進(jìn)入上世紀(jì)40年代以后，一直在巴勒斯坦地區(qū)推行“扶阿抑猶”政策的英國，成為了猶太復(fù)國主義者們武裝打擊的頭號(hào)目標(biāo)。經(jīng)過多年的反復(fù)拉扯，精疲力竭的英國人最終狼狽地退出了爭奪巴勒斯坦的角逐。
那么問題來了，“猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)”究竟是怎么回事？為什么說“巴以問題”的始作俑者是英國？猶太復(fù)國主義者們又是如何打擊英國人的？我查閱了一些資料，接下來跟大家簡單聊聊。巴勒斯坦地處地中海東岸，最早的土著居民很可能是腓尼基人。大約在公元前1800年前后，原本一直居于美索不達(dá)米亞南部的希伯來人，在族長亞伯拉罕的率領(lǐng)下移居至此并繁衍生息了下來。
大約在公元前11世紀(jì)末，大衛(wèi)王（約前1107—約前1027）率領(lǐng)希伯來人建立了大一統(tǒng)的以色列王國，并將耶路撒冷設(shè)為都城?？珊镁安婚L，大約在公元前928年左右，王國分裂為了南北兩部，并先后被亞述帝國、巴比倫王朝、波斯帝國和亞歷山大帝國征服。公元前63年，巴勒斯坦被羅馬占領(lǐng)。再度被外敵征服的猶太人，一直接受著比過往更為殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削和宗教壓迫。隨著時(shí)間的推移，猶太人的不滿情緒日趨激烈了起來。公元66年，耶路撒冷城內(nèi)的猶太人發(fā)動(dòng)了“反羅馬”大起義。雙方你來我往，長期陷于僵持階段。公元70年10月，羅馬大軍終于攻克了耶路撒冷城。出于報(bào)復(fù)和恐嚇的雙重心理，羅馬人不僅將整個(gè)城市夷為平地，還將城內(nèi)宏偉莊嚴(yán)的第二圣殿付之一炬，并將七寶燭臺(tái)等多個(gè)猶太教圣物運(yùn)至羅馬。另外，大批起義者被屠戮，7萬猶太幸存者被貶為奴。哭墻是耶路撒冷舊城古猶太國第二圣殿護(hù)墻的殘害，也是第二圣殿護(hù)墻的僅存遺址可即便如此，猶太人的抵抗依然沒有停下來的意思。公元132年，耶路撒冷城內(nèi)的猶太人再一次發(fā)動(dòng)了“反羅馬”大起義。為了一勞永逸地解決棘手的“猶太人問題”，公元136年，羅馬大軍徹底摧毀了耶路撒冷。戰(zhàn)事結(jié)束后，羅馬皇帝哈德良（76—138）下令，“所有猶太人不得返回猶太行省與耶路撒冷”。至此，“猶太人徹底失去了自己的國家、圣城與首都，淪為了大多數(shù)歐洲人眼中流浪者和異教徒”（拓展閱讀：理智討論：為什么猶太人在歐洲這么不受待見？）。公元7世紀(jì)，阿拉伯帝國在戰(zhàn)勝了拜占庭帝國之后接管了巴勒斯坦，并將之納入國家版圖。遷入的阿拉伯人與當(dāng)?shù)鼐用窕ハ嗳诤希?strong>最終形成了有著共同宗教信仰、語言和文化的“阿拉伯巴勒斯坦人”。在接下來的一千多年時(shí)間里，他們一直都是巴勒斯坦地區(qū)經(jīng)濟(jì)、歷史和文化的主要?jiǎng)?chuàng)造者。什么是猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)？
需要指出的是，盡管留居于耶路撒冷的猶太人少之又少，散居于歐洲各地的猶太人一直承受著無死角的歧視。但是，他們不僅對(duì)《希伯來圣經(jīng)》中“猶太人才是上帝在萬民中獨(dú)選了特選子民”的說法一直深信不疑，還對(duì)巴勒斯坦懷有很深的向往之情。
