如何在分層教學的課堂上游刃有余
文|楊妮花（任教于北京師范大學承德附屬學校，曾獲河北省校本課程設計一等獎，論文《小學英語教學中的文化教學》獲河北生教育協會論文評比二等獎。）
我們雖一直在貫徹落實老師為主導，學生為主體的教育思想，但卻未能做到因材施教。導致好學生“吃不飽”，中等生“吃不好”，學困生“吃不了”。正是因為這一現象的嚴重性，我們提出了分層教學的設想，要求對學生因材施教、分層教學、分層測試、分層評價，使不同層次的學生都能建立信心，都能夠看到希望，主動學習，形成自我發(fā)展的能力，以實現讓優(yōu)等生“吃得飽”、中等生“吃得好”、學困生“吃得了”的教學要求，從而大面積提高班級各層次學生的學習成績。
在分層教學意見全面鋪開實施期間，很多老師感到很困惑。第一，雖然每個班都有幾個尖子生，但是大多學生基礎相當，很難分層；第二，即使分層教學，各組之間互相干擾，效果不好；第三，學生分層后，優(yōu)等生越來越好，學困生將會失去積極性，導致破罐子破摔，效果不理想；以上問題客觀存在，那么如何解決以讓老師們在分層教學的課堂上游刃有余，現做以下討論。
首先，我們可以確定每個班的學生一定能夠分出層次。作為老師，我們必須對每個學生的學習現狀了然于胸，這樣才能在教學中有的放矢。由于教育對象的特殊性，我們對學生分層就不能那么死板，不能一味的根據學生成績去分層，考試成績存在偶然性，僅僅根據成績分層是不合理的。除了學習成績，我們應該綜合考慮學生的自主學習能力和智力因素。很大一部分學生學習成績差、接受程度慢是跟其本身的自主學習能力和智力相關的。綜合考慮以上三個因素我們可以將學生大致分為ABC三個層次：A組（躍進層），該層基礎扎實，接受能力強，學習方法正確，自主學習能力強，成績優(yōu)秀；B組（發(fā)展層），該層基礎一般，智力也一般，學生比較自覺，認真踏實，有一定上進心，是成績中等的學生；C組（提高層），該層基礎、智力均較差，學生接受能力不強，學習積極性不高，是學習上有困難的學生。只有分好層，我們才能為下一步的分層教學工作做好鋪墊。
其次，分層之后，各組之間是否存在干擾，答案是肯定的。尤其是低年級段的學生，干擾是一定存在的，問題是我們如何消除組與組之間的干擾。第一，老師在備課時一定要做好分層備課，明確ABC各組在本節(jié)課的不同目標及需要完成的任務。這樣在實際的教學中老師才能做到有的放矢，不至于使分層教學留于形式而浪費時間，學生在課堂上也才能夠明白自己應該掌握的內容，從而高效完成自己的任務；第二，排除組間干擾的重中之重是老師一定要備好分層授課這一環(huán)節(jié)。在課堂教學中，老師既要有面向全體學生的環(huán)節(jié)，主攻基本目標，又要有兼顧優(yōu)、后進生的環(huán)節(jié)，分解層次目標。在共性指導階段把握課堂提問的層次，讓各組學生都積極參與，在講授知識時提問中等生，利用他們在認識上的不完善，將問題展開，進行知識的研究。有了這樣充足的分層準備工作，分層教學的課堂一定是非常有序的，各組之間一定是不會互相干擾的。
第三，我們分層教學的最終目的便是讓好學生“吃飽”，中等生“吃好”，學困生“吃得消”。有些老師反映分層后優(yōu)等生課堂上越加積極，學困生反而越加低沉。出現這樣的情況主要是老師的責任。首先，我們可以給每個組起一個很悅耳、響亮、很有感召力和鼓舞性的名稱，比如，勇敢隊，不敗隊，陽光隊等，在課堂教學中靈活設計，讓各組之間互相賽起來進行學習，這樣能夠調動學生的積極性，肯定不會存在學困生低沉的現象；第二，在課堂教學中老師一定要做好分層評價，重視發(fā)現學生的“閃光點”，及時的給予表揚。對于A組的學生我們要給予嚴格性評價，對于B組學生要給予激勵性評價，對于后進生我們要給予賞識性評價。只有這樣才能調動起全體學生的積極性，才能達到我們分層教學的目的。
