正統十四年（1449年）七月，得知也先率軍進攻的消息，王振慫恿少不更事的朱祁鎮(zhèn)決定御駕親征，七月十六日，朱祁鎮(zhèn)帶著眾多文武大臣及50萬（實際20萬）大軍浩浩蕩蕩地殺敵去了，因為師出無名，大軍是帶著怨氣走的，學士曹鼐曾經向御史們動議想在半道上抓住王振，然后在皇帝面前打死他，大軍就可以平安地返回，可惜的是這些御史沒有人敢附和曹鼐的舉張。
大軍順利地到達了宣化，在進軍大同的途中，這些當兵的看到被也先偷襲殺死的士兵尸體的慘象，很多人心里都感覺到了莫名的恐懼，八月一日，明英宗抵達大同，這時前方戰(zhàn)敗的消息蜂擁而至，王振終于感覺有點害怕了，決定立即班師。八月初三日明軍開始班師回朝，這時王振的腦子又發(fā)熱了，因為王振的老家在蔚縣，如果王振能帶著皇帝到自己的家鄉(xiāng)炫耀一下，那可是真正地光宗耀祖了。剛打定主意，王振的腦子里面又突然想到50萬大軍要是經過他的家鄉(xiāng)，那么他們家鄉(xiāng)的老百姓的莊稼一定要遭殃，為此，王振又立即吩咐后隊變前隊，倒著退回到大同奔宣府，50萬人那可是一個相當大的規(guī)模，軍隊在這么短的時間內被折騰一溜夠，明軍早已潰不成軍，這給也先以絕佳的偷襲良機。
八月十四日，明軍到達了土木堡，這個地方距離懷來城還有10公里，此時天色將晚，明軍原本想進入懷來城防守，王振此時偏偏不讓大軍進城，因為拖著他的個人物資的千余輛車還沒有到，大軍只好在土木堡駐扎下來等待。此時，愚蠢的王振還不知道自己已經進入了也先的伏擊圈，土木堡這個地方缺水，在包圍了明朝大軍以后，也先假裝著派人跟明軍講和，以此來加強對明軍的圍困，斷水一天一夜以后的明軍，幾乎無任何戰(zhàn)斗力可言。八月十五日，也先的騎兵沖進包圍圈對明軍進行大肆地屠戮，早已亂了陣腳的明軍被踐踏而死的“蔽塞川野”，個別想反抗的士兵，身上被箭射得象刺猬一樣。
在突圍無效后，朱祁鎮(zhèn)坐在地上被俘，明軍在此戰(zhàn)中死了數十萬人，隨從的高干被屠殺的有公爵1人、侯爵1人、駙馬1人、伯爵4人，兵部尚書、吏部尚書、戶部尚書、內閣學士各1人，此外還有各級官員50余人，天殺的王振自然也死在了亂軍之中。
這就是差點改寫明朝歷史的“土木堡之變”。
朱祁鎮(zhèn)被俘后，他的弟弟朱祁鈺當了皇帝，當年朱祁鎮(zhèn)被也先送回來了，被朱祁鈺囚禁在深宮中，與外界失去了聯絡。八年后，朱祁鈺病逝，在朱祁鎮(zhèn)的舊心腹太監(jiān)的幫助下復辟成功，于是，當年北京保衛(wèi)戰(zhàn)的功臣于謙被判了極刑，一些奸賊走到了政治舞臺的中心。
歷史有時候很有趣味，差點害死朱祁鎮(zhèn)的王振不僅沒遭到朱祁鎮(zhèn)的唾棄，反而引發(fā)了朱祁鎮(zhèn)的思念，他竟然命人在智化寺為王振立了牌位，智化寺得以保存，且一直存續(xù)到清朝乾隆年間。乾隆因為痛恨王振的惡，才終止了智化寺的修繕投入。
文革時，智化寺的三世佛被移到大覺寺的大雄寶殿，大雄寶殿有乾隆題寫的匾額叫“無去來處”總感覺乾隆是沖著王振去的，歷史怎么這樣的讓人說不清呢？
假如當年王振不是權傾朝野，他也不敢將宮廷音樂偷到自己家的家廟里演奏，偏偏是這個逾制的行為，讓只能有達官顯貴欣賞的音樂流落到民間，在音樂的發(fā)展上，王振是有“歷史性”貢獻的。
話其實不可以這么說，不然，我們就對不起歷史上因為王振而冤死的忠魂。
智化寺最初是王振的家廟，按照我的理解，家廟里一定是祖先牌位之類的東西，從現在的遺址看起來，這是一座比較典型的佛教寺廟，不知道當年王振家的家廟究竟是什么樣的格局？藏殿的轉輪藏據說是藏傳佛教的風格，要是這樣的話，這座轉輪藏就是清朝以后才建的，誰還會在明朝臭名昭著的太監(jiān)家廟里建這么寶貝的物件，這是我沒有想通的一個問題。假如是王振自己建的，那時候跟西藏交流不多，轉輪藏上面的圖案為什么都是藏傳佛教樣式的？
還有一個問題我沒有想清楚的是，盡管朱祁鎮(zhèn)情商特別高（也先把妹妹嫁給他），但是，王振把他害得那么慘，朱祁鎮(zhèn)復辟后為什么還對王振念念不忘，僅僅從朱祁鎮(zhèn)這一方面思考，我覺得是不夠的，難道歷史丟掉或者掩蓋了什么？我也說不清。
智化寺真的不大，可人家藏的寶貝多。最主要的是，他跟明朝的第一個壞太監(jiān)王振有關系，一下子將不大的寺廟擴大了可以訴說的話題，這是非常好的一種旅游體驗。
智化寺是一個朋友介紹我認識的，這是一種緣分，這個緣分對于我是有很大的激勵作用的，因為，我感覺到了自己寫作的價值。以前有人見我在寺廟拍佛像覺得這是對佛的不敬，其實不然，沒有我的宣傳，有幾個人知道北京繁華的鬧市中，還有一座這么漂亮的寺廟靜靜地存在呢？
參考文獻：朱曄著，《理說明朝》，中國水利水電出版社2012年3月第一版。
智化殿的彩色羅漢像，有歷史、有經歷、很生動。
現在智化殿供奉的縱三世佛，因為不是佛教寺廟，所以佛像前沒有香煙繚繞。
這是我最喜歡的殿宇。
這是國寶——明式轉藏輪
這是八面中一面的樣子，每個格子下面有個拉環(huán)，拉出來像抽屜一樣，里面放有大藏經經卷。每個抽屜就是一個佛龕，設計的真美！
轉輪藏擱置在花崗巖的基座上。
轉角和頂端都雕刻著精美的佛教圖案。
中間是大鵬金翅鳥，兩邊是龍女圖案。
頂端端坐著毗盧遮那佛。佛頂是盤龍藻井，這個跟被偷到美國的藻井應該是一樣的漂亮。
這是廟里提供的照片，一般人沒有這么好的拍攝角度。
轉角的上面的龍嘴里，像是叼著一只靈芝。
再細看看燃燈佛。
朱曄（古磨盤州人）
安徽望江人，中國作家協會會員，中國金融作家協會理事；2008年開始文學創(chuàng)作，已出版著作6部，累計出版200萬字。
已出版作品
歷史散文（3部）：《理說明朝》、《理說宋朝（北宋篇）》、《理說宋朝（南宋篇）》
旅行隨筆（1部）：《一車一世界》
長篇小說（2部）：《最后一個磨盤州人》、《銀圈子》
期刊發(fā)表作品若干：散見于《文藝報》《廈門文學》《中外文摘》《金融時報》《安慶日報》等。
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