再讀《走出混沌》
近來在自家的書柜流連，偶然看到了這本《走出混沌》。略一愣怔之間，也還依稀記得二十年前曾經(jīng)讀過這本書。當(dāng)時“企業(yè)管理學(xué)”正處于極度興盛期，一眾古今中外的管理學(xué)著作撲面而來，令人眼花繚亂?！蹲叱龌煦纭吩诋?dāng)時也非常顯赫，盡管也是一波高高的潮頭，卻也只是潮平海闊而已。
現(xiàn)在看來，卻是當(dāng)時沒有領(lǐng)略《走出混沌》的奧妙。
如今不過二十年之后，再讀此書，卻令人有滄海桑田之感。二十年不過是彈指一揮之間，怎么會有這種如此突兀的感覺？居然是夢境一般的神奇變幻？
感覺只是個體的先驗(yàn)。更重要的是事實(shí)勝于雄辯，驀然回首，驚為幻象——華為當(dāng)年提出的那四個方面的愿景居然已經(jīng)好夢成真般一一兌現(xiàn)：
第一、華為已經(jīng)“成為世界級領(lǐng)先企業(yè)?！?/p>
第二、華為的“5G”系統(tǒng)表明，他們已經(jīng)“在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上，開放合作地發(fā)展領(lǐng)先的核心技術(shù)體系，用卓越的產(chǎn)品自立于世界通信列強(qiáng)之林?！?/p>
第三、華為已經(jīng)在一定程度上形成了“愛祖國、愛人民、愛事業(yè)”的企業(yè)文化主體。
第四、華為已經(jīng)“在顧客、員工與合作者之間結(jié)成利益共同體。努力探索按生產(chǎn)要素分配的內(nèi)部動力機(jī)制?！?/p>
這四項(xiàng)赫然置于《走出混沌》封底的企業(yè)管理目標(biāo)，居然能夠在二十年后果然成為鐵一般的事實(shí)，也許這就是令人有滄海桑田之感的事實(shí)動因。
近年以來，華為已經(jīng)站在了捍衛(wèi)中國重大利益的最前列，在完成了二十年前他們公諸于世的那四個企業(yè)愿景之后，他們已經(jīng)形成了建設(shè)中國特色社會主義的鐵血先鋒軍團(tuán)。
人們常說：華為軍團(tuán)走出了一條“毛澤東式”的管理之路，連進(jìn)程都是“一萬年太久，只爭朝夕。”
我似乎明白了華為驚世駭俗的“不上市”與“股權(quán)動態(tài)分配”——華為的創(chuàng)建者不僅具有一擲千金的豪邁，而且具有點(diǎn)石成金的智慧。把驚世駭俗的豪邁與智慧集于一身，想不成功老天爺都不干。
我似乎也順帶明白了企業(yè)管理學(xué)的政治與文化屬性：那些遙遠(yuǎn)的企業(yè)管理模式且不說，二戰(zhàn)之后的行為管理模式其實(shí)是兩個陣營對立博弈的產(chǎn)物；而企業(yè)文化的興起，則是世紀(jì)之交價值取向的搖擺與深究；再往后的沉默與異化則恰恰表現(xiàn)出了管理主體那無法遮掩的前程迷茫。就是在這樣看似突兀的發(fā)展背景之下，華為已經(jīng)開創(chuàng)了一個全新的企業(yè)管理學(xué)時代。
華為走出混沌，走出了一條經(jīng)典的中國特色的社會主義企業(yè)的發(fā)展之路，盡管華為是民營企業(yè)，他們在企業(yè)管理的理論與實(shí)踐上具有更加多項(xiàng)的選擇。與此相反，也有一些在邏輯上應(yīng)該走華為道路的經(jīng)營主體走進(jìn)了混沌，無法自拔。
還真是“大盈若沖，其用不窮?！?/p>
華為《走出混沌》。
世界走入了混沌?！捌髽I(yè)管理學(xué)”也隨之走進(jìn)了混沌。