十年樹木，百年樹人，教育教學的效果并非立竿見影，分層教學更是如此，由于學生個體差異，如性格，習慣，智力，家庭背景等差異的存在，要求我們在分層教學中要了解與掌握這些差異，做好“因材施教”，講究“量體裁衣”，只有這樣我們的每一個學生才能夠享受成功的喜悅，才能健康地成長，做到這樣，我們的教學就成功了。
教育家蒙臺梭利認為，最好的學習方法就是讓學生聚精會神學習的方法，聚精會神的狀態(tài)比知識還重要。的確，課堂上能否專注地學習，是造成孩子成績差異的重要原因，成績優(yōu)秀的學生往往心無旁騖地去學習，專心致志地去做事。在本文作者看來，從幼兒園到小學是專注力養(yǎng)成的重要時期，導致孩子不能專注學習的觸發(fā)點盡管多樣，但有一點都是普遍的，那就是孩子在成長的關鍵時期，家長、教師的教育沒有及時跟上。陪伴孩子成長的父母是孩子的首席教育者，身教重于言教，要想孩子養(yǎng)成專注的好習慣，我們家長首先要做好榜樣示范。
優(yōu)秀學生和一般學生的差別，課堂上只要看5分鐘
教育家蒙臺梭利認為，最好的學習方法就是讓學生聚精會神學習的方法，聚精會神的狀態(tài)比知識還重要。的確，課堂上能否專注地學習，是造成孩子成績差異的重要原因，成績優(yōu)秀的學生往往心無旁騖地去學習，專心致志地去做事。在本文作者看來，從幼兒園到小學是專注力養(yǎng)成的重要時期，導致孩子不能專注學習的觸發(fā)點盡管多樣，但有一點都是普遍的，那就是孩子在成長的關鍵時期，家長、教師的教育沒有及時跟上。陪伴孩子成長的父母是孩子的首席教育者，身教重于言教，要想孩子養(yǎng)成專注的好習慣，我們家長首先要做好榜樣示范。
優(yōu)秀學生和一般學生的差別，課堂上只要看5分鐘
文|陸建國
有一次，我請一位考上北大的學生為在校學生介紹學習經驗。
宣講前，我問他：“你打算講什么內容？”
他說：“我就講上課要認真聽講?！?/span>
我說：“這算什么經驗？”
他說：“您觀察一下，在您的課堂上，有多少同學能全神貫注聽講10分鐘，有多少人能認真聽講20分鐘......最后，一節(jié)課40分鐘全神貫注的一定是個位數，這樣的同學，想學習不好都不可能?！?/span>
這件事對我的觸動很大，此后的幾年中，我有意每年都帶一個實驗班，再帶一個借讀班。
上課時，我特別注意兩個班的學生的群體性差異：實驗班學生上課，大部分人都很專注。雖然他們專注學習的方式方法不同，如有的喜歡自己思考、看書、動手做；有的喜歡和別人一起討論，爭論碰撞中得到啟悟，不管怎樣，他們都能很好地完成學習任務。
另外一個班，上課的前五分鐘是認真的，安靜的，五分鐘后就狀況百出了，有的聊天，有的玩游戲，有的走神，還有的打瞌睡。經教師反復提醒，大部分學生能再收起注意力聽講5分鐘，5分鐘后就又開始出現狀況了。
我還發(fā)現，這種注意力不集中的情況似乎是個頑疾，無論教師怎樣管教，很大一部分同學就是改不了。
長期觀察后我發(fā)現，能否定心專注于一件事，是造成學生學習差異的重要原因，成績優(yōu)秀的學生，大多能專注于某一件事。我與學生家長溝通，了解他們在家的表現。
