于右任（1879-1964年）是我國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)史、教育史、文化藝術(shù)史上具有多重角色的巨人，他早年追隨孫中山先生從事民主革命，是民國(guó)元老。是百年書法巨匠，被譽(yù)為“當(dāng)代草圣”，也是近代中國(guó)杰出的藝術(shù)家、教育家。其文化思想和書法藝術(shù)在海內(nèi)外有著巨大的影響。
于右任先生早年帖學(xué)書作向來稀見，落明確紀(jì)年者更屬難得。其十一歲始習(xí)書，由帖學(xué)入手，初習(xí)王羲之、趙孟頫，后有褚遂良等諸家，而趙書之速、暢、秀、逸對(duì)其影響甚大。1918年8月出任陜西靖國(guó)軍總司令，統(tǒng)兵之余，髯翁為保護(hù)陜地碑志國(guó)寶，也出于對(duì)碑志的熱愛，開始大規(guī)模搜集和購(gòu)買碑石墓志。這一階段其書亦漸由帖而碑，其碑體楷書、行書逐漸成熟。1920年代后于右任的行楷書融入魏碑風(fēng)格，并加以熔鑄貫通，約略在1929年后面目確立，尤以對(duì)聯(lián)形式，最能充分展現(xiàn)其博大雄渾、古樸天然的美學(xué)特征。
于右任于草書研究，致力最深，成就卓著。在1940年代末、1950年初，其草書格體基本成熟，風(fēng)格開始確立。此間，以鈐有“太平老人”朱文印者最為重要。此方楊千里刻印，肇因于右任1943年發(fā)表之《大平海－取消日本海，正名太平海，為萬世開太平》一文，其考證地理翔實(shí)，正氣凜然，自號(hào)“太平老人”，寓含著濟(jì)世淑人的胸懷。據(jù)髯翁秘書劉延濤說：“在抗戰(zhàn)末期及勝利初期，先生所書字幅多鈐此印，未幾，政府播遷，此印亦塵封矣。”此時(shí)期正值于右任書法創(chuàng)作重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，用印時(shí)間不足三年，鈐有此印者，益顯稀少珍貴。
1948年，于右任參與競(jìng)選國(guó)民政府要職時(shí)，兩袖清風(fēng)的他，以鈐“太平老人”印的“為萬世開太平”書法條幅表述思想。此句取自張載：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”末句，亦是于右任一生堅(jiān)守的理想信念。于右任的一生不論是高尚的民族氣節(jié)，偉岸道德人格，還是登峰造極的書藝，都值得我們繼承與弘揚(yáng)。
而作為一代書法大家，于右任在書法上的貢獻(xiàn)主要有三:一是把碑學(xué)推向了高峰極致；二是創(chuàng)立標(biāo)準(zhǔn)草書。這種當(dāng)時(shí)文字改革思潮盛行的時(shí)代背景下，不僅是對(duì)文字改革的一次有意義的嘗試，對(duì)于草書藝術(shù)的發(fā)展而言，更具有重要意義；三是真正將書法融入了傳統(tǒng)文化之中，達(dá)到了“吾手寫吾心”的高度，堪稱典范。這對(duì)于當(dāng)代書法藝術(shù)發(fā)展來說具有重要的借鑒意義。
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