通氣血暢，頭正身直意無偏。
    解說：右膝慢慢伸直，用百會與尾椎沿督脈上頂。翻掌，手背相靠，十指從印堂沿任脈下插；同時左腳尖點地，重心落在右腳上，要求頭正身直。
    上頂九天時，吸氣，意想督脈猶如—股火柱向上頂；下插地獄時，呼氣，意想任脈猶如一根冰柱往下插。督脈率一身之陽，任脈統(tǒng)一身之陰，任督交合，陰陽交通，氣血調暢則生化不息。
    九、再扒開地獄。
    歌訣：掌心向外手背連，右腿后抬見涌泉。目自左肩方下顧，右腳收回再向前。
    解說：雙手腕背相靠，右腳后抬使涌泉穴對天，頭向后自左肩下看一眼涌泉穴，然后收回右腳，再上前半步，足跟落地，兩手用力向外扒開，重心右移成弓步。
    意念與上第六式同。
    十、顯護法神形象。
    歌訣：面惡心慈護法神，威懾病魔正道伸。內練精神德圓滿，外練皮骨功力深。
    解說：雙手相合，手背相對，兩個合谷穴沿任脈由腹貼胸上提至兩乳間，雙手向前緩緩伸直，分開平劃一弧形后，左手收回至左腰間，拇指緊貼左褲縫，右手轉掌心朝下；同時左腳收回，雙腳拼攏，體左側傾，然后，左腳左跨一步成左弓步；同時用腰發(fā)力將左掌推出，翻掌至頭頂上，手背對
百會，右手向前伸直，大吼一聲：“哈！”
    要求形象如護法神，面惡心慈，威懾病魔。練功者意念自身如護法驅魔之天神。
    雙手沿任脈上提時，吸氣，雙手分開時，呼氣；手收回至兩肋時，再吸足氣；作“哈”聲吼時，體內宿痰濁氣則排出體外，故內練精、氣、神；外練筋、骨、皮。
    十一、接天氣，再吸地氣。
    歌訣：水為精血風為氣，地水火風深一體，掌心向上采天罡，印堂對準足三里。
    解說：右手內旋翻掌，掌心向下吸采地氣，念“地”；左手掌落下拍在右手背上，念“水”，雙手同時收回至左季肋翻掌往前，念“火”；右手心，左手心先后依次拍右、左大腿，念“風”。雙手往后，掌心朝天，前俯身使印堂對準足三里。
    意念中，印堂吸地氣，勞宮吸采天氣，練就地、水、火、風，形成一體。
    大地生養(yǎng)萬物，猶如入之形體，水是流動的液體，性屬陰，喻為人體的津液、精血；火為一種熱能，可以腐熟水谷，性屬陽，代表人體的陽氣；風由快速流動的氣體所形成，代表人體的各種正氣，如真氣、元氣、水谷元氣等。如果地、水、火、風四者分離，陰陽相背則人亡，練就地、水、火、風四大合成，渾然一體，則陰陽交融，循環(huán)如常，有益健康。
    十二、吸采天氣，再吸地氣。
    歌訣：地水火風大無邊，天地陰陽氣相連。我以清凈身、語、意，合成四大再造天。
    解說：身體慢慢直立，重心在右腳，手形不變，移動至掌心向下用勞宮穴吸地氣、百會穴吸采天氣，身體直立時，用鼻吸氣。
    十三、回頭是岸。
    歌訣：業(yè)重障深福慧淺，一朝覺悟回頭岸。甘露灌頂智慧開，三世孽根一刀斷。
    解說：重心移左腳，右腳尖向右擺成八字步，身體下沉，右手向下向右向上繞一弧圈，作“哈”聲，以腰帶膀，相右手向前甩出，右手前臂斬在左掌心上，成左弓步。
    練此功時，決心將一切惡念、惡行徹底拋掉，回頭是岸，與惡心一刀兩斷。
    十四、蓮花化生。
    歌訣：業(yè)障離身甘露來，金色蓮花處處栽。千手千眼觀音現，八萬四千毛孔開。
    解說：接前式，手心朝內放松，右手向左向上，左手向右向前向左再向上交叉抖動各劃一弧形，同時慢慢下蹲，立起。收左手出右掌時念嗡”，收右掌向外再向內抹平圓，同時伸左掌向外向內平抹再向前伸時念“啊”，體右轉收并左腳下蹲再左轉立起，同時雙手交叉上舉亮掌念“吽”。