成績優(yōu)異者在家里做事都目標明確，有條不紊，都有固定的時間完成作業(yè)，而且在做作業(yè)時往往能一坐幾個小時不受外界干擾，直至完成。
而學習困難的學生，則無論是家長盯、請家教，也不能讓他們認真地、安靜地做事情。所以，做任何事情，專注都是成功的基礎，不專注都是敗事之主因。
再進一步與家長深入交流，探討上述現象的成因，我發(fā)現，專注習慣大部分是從小養(yǎng)成的，如教師的多次激勵，自我亮點受到肯定后逐漸固化為一種優(yōu)良的習慣；再如家長的最初嚴管，他律逐漸轉化為自律；還有從小愛讀書遷移為專注學習等等。
總之從幼兒園到小學是這一習慣養(yǎng)成的最重要的時期。不能專注學習者要么小時候有多動傾向，要么受到過某位教師的負面評價，甚至是一次自尊心嚴重受傷的批評。
導致孩子不能專注學習的觸發(fā)點盡管多樣，但有一點都是普遍的，那就是孩子在成長的關鍵時期，家長、教師的教育沒有及時跟上。
孩子好比小樹，什么時候澆水、施肥、剪枝都是有很強的時效性的，過期再補作用就微乎其微了。
年輕的家長們一定要注意，陪伴孩子成長的父母是孩子的首席教育者，身教重于言教，如果父母做事虎頭蛇尾、言而無信，就不要指望孩子能養(yǎng)成專注的好習慣了。
父母是孩子教育的第一責任人，從小就要培養(yǎng)孩子把一件事從頭做到尾的習慣，不同的孩子可用不同的方式，有的適合激勵、有的適合嚴格要求，不管什么方式，都要長期堅持、持續(xù)下去才有力量。
江蘇泰州的洋思中學，有一個“三清”學習法，即學習任務要堂堂清、天天清、周周清。這是一個群體性專注習慣培養(yǎng)的成功案例，由于進入洋思的同學都能專注于學習，頑劣者在環(huán)境影響下迅速轉變，學習成績上升，行為習慣也大大改變，所以蔡林森校長敢于叫板：沒有教不好的學生。
據說有一個洋思畢業(yè)的同學，上了泰州中學（省重點），生病后住院兩個月，回校后功課沒有落下，老師驚問其故，答曰：我是洋思的學生！
這個例子告訴我們兩個道理：
一是教育最重要的不是教知識，而是培養(yǎng)習慣；
二是教育是可以有所作為的，形成一種氛圍，創(chuàng)造一種環(huán)境和條件，培養(yǎng)良好的學習習慣和行為習慣，強制學生由他律逐漸走向自律，是可以培養(yǎng)出專注的好習慣的。
人的注意力是有限的，研究表明，成年人大約只能持續(xù)40分鐘，兒童持續(xù)的時間相對更短，世界著名媒體文化研究者和批評家尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中提出，隨著新聞媒體的發(fā)展，信息爆炸大大增加了人們“分心”的機會。
生活中有6%——7%的人想集中精力卻沒有辦法。這種情況在兒童，特別是男孩中比較常見，所以，培養(yǎng)孩子的專注習慣特別重要。
古語云, 動若脫兔，靜若處子，是說一個人動起來生動，靜下來安心，才能成就一番事業(yè)。
靜下來在這個誘惑如此之多的時代實在是太可貴了，淡泊以明志，寧靜以致遠，無論什么情況下，只要人心不動，管他風動還是幡動。
我思故我在，人最可貴就是思想，而思想的寓所就是安靜的內心，安靜的內心外部呈現的形式就是專注的好習慣，沒有專注，一事無成，有了專注，想象和創(chuàng)造就會與你結伴，幸福的人生一定是屬于你的。
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