1）英國：“猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)”的始作俑者進(jìn)入19世紀(jì)后半葉，世界格局發(fā)生了翻天覆地的變化。伴隨著階級(jí)沖突、經(jīng)濟(jì)危機(jī)與極端民族主義的泛濫，“反猶主義”思潮再度卷土重來。與此同時(shí)，猶太人的民族意識(shí)也有了顯著增強(qiáng)。在這樣的時(shí)代背景下，“猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)”應(yīng)運(yùn)而生。學(xué)界普遍認(rèn)為，英國是“猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)”的始作俑者。一戰(zhàn)期間，“猶太復(fù)國主義者”是同盟國與協(xié)約國兩大陣營都比較重視的“統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象”。不過，鑒于巴勒斯坦地區(qū)是奧斯曼土耳其的領(lǐng)地（拓展閱讀：一文概述：為什么土耳其一直對(duì)“突厥”念念不忘？），因此“盟國”德國的“統(tǒng)戰(zhàn)工作”一直做得比較克制。在一戰(zhàn)臨近尾聲的1917年，英國政府就“是否支持猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)”這一問題，展開了一場漫長且激烈的辯論。贊成者認(rèn)為，支持“猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)”，不僅可以促使世界各地猶太人從經(jīng)濟(jì)上支援協(xié)約國一方；還能抑制猶太人占很大比例的俄國布爾什維克派，使之不與德國達(dá)成議和；又能離間同盟國政府和其治下的猶太群體。結(jié)合歷史看，贊成者最終占據(jù)了上風(fēng)。11月2日，英國外交大臣貝爾福致函英國猶太復(fù)國主義者聯(lián)盟副主席萊昂內(nèi)爾·沃爾特·羅斯柴爾德勛爵，表示“英國政府愿意支持猶太人，在巴勒斯坦建立民族之家”。后來，該信函被后世稱為《貝爾福宣言》。1920年4月，就戰(zhàn)敗國土耳其的前領(lǐng)地的問題，英、法、意等國在意大利圣雷莫舉行國際會(huì)議。會(huì)議最終議定，巴勒斯坦劃歸英國委任統(tǒng)治。不久，英國將巴勒斯坦以約旦河為界一分為二，河?xùn)|是接受英國“保護(hù)”的外約旦王國，河西是接受英國總督直接統(tǒng)治的“直轄地”?；诨\絡(luò)猶太人的需要，英國政府積極鼓勵(lì)猶太人向河西地區(qū)移民。1933年，希特勒上臺(tái)，德國開始推行極為殘酷的排猶政策。因此，大批猶太人涌入河西地區(qū)。數(shù)據(jù)顯示，截至二戰(zhàn)爆發(fā)前，當(dāng)?shù)氐莫q太人數(shù)量已多達(dá)44.3萬人，占當(dāng)?shù)鼐用窨倲?shù)的百分比，從1918年的7%飆升至29.7%（拓展閱讀：讀書筆記：人口的高速膨脹，點(diǎn)燃了清末西北民變爆發(fā)的導(dǎo)火索）。2）為什么英國人抑制猶太人進(jìn)入巴勒斯坦？伴隨著世界局勢的風(fēng)云突變，英國人逐漸意識(shí)到，自己需要得到阿拉伯世界的大力支持。因此在進(jìn)入30年代后，他們逐步調(diào)整了中東政策，最終在發(fā)表于1939年5月17日的《關(guān)于巴勒斯坦問題的白皮書》中，正式將“扶猶抑阿”調(diào)整為“扶阿抑猶”，即“反對(duì)猶太人在巴勒斯坦建立猶太人國家”。