上一篇說到章子怡和日本人的性愛和吃飯問題，這一篇說說葛優(yōu)葛大爺?shù)暮炞謨x式。
有人說葛大爺扮演的陸先生影射的是當年上海灘的黑社會老大杜月笙，恰好前段時間讀過一點杜月笙傳記，所以我贊同這個影射，只是電影對歷史進行了一個改編，傳記當中沒有提過杜月笙簽字殺人的這個儀式，有可能電影為了好看而對其進行了美化，并且儀式本身其實就是一種羅曼蒂克的表現(xiàn)，導(dǎo)演可能也是為了體現(xiàn)羅曼蒂克的這個主題吧。不管是否真的存在，我們都可以對這個儀式進行一個探討，就當是是對人性的探討。
葛大爺?shù)暮炞謨x式在影片當中出現(xiàn)了兩次，一次是在片頭，一次是在片尾。片頭的那個針對的是周先生，片尾針對的是自己的日本妹夫。兩次都是在簽字之后就將他們殺了。
既然都是殺人，為什么要搞這么一個儀式呢？
開頭我們說過羅曼蒂克，羅曼蒂克其實指的是一種美好的事物，而美好的事物通常需要某種儀式來表現(xiàn)出來。
可是殺人并不是一種美好的事情，不過沒關(guān)系，所謂的美好都是人為的，不美好我們可以把它美好化。
殺人，是強者對弱者的一種控制和剝奪，是一種彰顯自己是強者是權(quán)威的表現(xiàn)。
而簽字儀式，將這種控制的欲望推向了高潮。
殺人者強制被殺者簽字，同意自己被殺，這個讓殺人者的掌控欲得到了更深層次的滿足。
但是，這個儀式真的能讓人真正滿足嗎？
葛大爺在殺了周先生，自己的妹夫和外甥之后并沒有勝利的喜悅，也沒有強者的豪邁，反而，他陷入了沉默，再也不輕易說話，孑然一身去到香港，不久便死去。
這個其實在揭示，殺人，其實是一種最無力的表現(xiàn)，因為自己并不能真正地控制別人，所以只能將其殺害而達到某種假象，感覺自己真的控制了別人，從而滿足自己強者的欲望。
再聯(lián)想到現(xiàn)實生活當中的羅曼蒂克，送花，送禮物，送車，送房，求愛，求婚，將羅曼蒂克演繹得最好的就是婚禮了。
這些本質(zhì)上其實也是人類在希求控制的一種表現(xiàn)，我送出去的所有的東西，都是為了對方可以歸屬于我，只屬于我一個人，可以被我控制，這個控制儀式越多人見證，就越是牢固，從這個角度來看，見證人也成了控制的幫兇。一旦某一方打破這個控制，那么他將遭受眾人無情的鄙夷和唾罵，作為一個普通人，很難抵擋來自眾人的熊熊壓力。而如果見證人比較少，那么即使有一天打破這個控制，那么所需要面對和承受的壓力也不需要那么大。
另外，儀式本身也是控制一種表現(xiàn)，嫁妝，彩禮，鉆戒，婚房，婚車，當一個人傾盡全力去籌備這些，那么他在過程當中所接受到的控制信息就會越強烈，這個強烈的控制信息讓他想起以后若是脫離這種控制又將重新遭受一次折磨就心生恐懼，于是不敢輕易脫離這種控制。
所以很多婚后不幸福的人們即使飽受煎熬和折磨，也不敢輕易提離婚。
同時，通過結(jié)婚來維系兩人關(guān)系也跟葛大爺?shù)暮炞謨x式一樣，也是一種無力的表現(xiàn)，因為不能保證對方永遠忠誠于自己，于是通過結(jié)婚來強制對方忠誠。
生活當中還可以看到很多其他的儀式，比如開張剪彩儀式，會議的開幕儀式，商場的促銷活動，等等，都是控制合作方，控制消費者的一種表現(xiàn)。
儀式是一種控制，控制是一把雙刃劍，可能會保護自己，也可能會傷害自己。
就看你站在哪一邊。
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