你好。歡迎來到歡丸媽媽，我是陳霜。
今天我們繼續(xù)來讀論語第四篇《里仁篇》。
▲子曰：長按圖片，可轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈
孔子說：“曾參啊！我的學說貫穿著一個基本觀念?！痹诱f：“是的?！?/span>孔子出去以后，別的學生問曾子說：“老師這是什么意思？”曾子說：“夫子的學說，只是忠恕二字罷了。”
子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯?！?/span>
參，我們之前已經(jīng)讀過兩段曾子的話，一段是1.4吾日三省吾身，另一段是1.9慎終追遠。曾子，名參，是孔子非常重要的一個學生，被尊稱為曾子。
貫，貫穿。
唯，答應(yīng)聲。就好像我們現(xiàn)在說，嗯，是的。
這里我們重點講一下參字。參字在大象字卡的火部/綠部，家長和小朋友們可以找出來看一下。
參是一個會意字。字形就像是一個人頭頂上有幾顆星星，還用三道斜線來表示星光。本來的意思是星宿名稱，參星。這個字還是個多音字，還可以讀成參加的參，還有參差不齊的參。
子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?/span>
門人，這里也是指孔子的弟子、學生。
忠恕，這是儒家的道德規(guī)范。忠是從自己這個角度出發(fā)，盡心誠意的做人。恕是從對方的角度出發(fā)，尊敬對方、推己及人。用孔子自己的話來說，忠就是“己欲立而立人，己欲達而達人”，恕就是“己所不欲，勿施于人”。
這一章說的是忠恕之道?？鬃訉W問光懂得理論是不夠的，重點在于日常生活的實踐，具體到每個人的行為上，需要奉行的就是“忠恕”二字。儒家學者認為，忠恕是實行仁義的具體操作方法。在后面的篇章里，還會具體講述忠恕的具體要求，到時候我們再來講。
▲子曰：長按圖片，可查看合集
孔子說：“君子懂得的是仁義，小人懂得的是利益?！?/span>
子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/span>
喻，明白、知道。
這一章又是講君子和小人的區(qū)別。實際上，君子不光懂得仁義，也懂得利益。但小人則完全只看利益，道義對小人來說就沒用了。
我們來回顧總結(jié)一下之前已經(jīng)學到過的兩個有關(guān)君子小人的對比。
2.14子曰：“君子周而不比4，小人比而不周?！?/span>
4.11子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”
今天我們讀了《論語》里仁篇的第十五章
子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯?！?/span>
子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
第十六章
子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/span>
還學了一個參加的參字。謝謝你的留言和轉(zhuǎn)發(fā)，我們下次再見。
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