白皮書認(rèn)為，“將巴勒斯坦變成一個(gè)猶太國家，并不是英國政策的一部分。因?yàn)檫@種政策是違反委任統(tǒng)治書所規(guī)定的對(duì)阿拉伯人的義務(wù)的，是違反它從前對(duì)阿拉伯人的保證的”。“英國的目的是在十年內(nèi)建立一個(gè)獨(dú)立的、與英國有條約關(guān)系的巴勒斯坦國。阿拉伯人和猶太人將按人口比例參加政府，以保護(hù)雙方的利益?！?/span>“五年內(nèi)，允許猶太移民75000人入境。五年后，如果沒有阿拉伯人同意，不再允許猶太人入境；在過渡期內(nèi)，給予英駐巴勒斯坦高級(jí)專員一切權(quán)力來限制和禁止土地的轉(zhuǎn)讓”。坦誠說，英國人的做法，不僅使巴勒斯坦境內(nèi)的猶太人“永遠(yuǎn)處于少數(shù)地位”，更讓“猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)”遭遇到了毀滅性的打擊。因此，白皮書發(fā)布后，立即遭到了猶太復(fù)國主義者的強(qiáng)烈反對(duì)。與此同時(shí)，一些極端主義者認(rèn)為，只有采取暴力活動(dòng)才能迫使英國改變立場。從1920年開始，左翼組織“以色列工人總工會(huì)”一直掌握著巴勒斯坦地區(qū)猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)、對(duì)外聯(lián)絡(luò)大權(quán)與民族武裝的指揮權(quán)。
在書記大衛(wèi)·本-古里安（1886—1973）的領(lǐng)導(dǎo)下，“總工會(huì)”聯(lián)合多個(gè)猶太勞工運(yùn)動(dòng)組織，于1930年升級(jí)為“以色列工人黨”——這便是后來主導(dǎo)了以色列政壇數(shù)十年的“以色列工黨”的前身。需要指出的是，截至以色列建國以前，猶太社區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平，不足以培養(yǎng)較為強(qiáng)大的工人階級(jí)。與此同時(shí)，在促進(jìn)移民和提高就業(yè)率等環(huán)節(jié)，“工人黨”不得不長期依賴于外部資金的支援而非無產(chǎn)階級(jí)的力量。因此，左翼猶太復(fù)國運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出了比較畸形的特征——它不以階級(jí)斗爭為發(fā)展動(dòng)力，更多只能與英國托管當(dāng)局和資產(chǎn)階級(jí)緊密合作。1924 年，大衛(wèi)·本-古里安在耶路撒冷一戰(zhàn)結(jié)束后，英國盡管允許巴勒斯坦境內(nèi)的猶太社區(qū)建立自治機(jī)構(gòu)，但嚴(yán)格限制其武裝能力。1920年6月，勞工聯(lián)盟召開集體大會(huì)。大會(huì)議定，過往承擔(dān)防務(wù)職責(zé)的“防備隊(duì)”正式更名為“哈加納”?！肮蛹{”的目標(biāo)很明確，即“保護(hù)猶太移民在巴勒斯坦城鄉(xiāng)的定居點(diǎn)，保衛(wèi)猶太社團(tuán)的安全并為將來發(fā)展成為一支猶太民族武裝作準(zhǔn)備”。基于現(xiàn)實(shí)情況的充分考量，“哈加納從一開始（而且將一直）是一個(gè)秘密組織，在原則上對(duì)猶太社團(tuán)的任何成員都是開放的”。因此，“哈加納”在建立之初，并不是一個(gè)專業(yè)化的精英軍事單位。