    雙手抖動時，意念金光閃閃之蓮花不斷放出萬道霞光。念“嗡”、“阿”、“吽”時，發(fā)音如鐘聲，由強變弱，由大漸小，鐘聲余音裊裊，意念出現千手千眼觀音像，意想自己周身八萬四千毛孔打開并放射金光。
    十五、皈依佛、皈依法、皈依憎。
    歌訣：體解大道皈依佛，深入經藏皈依法，一切無礙皈依僧，皈依三寶善根生。
    解說：亮掌動作不變，身體有轉90度，雙手放松屈腕。左指尖下沉對準左腳足跟，如被線提拉一般將左腳提起，體微右轉，左腳再輕輕落地，然后右手經胸部前伸，身體左轉90度，左手收至右腋下，念“皈依佛”。念“皈依法”動作同前，唯左右相反。念“皈依僧”動作同“皈依佛”。
    十六、達摩秘訣：
    歌訣：達摩東來一字無，佛法心傳得真如。善根知有秘訣在，精進無逸“三戒”除。
    解說：雙手腕放松，在胸部交叉劃弧形，再打開呈“一”字形，重心移成右仆步，要求右李肋貼在右大腿上，念“達摩”，手形不變，重心移向左腳，左手上提，右腳拖地收回；右手食指頂左手勞宮穴，念“秘”。
    接做右式，動作同左式，念“訣“。
    雙手呈“一”字形時，深吸氣，念“達摩秘訣”時，呼氣。
    十七、仙人行路。
    歌訣：仙人行路自非凡，身正臂垂手背前。雙手夾脊至腋下，翻掌虛步腕如綿。
    解說：身體轉正，兩手下垂，掌心朝后；吸氣，雙手合谷穴緊貼雙環(huán)跳穴，沿華佗脊往上提至腋下，呼氣，翻掌，上右腳成右虛步。吸氣，上體后仰，雙手從兩側向上向下各繞一圈后松腕垂掌，左腳上前成左虛步。
    十八、心香乍熱。
    歌訣：一瓣心香指尖連，右足雙手作弧圈。呼氣下蹲坐左踵，左變右時手掌翻。
    解說：雙手外旋翻掌劃小弧使中指尖相對，掌心朝前，左腳提起，與兩手同時向后分劃弧形，左腳收至右腳后。雙手掌心相對下落，呼氣，下蹲成右歇步，兩手背、肘相靠、雙手尺骨鷹嘴放在大腿上。提氣，慢慢站立。右式動作同左式，唯變手背相對為手心相對。意念由魄門上至印堂。
    十九、童子拜觀音。
    歌訣：童子合十拜觀音，舉止活潑性機靈。俯首貼耳虔誠意，心念慈容氣和平。
    解說：身體立起，左腳退后，雙腳并攏站立；雙手觀音合掌，指尖對印堂。屈膝彎腰，以腰帶掌，從右到左拜觀音，然后翻掌，經手背相靠呈反合十，身體立起，抖腰，搖頭擺尾，雙手迅速打開，似童子天真活潑之相。
    動作活潑于腰，靈機于頂，心乎氣和，意想觀音慈祥之相，自己如童子之依慈親，以返老還童。
    二十、三皈依(皈依佛、法、僧)。
    歌訣：十指秘印結蓬花，左右弧形現光華。聲隨氣動目隨手，萬籟和諧智慧發(fā)。
    解說：雙手拇指與中指相捏，結成蓮花手印、左手向右再向左劃弧，眼隨手走，向前出左手、左腳，念“皈依”，屈左膝落腳，左手先前引復回收，出右手，念“佛”，慢慢下蹲成左歇步。
    皈依法動作同皈依佛，唯動作左右相反，念“法”。皈依僧同皈依佛，念“僧”。
    每劃一次弧形，意念為一道佛光，念“佛”、“法”、“僧”三字時，要做到字明氣長，氣動則聲發(fā)，氣息與聲音的長短強弱要密切配合，練功者的意識追隨至發(fā)音的部位，產生共鳴，開發(fā)特異智慧。
    二十一、戒貪、嗔、癡。
    ①力排濁氣出。
