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今天我們開始讀論語第四篇《里仁篇》。
▲子曰：長按圖片，可轉發(fā)至朋友圈
孔子說：“住的地方，要有仁德的人才是好的。選擇住處，卻不住在有仁德之人的地方，怎么能算是聰明呢？”
子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”
里，動詞，居住。
擇，選擇。
處，居住。
知，智，聰明。
這里我們重點講一下得字。得字在大象字卡的火部/綠部，家長和小朋友們可以找出來看一下。
得字是一個會意字。你看它的甲骨文字形，就像是一只手拿到了貝（貨幣），有的字形還加了一個彳（街道）。合起來是什么意思呢？大概就是走在路上撿到了錢。我在馬路邊，撿到一分錢。但是并沒有交給警察叔叔，而是算作自己得到了。得字本來的意思是取得、獲得。
這一章是孔子在說如何選擇住處，選擇住處都要選擇有仁德之人的地方。實際上孔子不僅僅是在講選擇住處，選擇鄰居、選擇工作、選擇朋友，都要選擇仁德。近朱者赤，近墨者黑，和有仁德的人住在一起，也會受到好的影響。我們在《三字經》課程里講過孟母三遷的故事，也是同樣的道理。
▲子曰：長按圖片，可查看合集
孔子說：“不仁德的人不可以長久地處在窮困的環(huán)境中，也不可以長久地處在安樂的環(huán)境中。而有仁德的人，就會安于仁，聰明的人認為仁德對他有利，所以就會去實行仁德。”
子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。
久，長久的，長時間的。
處，處于。
約，貧窮。
長，長久的，長時間的。
樂，安樂。
仁者安仁，知者利仁?！?/span>
安，安于，對某種狀況感到滿足、安心。
利，覺得對他有利。
這一章中孔子認為沒有仁德的人不能長久處于貧困或者安樂之中，長期處于貧困中，他們不能安貧樂道，長期處于安樂中，又會驕奢淫逸。而只有仁德的人，才能安于仁，在任何環(huán)境下都能夠保持自己。這也是孟子所說的，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！边@是儒家重要的道德觀，我們現(xiàn)在也仍然應該以此來要求自己，向著這樣的方向來努力。
今天我們讀了《論語》里仁篇的第一章
子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”
第二章
子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁?！?/span>
還學了一個得到的得字，你對今天的學習內容有什么心得和想法，都歡迎留言給我。
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