對(duì)此，一直倡導(dǎo)“猶太人主導(dǎo)以色列地”的亞博廷斯基（1880—1940）指出，“猶太人與阿拉伯人的矛盾，本質(zhì)上兩個(gè)民族圍繞生存空間的競爭”。在他看來，“巴勒斯坦民族主義者的終極目標(biāo)，是消滅猶太民族國家”。因此，他一再呼吁當(dāng)?shù)鬲q太人“應(yīng)該發(fā)展猶太軍團(tuán)”，建立職業(yè)化的“猶太自衛(wèi)軍”。因?yàn)閷?duì)左翼勞工派的統(tǒng)治地位心生不滿，1931年春，哈加納耶路撒冷小組組長特霍米率領(lǐng)一百余名成員，主動(dòng)脫離了組織，另行成立了“哈加納B派”。“哈加納B派”的組織架構(gòu)盡管與哈加納相似，但思想更為激進(jìn)，單兵作戰(zhàn)能力也更為強(qiáng)悍。很快，“哈加納B派”吸納進(jìn)了不少其他青年組織的成員。1936年，帶有強(qiáng)烈“反英”和“反猶太”色彩的阿拉伯人大起義，在巴勒斯坦全境蔓延開來。不過，在大衛(wèi)·本-古里安的呼吁下，“哈加納B派的大部分指揮官們決定尊重哈加納的官方立場，對(duì)阿拉伯人保持克制而不是反擊”。最終，“哈加納B派”再度“一分為二”。1937年4月，在特霍米的率領(lǐng)下，約1500名“哈加納B派”成員重新返回哈加納。剩下的1500余人，在充分保留了原建制和獨(dú)立性的基礎(chǔ)上，正式改組更名為'伊爾貢·茨瓦伊·柳米”，即“民族軍事組織”，簡稱'伊爾貢'。伊爾貢的成員們，幾乎都是雅博廷斯基的忠實(shí)粉絲。他們不僅強(qiáng)烈反對(duì)哈加納的自我克制態(tài)度，還主張對(duì)英國人和阿拉伯人施以強(qiáng)硬態(tài)度。不過，'伊爾貢的實(shí)力要比哈加納弱得多，因?yàn)樗麄兪呛笳叩呢毨О?，人員和武器更少，甚至更缺乏訓(xùn)練。'1942年5月，波蘭猶太青年組織“貝塔爾”的領(lǐng)導(dǎo)人梅納赫姆·貝京（1913—1992）抵達(dá)巴勒斯坦。他不僅是亞博廷斯基的狂熱粉絲，還極力主張通過暴力手段“在巴勒斯坦重建猶太國”。1943年，他加入伊爾貢并迅速成為了這里的組織核心。該年12月，他正式就任伊爾貢司令一職。進(jìn)入1944年后，軸心國集團(tuán)已經(jīng)頹勢盡顯?？杉幢闳绱耍?strong>英國仍堅(jiān)持1939年白皮書所倡導(dǎo)的“扶阿抑猶”政策。于是伊爾貢決定，“接下來將大力發(fā)動(dòng)針對(duì)英國人的軍事反抗斗爭”。值得注意的是，在對(duì)抗英國的斗爭中，伊爾貢并不是孤軍作戰(zhàn)。原為伊爾貢成員之一，但思想更為極端的斯特恩，因?yàn)椴毁澇梢翣栘曉诙?zhàn)初期推行的“與英國保持合作”的政策，憤而于1940年6月脫離伊爾貢，另立了更為激進(jìn)的武裝——“斯特恩幫” 。與絕大多數(shù)猶太黨派的立場不同，“斯特恩幫”反對(duì)任何非猶太人在巴勒斯坦建立的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。因此，在他親自制定的綱領(lǐng)中，“斯特恩幫”的終極奮斗目標(biāo)是“建立一個(gè)猶太人主導(dǎo)的第三王國”。斯特恩認(rèn)為，猶太人的主要敵人并不是納粹德國，而是身邊的英國托管當(dāng)局。為了“反英”，他一度與意大利訂立了“反英同盟條約”。進(jìn)入20世紀(jì)40年代后，“斯特恩幫”策劃了多起帶有“反英”色彩的恐怖主義活動(dòng)。