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今天我們來讀《孟子》離婁章句下的第十六章和第十七章。
▲孟子曰:長按圖片,可轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈
離婁下8.16
孟子說:“以善服人者,未有能服人者也;以善養(yǎng)人,然后能服天下。天下不心服而王者,未之有也。”
孟子說:“用善來使人服氣的,沒有能折服他人的;用善來教養(yǎng)人,這才能使天下人都?xì)w服。天下人不心服口服而能統(tǒng)一天下的,是從來沒有過的事。”
用善來使別人屈服,和用善來教養(yǎng)別人,這是不一樣的。雖然都是希望人向善,但用的方法不一樣,產(chǎn)生的效果就不一樣。熏陶、影響別人,才能真正讓天下人心悅誠服。以德服人,是讓別人主動服,而不是去以德壓人,更不是站在道德制高點(diǎn)上去指責(zé)別人。
離婁下8.17
孟子曰:“言無實(shí)不祥,不祥之實(shí),蔽賢者當(dāng)之。”
孟子說:“言之無物是很不好的,但不好的言之有物,說的就是阻礙任用賢人的人?!?/span>
孟子曰:“言無實(shí)不祥,不祥之實(shí),蔽賢者當(dāng)之。”
當(dāng):等于。
這一章比較短,學(xué)者們的理解有好幾種。關(guān)鍵是對第二個實(shí)字的理解,有的理解成和前面的實(shí)一樣,實(shí)話還是謊話,有的理解成真正不祥的情況。總之說的是不祥的言語,信口開河,沒有事實(shí)依據(jù),就容易導(dǎo)致不祥,對于普通人來說,傳謠當(dāng)然不好,但在沒有互聯(lián)網(wǎng)的時代,普通人的影響力不大。但是阻礙賢人、嫉賢妒能的那些奸臣小人,他們蒙蔽君主,所造成的危害就很嚴(yán)重了。《晏子春秋》說:“國有三不祥,有賢而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥。”前兩個大家應(yīng)該都能聽懂,用而不任,就是說雖然任用他了,讓他做官了,但不給他權(quán)力和信任,沒讓他真正發(fā)揮才能。這就是一個國家最為不祥的事了。
今天我們讀完了孟子離婁下的第十六章和第十七章。謝謝你的留言和轉(zhuǎn)發(fā),我們下次再見。
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