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今天我們來讀論語(yǔ)第十九篇《子張篇》。
▲子曰：長(zhǎng)按圖片，可轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈
子夏說：“君子有三種變化：遠(yuǎn)望神態(tài)莊嚴(yán)可畏；靠近他，溫和可親；聽他說話，嚴(yán)厲不茍。”
子夏曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！?/strong>
即：靠近。
這一章講的是君子待人接物的容貌態(tài)度。雖然是說君子有三種變化，但君子并不會(huì)變化，只是從交往者與君子關(guān)系逐漸接近的角度來說的。
▲子曰：長(zhǎng)按圖片，可查看合集
子夏說：“君子必須得到信任，才能去動(dòng)員百姓；否則百姓會(huì)以為你在折磨他們。君子必須得到信任以后才去進(jìn)諫，否則君上會(huì)以為你在毀謗他?！?/span>
子夏曰：“君子信而后勞其民；未信，則以為厲己也。信而后諫；未信，則以為謗己也。”
這一章是說君子要有所作為，必須先得到充分的信任。不管是讓老百姓信任自己，還是讓君上信任自己，都是前提。
就像我們現(xiàn)在爸爸媽媽教育孩子，也是必須先得到孩子充分的信任，親子關(guān)系是第一位的，然后才能讓孩子服氣，聽你講的道理，聽你教育他的話。
今天我們讀了《論語(yǔ)》子張篇的第九章
子夏曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！?/span>
第十章
子夏曰：“君子信而后勞其民；未信，則以為厲己也。信而后諫；未信，則以為謗己也?！?/span>
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