一系列的恐怖襲擊，不僅威脅到了英國人的人身安全，也嚴(yán)重影響到了英國在巴勒斯坦的統(tǒng)治地位。因此，“斯特恩幫”受到了英國政府的強(qiáng)力鎮(zhèn)壓。1941年2月，斯特恩被英國警察擊斃。在他死后不久，“斯特恩幫”成立了三人領(lǐng)導(dǎo)委員會(huì)并更名為“萊?！薄Ｖ档米⒁獾氖?，曾兩度出任以色列總理的伊扎克·沙米爾（1915—2012）就是“萊?！钡暮诵某蓡T之一。客觀地說，“萊?！笨赡苁且陨惺飞献钪?、戰(zhàn)斗力和破壞力最為驚人的武裝組織之一。特拉維夫一處民宅，即斯特恩被英國警察擊斃的地點(diǎn)1945年10月，萊希聯(lián)合哈加納、伊爾貢等多個(gè)武裝組織，成立了“希伯來抵抗運(yùn)動(dòng)”，合力對(duì)英國當(dāng)局發(fā)動(dòng)了一系列帶有極端恐怖主義色彩的“警告性打擊”。
在10月間，哈加納突擊隊(duì)“帕爾馬赫”在組織非法移民的同時(shí)，“順便”炸沉了三艘英軍海岸巡邏艇。除此之外，他們還破壞了全國150多個(gè)鐵路線。伊爾貢襲擊了洛德火車站與一些英軍軍事設(shè)施，萊希更一度想炸毀海法煉油廠。一言概之，“希伯來抵抗運(yùn)動(dòng)”針對(duì)英國人的襲擊活動(dòng)，呈現(xiàn)出了公開化和激烈化的特點(diǎn)。1945年11月1日，哈加納再度襲擊了當(dāng)?shù)氐蔫F路系統(tǒng)，造成了極為嚴(yán)重的后果。同一天，“帕爾馬赫”突擊隊(duì)分別在海法和雅法擊沉了3艘英國警艇。12月27日，萊希與伊爾貢聯(lián)合襲擊了調(diào)查局大樓和機(jī)械廠，造成10名英國人死亡，12人受傷。1946年6月17日，“帕爾馬赫”突擊隊(duì)破壞了多處公路并連續(xù)炸毀了10座橋梁。7月22日，伊爾貢對(duì)英國行政機(jī)構(gòu)與英軍司令部所在地大衛(wèi)王飯店實(shí)施了一次極其恐怖的炸彈襲擊。爆炸不僅炸毀了大衛(wèi)王飯店的一半，還炸死91人、炸傷了45人。其中，死傷者大多數(shù)是英國人，也有一些阿拉伯人和15名猶太雇員。進(jìn)入1946年下半葉，完全脫離了總部設(shè)在倫敦的猶太復(fù)國主義領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)“猶太辦事處”控制的伊爾貢，行動(dòng)變得更為極端——針對(duì)英國人的暗殺、綁架、爆炸等破壞活動(dòng)，達(dá)到了一個(gè)新高潮。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅在1946年被殺害的英國軍事與文職人員就多達(dá)73人，另有96人受傷。面對(duì)巴勒斯坦猶太武裝組織主導(dǎo)策劃的一系列恐怖活動(dòng)，惱羞成怒的英國政府迅速采取了極為強(qiáng)硬的打擊舉措。1944年10月，英國當(dāng)局不僅對(duì)伊爾貢展開了一次地毯式搜捕，還將抓獲的250多名伊爾貢極端分子直接流放到了厄立特里亞。與此同時(shí)，他們向猶太辦事處施加了極大壓力，要求對(duì)方“立即出面制止暴力活動(dòng)”。不過，猶太辦事處以“自己無力制止此類行動(dòng)”為由搪塞了過去。2）英國當(dāng)局的強(qiáng)硬報(bào)復(fù)1945年11月，英國外交大臣貝文宣布成立“英美調(diào)查委員會(huì)”，旨在調(diào)查巴勒斯坦局勢與猶太移民問題。1946年4月，委員會(huì)提交了考察報(bào)告。