    歌訣：中指百會三點齊，百會往上頂至極。胸腹吸盡混濁氣，清者自留濁者離。
    解說：手勢同前，慢慢站立，足尖踮起，雙手上抬，兩中指尖與百會穴三點在同一高度的水平線上，百會往上頂至極，盡量吸氣，灌滿臟腑及三焦，突然口念“哈”字，雙手翻掌下壓，同時，足跟也往下壓。
    由蹲及站立提氣時，意念在兩手中指尖及頭頂百會穴，念“哈”字時，意念將周身一切濁氣隨聲音、毛孔及五官九竅(陽竅七，陰竅二)徘出體外。
    ②刀削貪、嗔、癡。
    歌訣：左手如刀砍右肩，左腳后退左手前，削去貪嗔癡三戒，心地光明氣血連。
    解說：左手掌似刀砍右肩，緊貼右手臂下削，右手回抽握拳，合谷穴對右腋下，盡量往后拉；同時退左腳成右弓步，此動作為“削貪”。右式動作與前同，僅左右相反，此為“削貪”、“削癡”動作同“削貪”。
    貪、瞋、癡為“三戒”，要求練功者不貪，即不貪愛五欲：不瞋，不瞋恚無忍；不癡，不愚癡無明。“戒”即戒止惡行。練此功者，守此三戒，意與力臺，緊貼手臂用力往下削，不僅氣血通暢，諸惡不作，且身心清凈，功自精深。
    二十二、定慧。
    歌訣：“定”能生“慧”信其然，唯“定”能深斷疑端。右手劍指是為“定”，“慧”心踮起右腳尖。
    解說：左手從下往上隨體左轉向左劃弧變劍指；體右轉上左腳，出左手，重心在右腳，握拳的右手變成劍指，掌心朝下前伸，同時重心移在左腳，收左手為“定”。
    右手劍指不變，向左下向上劃弧指向右下側，左手向下向上劃弧舉過頭頂；同時側上右腳，左腳尖踮起為“慧”。
    人心愚昧，則無慧起；定心專注，慧于是生，意念在雙手劍指上，要求動中能發(fā)定力，剛柔相濟，動靜相兼，開發(fā)大智慧。

    二十三、普賢菩薩行愿訣。
    歌訣：大行菩薩稱普賢，智慧妙德皆周圓。至今留得行愿誓，助我精勤法無邊。
    解說：此式以普賢菩薩行愿誓語為訣：“是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂！大眾當勤精進，如救頭燃，慎勿放逸。“身、語、意”三者緊密配合，方見功效。
    承上勢，右、左、右腳依次交叉往左退三步，同時右劍指在右側隨腰擺動由大至小沿順時針方向劃三個圓圈。雙手劍指不變，雙臂左下右上在胸前交叉，身體向左旋轉360度。
    ①“是”：交叉的雙手在胸前打開，體右轉90度，右手握拳，拳心朝下置右側；然后體左轉正，用右肘擊左掌，念“是”。
    ②“日”：握拳的右手背下?lián)糇笳?，?#8220;日”。
    ③“已”：右膝上提，右手上舉，左手掌心擊右膝，念“已”。
    ④“過”：右足后蹬落地，左掌心擊右手肘，念“過”。
    ⑤“命亦隨減”：雙手向下劃弧，經兩腋同時向前伸出，念“命亦隨減。。
    ⑥“如少水魚”：向左后倒腰，雙手往左劃弧，然后向右前翻掌倒腰，念“如少水魚”。左腳從前繞至右腳旁：左手插至右腋下。向右旋轉360度。
    ⑦“斯有何樂”：雙手平開再合十對鼻尖，指尖轉對下，沿胸下至胃腕，提氣，雙手再由丹田升合至十原位，翻掌呈反合十，指尖轉對下，沿胸下至腹。雙手合谷穴貼任脈往上擦至咽喉部，雙腳尖踮起，念“斯有”；向前翻掌，同時雙腳跟下壓，念“何樂”。
    ⑧“大”：左手翻掌在上，右手在下，兩手勞宮穴相對，左手掌心對地往下壓，右手往上托，與百會穴呈水平狀，掌心對天，吸采天氣，同時提起右腳向右前邁一步，左腳屈膝后起，左腳向右腳后落步，左手起，右手下；然后慢慢蹲下，以腰帶動右手腕旋轉180度，指尖朝后，念“大”。