仔細(xì)再看《走出混沌》，感覺任正非先生的表述與學(xué)者們的表述并不完全相同，盡管都是一個主題敘述，都希望走出混沌，但是對于傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)之間的傳承卻有著并不完全相同的理解。
從《走出混沌》中看到，任正非先生曾經(jīng)寄希望于精通中、西文化者的文化精粹提煉，其實(shí)他本人就是一個新文化橋梁的搭建者。
這個反差有些大，真要細(xì)究起來，可能會非常驚人。正如《走出混沌》中的題頭：他們所說的創(chuàng)新機(jī)制土壤本質(zhì)上是一種生存價值選擇；他們所說的“群體接班”實(shí)際上是一種核心價值觀的持續(xù)確認(rèn)。“我們應(yīng)當(dāng)相信群眾，我們應(yīng)當(dāng)相信黨”，華為在傳承上依然遵循著“中國新文化體”傳統(tǒng)的傳承方式，而并不像一般企業(yè)的王者個體傳承。
“中國新文化體”管理方式的“華為式表現(xiàn)”始于二十多年前，曾幾何時，誰能預(yù)測到華為在今天巨大的成功？
在這番感慨之前不久，我記得曾經(jīng)在一個偏僻的華為服務(wù)點(diǎn)見識了華為的“神經(jīng)末梢”的價值觀呈現(xiàn)，他們的服務(wù)之好令人瞠目，顯然在這個競相投機(jī)取巧的世界已經(jīng)成為稀缺資源。記得我當(dāng)時也很感困惑，盡管當(dāng)時也看出這種服務(wù)之好也還是略顯生澀，可能還僅僅是在華為文化的向善途中。等到后來，在多次接觸了華為的核心服務(wù)后，才明白了他們在傳遞核心價值觀上的“自然”與“走向自然”的程度分野。
華為今天的成就，來自于二十多年前，如此“從賢不從眾”的底氣從何而來——難以想象。
與華為《走出混沌》同時，這個世界的經(jīng)營個體到處光怪陸離地紛紛跳水，在現(xiàn)代傳媒的觀照與鼓噪之下，頗有似曾相識的混沌之像。
學(xué)者們喜歡條分縷析，引經(jīng)據(jù)典，深入淺出，但是在擴(kuò)展思維空間的同時也可能模糊了主題追尋。倒是任正非先生當(dāng)年的議論畫龍點(diǎn)睛：“企業(yè)文化，也就是借用毛澤東的話來說，政治是靈魂?！?/p>
一場疫情的持續(xù)危機(jī)，把一個涂抹的光怪陸離的世界赤呈于世，讓所有欺騙與謊言都成了笑話。
當(dāng)模糊表述終于無所遁形之際，這個世界似乎又無奈地從“文化”走回了“政治”。企業(yè)管理的探索之路，其實(shí)也容不得似是而非，本質(zhì)上仍然是政治道路的探索。所以，面對當(dāng)前這場疫情的應(yīng)對分野，事實(shí)上已經(jīng)終結(jié)了西方政治模式的發(fā)展進(jìn)程，開啟了新型的發(fā)展模式探索，抱殘守缺與鴕鳥政策都沒有出路。
華為的創(chuàng)造價值的分配模式，已經(jīng)顛覆了通行數(shù)百年的資本分配模式，并且表現(xiàn)出了超乎尋常的活力與效率。兼顧效率與公平，這是經(jīng)典的政治分野，而非尋常的經(jīng)營方式選擇。
華為現(xiàn)在的成功與潛在的危機(jī)都在于他們可能是一騎絕塵。
“混沌”與“走出混沌”都是動態(tài)進(jìn)行時。
天道至簡，“夫唯道，善貸且成。”
驚回首，華為這二十余年還真是“善于起始，善于大成?！被煦缰械某雎氛咽疽膊⒎敲懿皇救耍鋵?shí)就擺在那里——再讀《走出混沌》。
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