委員會(huì)建議，“廢除1939年的《白皮書》并取消1940年的土地限令”。不過，報(bào)告同時(shí)指出，“巴勒斯坦地區(qū)應(yīng)該繼續(xù)維持英國的委任統(tǒng)治，不宜支持建立單一的猶太人國家或阿拉伯國家，并強(qiáng)力制止一切恐怖主義與暴力行為”。急于插手中東事務(wù)的美國，在未與英國協(xié)商的前提下，擅自提前公布了這份調(diào)查報(bào)告。英國政府得知后大為光火，他們不僅公開宣稱，“立即廢除1939年《白皮書》的建議是無效的”，還態(tài)度強(qiáng)硬地指出，“只有當(dāng)阿拉伯人和猶太人都上繳武器，猶太人完全制止恐怖活動(dòng)后，英國才會(huì)允許10萬猶太人進(jìn)入巴勒斯坦”。直到如今，巴勒斯坦人每天仍能從以色列軍隊(duì)那里感受到英托管遺留下來的臭名昭著的殘跡見英國依然“嘴硬”，猶太武裝組織進(jìn)一步提升了恐怖活動(dòng)的規(guī)模和烈度。1946年6月，忍無可忍的英國政府，調(diào)派17000多名英軍在全國展開了大搜捕。包括摩西·夏里特在內(nèi)的多位猶太辦事處高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人以及大批猶太地下武裝分子被逮捕，約有2700人被投入了集中營。緊接著，英國政府頒布了戒嚴(yán)令，派出大批軍警四處巡邏。鑒于此，猶太辦事處與哈加納的領(lǐng)導(dǎo)人不得不轉(zhuǎn)入了地下。大衛(wèi)王飯店爆炸案后，英國再次展開了大規(guī)模的報(bào)復(fù)性搜捕。其中，投入搜捕、宵禁、檢查證件和堵截非法移民的英軍官兵合計(jì)多達(dá)27000人。為了達(dá)到震懾的目的，英國當(dāng)局甚至特意使用絞刑處死了多個(gè)重刑犯。令英國人始料未及的是，等待他們的只有各個(gè)猶太武裝組織變本加厲的報(bào)復(fù)。猖獗且高烈度的恐怖襲擊，讓英國各階層均心生厭倦。民眾們普遍認(rèn)為，“英國政府既沒有能力也沒有必要，繼續(xù)維持對(duì)巴勒斯坦的統(tǒng)治了”。
一方面，經(jīng)過一系列整頓的巴勒斯坦，依然長時(shí)間處于混亂的無政府狀態(tài)，至于英國當(dāng)局在當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治早已瀕臨崩潰；另一方面，美國處處掣肘，外交途徑解決無望。經(jīng)過漫長的辯論后，英國政界人士們普遍認(rèn)為，“猶太人與阿拉伯人之間的沖突已不可能調(diào)和”。為了使“英國人不再為壓制巴勒斯坦的一個(gè)社團(tuán)以有利于另一個(gè)社團(tuán)而喪生，英國資本也決定不再為此耗費(fèi)”。簡言之，英國各界已經(jīng)達(dá)成共識(shí)，即“徹底放棄巴勒斯坦”。時(shí)任首相克萊門特·理查德·艾德禮（1883—1967）1947年2月18日，英國外交大臣貝文在下院宣布：“英王陛下政府本身沒有權(quán)力把這個(gè)國家交給阿拉伯人和猶太人，直至把這塊土地分給他們。目前唯一可行的途徑是把這個(gè)問題交給聯(lián)合國處理?！?/span>4月2日，英國駐聯(lián)合國代表正式致函聯(lián)合國秘書長，要求聯(lián)合國召開一次“特別會(huì)議”，重點(diǎn)討論巴勒斯坦問題。與此同時(shí)，英國政府宣稱“不會(huì)提出任何建議”。用發(fā)展的眼光看，猶太復(fù)國主義者們通過恐怖主義手段終于實(shí)現(xiàn)了既定的政治目標(biāo)，即迫使英國撤出了巴勒斯坦。