    ⑨“眾”：由蹲式慢慢站立，接做右式、動作同左式，唯左右相反，念“眾”。
    注意：向下蹲時，呼氣；向上站立時吸氣。
    ⑩0“當勤精進”：承上勢，由蹲站起。雙手食指伸直，拇指與其他三指相掐成手印狀；側身左倒，兩臂右外左里交叉。右腳向右側跨一步，側身右倒，同時雙手在胸前分開，十指尖對耳。左腳退插右腳后緩緩蹲下；兩手右上左下交叉，念“當勤精進。，雙耳仔細聽雙食指尖發(fā)出的不同聲響。
    ⑾“如救頭燃”：身體慢慢立直，重心移至右腳。左腳上步與右腳平。右手摸左臂，雙手往下放松，掌心緊貼小腹；彎腰直腿，手掌由上至下橫按脛骨至足背。轉掌、沿跟腱、承山、委中、環(huán)跳、腎俞、從腋下上前，沿兩肋、兩乳上至咽喉、面部、百會、再將掌轉至腦后，雙手掌心將兩耳蒙緊，十指尖相對橫放于腦后。
    ⑿“慎勿放逸”：掌心緊蒙耳，雙手指敲響腦后兩次，“咚咚”作聲，謂之“鳴天鼓”，念“慎勿”。掌心蒙雙耳，緊不透氣，雙腳尖踮起；猛然雙手離開雙耳，腳跟落地念“放逸”。
    ⒀“若人欲了知”，雙腳盤膝或右腳在后，作左歇步下蹲；雙手慢慢下沉，翻掌，掌心相對，在小腹部以右手食指、中指分別鉤住左手食指、中指、拇指朝前，無名指與小指順手勢自然彎曲對勞宮穴，此二指不斷抖動，整個手勢如同大雁在小腹前飛出飛回，念四次《蒙山施食文》：若人欲了知，三世一切佛，應現法界性，一切唯心造。
    注：飛出念施食文一遍，飛回把所觀意境體會，導引至小腹部，可反復念多次。
    ⒁“南無大悲觀世音菩薩”：姿勢不變，雙手停在小腹前，稱圣號，念“南無大悲觀世音菩薩”21次。以一念代萬念，要求由雜念→靜念→純念→離念→不念而念→念念不忘。
    二十四、收勢。
    歌訣：腳跟并攏手放松，雙臂劃弧到頂空，手沿任脈無障礙，身心并練圓滿功。
    解說：由盤膝或歇步下蹲動作提氣(用鼻吸氣)緩緩站立，雙腳跟并攏，雙手放松，手臂下垂于體側，雙手慢慢從體側由下至上劃一道佛光，至百會穴上，兩中指尖相對。
    雙手上提待氣吸足后，緩緩將氣從口里吐出；同時，兩手掌心隨吐氣而沿任脈下按，至小腹分開，自然放松，置于體側。
    注意：吸氣切忌過猛，吐氣應均勻細長，中間不能換氣，吐氣后周身放松，恢復自然呼吸。
    練功注意事項
    1、注意節(jié)制房事，禁止酒后練功。
    2、練功的時間、方向、地點不限、室內外空氣新鮮處均可。
    3、每次練功時間可長可短，20至40分鐘不等，可因人因時而異。
    4、練功中途若有急事，可以中斷練功，不會因此而出偏差。
    5、練功必須刻苦，認真做好每個動作，初學者先把動作記熱，再配合意念與呼吸。
    6、年老體弱多病者作下蹲動作有困難時，不必勉強，意念下蹲動作即可，其效果相同。
    7、不要急于求成或只滿足于會比劃動作，刻苦練習，不厭其煩，持之以恒，配合好意念和呼吸，再仔細領悟其中奧妙，定會出現各種滿意的效果。
    8、練此功法者，須先熟記歌訣，領會動作要領及佛教的道德觀點，以便身心并練、性命雙修，達到功醫(yī)結合、使動作一招一式交待清楚，又做到24式一氣呵成。

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