4月28日，聯(lián)合國召開了巴勒斯坦問題特別會(huì)議。經(jīng)過長達(dá)幾個(gè)月的討論與爭議之后，11月29日，聯(lián)合國大會(huì)對(duì)巴勒斯坦分治議案進(jìn)行最后表決，通過了“巴勒斯坦將來治理問題的決議”，即“聯(lián)合國181號(hào)決議”。決議規(guī)定：英國于1948年8月1日之前結(jié)束在巴勒斯坦的委任統(tǒng)治并撤出軍隊(duì)。兩個(gè)月后，在總面積2.7萬平方公里的巴勒斯坦的土地上，建立兩個(gè)國家，即阿拉伯國和猶太國。阿拉伯國國土面積為11203平方公里，約占當(dāng)時(shí)巴勒斯坦總面積的43%，其中阿拉伯人為72.5萬人，猶太人為1萬人。猶太國國土面積為14942平方公里，約占巴勒斯坦總面積的57%，其中阿拉伯人為49.7萬人，猶太人為59.8萬人。1948年5月14日，大衛(wèi)·本-古里安在特拉維夫現(xiàn)代藝術(shù)博物館，正式宣讀了“獨(dú)立宣言”。至此，以色列終于實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立建國的夢(mèng)想。與此同時(shí)，他宣布所有的猶太武裝組織被統(tǒng)一整編為國防軍。1948年9月17日，在梅納赫姆·貝京的授意下，他的支持者們殺害了聯(lián)合國調(diào)節(jié)專員、瑞典人福爾克·貝納多特伯爵（1895—1948）。消息一經(jīng)傳出，不僅激起了輿論的軒然大波，更令以色列與瑞典兩國的關(guān)系蒙上了一層陰影。在大衛(wèi)·本-古里安的強(qiáng)力震懾下，梅納赫姆·貝京最終“收起了尾巴”。后來，他將“伊爾貢”改組為自由黨并自任黨魁，迄1967年為止一直都是議會(huì)中反對(duì)黨領(lǐng)袖。1977年，他在大選中獲勝，正式出任總理一職。1978年，因?yàn)榇俪膳c埃及的“大和解”，梅納赫姆·貝京與埃及領(lǐng)導(dǎo)人薩達(dá)特共獲和平獎(jiǎng)諾貝爾。1982年，他發(fā)動(dòng)了第五次中東戰(zhàn)爭，激起了社會(huì)各界的大范圍批評(píng)。輿論的巨大壓力以及妻子的離世，讓他在1983年9月主動(dòng)宣布辭職并徹底退出了政治舞臺(tái)。1992年，他因心臟病在家中去世，死后葬于耶路撒冷城東的橄欖山。需要指出的是，打著“反英”旗號(hào)的猶太復(fù)國主義者們所主導(dǎo)的一系列帶有恐怖主義色彩的軍事行動(dòng)，主體與客體已經(jīng)不僅涉及一個(gè)國家、即英國的公民，而是涉及到了多個(gè)國家的猶太人和阿拉伯人。
這種不光彩的建國手段，極大程度地開創(chuàng)了巴勒斯坦的恐怖主義歷史。面對(duì)以色列人的一系列挑釁，巴勒斯坦人決定“以其人之道，還治其人之身”。其結(jié)果就是，這種“以牙還牙”的斗爭一直延續(xù)至今。歷史證明，解決民族、宗教矛盾與利益紛爭，最為有效的途徑只有一個(gè)——和平談判。采用暴力乃至恐怖行為，是有百害而無一利的。恐怖活動(dòng)不僅很難從根本上改善猶太人面臨的不安全環(huán)境，而且更容易激起巴勒斯坦人民的仇恨，進(jìn)一步激化兩方矛盾，最終陷入進(jìn)了冤冤相報(bào)的惡性循環(huán)。其結(jié)果就是，無論是以色列人還是巴勒斯坦人，都不得不面對(duì)一場冷酷且漫長的“生存挑戰(zhàn)”。
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