[譯文] 短小的紙張斜著運(yùn)筆,閑時(shí)寫寫草書,在小雨初晴的窗邊,看著沏茶時(shí)水面呈白色的小泡沫,戲著分辨茶的等級(jí)。
[出典] 南宋 陸游 《臨安春雨初霽》
注：
1、 《臨安春雨初霽》陸游
世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華？
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
2、注釋：
霽（霽）jì雨雪停止，云霧散，天放晴朗。
賣花聲，是臨安的本地風(fēng)光。小樓深巷二句，化用陳興義《懷天經(jīng)智老因訪之》詩(shī)句“杏花消息雨聲中”。
矮紙，即短紙。草，草體字。
細(xì)乳，指沏茶時(shí)水面泛起的白色泡沫。分茶，品茶。分，鑒別之意。此二句，寫春雨初晴，閑居無(wú)事，以寫字、分茶作為消遣。
素衣猶及二句，化用陸機(jī)《為顧彥先贈(zèng)婦》詩(shī)句“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇?！币庵^京城里骯臟勢(shì)力，把人品都玷污了。
3、譯文1：
世態(tài)人情這些年來(lái)薄得像透明的紗,誰(shuí)讓我還要騎著馬來(lái)客居京華呢?只身住在小客樓上,夜里一聽到春雨淅淅瀝瀝,明天早上,深幽的小巷中就會(huì)傳來(lái)賣杏花的聲音。短小的紙張斜著運(yùn)筆,閑時(shí)寫寫草書,在小雨初晴的窗邊,看著沏茶時(shí)水面呈白色的小泡沫,戲著分辨茶的等級(jí)。作為一介素衣,不要興起風(fēng)塵會(huì)沾污我衣的慨嘆,等到清明就可以回家了。
譯文2：
如今的世態(tài)人情薄如綢紗,可是誰(shuí)讓我騎著馬來(lái)客居京華呢？住在小客樓上,一夜里聽到春雨的聲音,明天一早，深幽的小巷中便會(huì)有人賣杏花了。短小的紙張，我斜著運(yùn)筆無(wú)聊地寫寫草書，在小雨初睛的窗邊，看著沏茶時(shí)水面呈現(xiàn)的白色小泡沫，游戲般分辨茶的等級(jí)。作為一介素衣，不要因?yàn)轱L(fēng)塵仆仆而感嘆，一到清明，我就可以回到家中了。
譯文3：
近年來(lái)做官的興味淡淡的像一層薄紗，誰(shuí)又讓我乘馬來(lái)到京都作客沾染繁華？住在小樓聽盡了一夜的春雨淅瀝滴答，清早會(huì)聽到小巷深處在一聲聲叫賣杏花。鋪開小紙從容地斜寫行行草草，字字有章法，晴日窗前細(xì)細(xì)地煮水、沏茶、撇沫，試著品名茶。呵，不要嘆息那京都的塵土?xí)K潔白的衣衫，清明時(shí)節(jié)還來(lái)得及回到鏡湖邊的山陰故家。
4、 陸游的生平見 自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死。
5、這首詩(shī)是宋孝宗淳熙十三年（1186）春，陸游在京城臨安所作。“世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華”寫世情淡薄，悔不該出來(lái)做官。宋孝宗淳熙五年（1178）陸游在江西做地方官時(shí)，因?yàn)殚_倉(cāng)賑濟(jì)百姓，竟以“擅權(quán)”罪被革職返鄉(xiāng)。閑居六年后又被起用回朝，重新做官，客居京華。這兩句詩(shī)飽含著作者深刻的思想矛盾：一方面渴望為祖國(guó)盡忠效力，而另一方面又著實(shí)厭倦仕世官場(chǎng)?！靶且灰孤牬河辏钕锩鞒u杏花”，寫作者在小樓上聽了一夜的春雨，清晨深巷里賣花女的叫賣聲又再次響起。此聯(lián)是千古傳誦的名句，把江南早春雨后清晨的美好氣象和民俗風(fēng)情惟妙惟肖地描繪出來(lái)，但同時(shí)也透露出詩(shī)人徹夜未眠。春雨初霽，空氣清新，本是良辰美景，而詩(shī)人卻只以“閑作草”“戲分茶”來(lái)消遣，實(shí)際上是暗示自己在政治上無(wú)所作為的無(wú)可奈何之情。末句“素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家”，說(shuō)不要感嘆白衣在京城中會(huì)污染成黑衣，清明之前還可以趕回家呢。明是寫羈旅之苦，實(shí)際上是說(shuō)官場(chǎng)的濁惡及歸鄉(xiāng)避世的愿望。
這首詩(shī)不同于一般詩(shī)作先繪景后抒情的套路，開篇即以問(wèn)句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無(wú)奈和客籍京華的蹉跎，直抒胸臆，情感噴薄。整首詩(shī)的情緒在開篇即達(dá)到高潮。后面三聯(lián)逐漸回落。無(wú)論是夜不能寐聽春雨，天明百無(wú)聊賴“作草”“分茶”，還是自我安慰說(shuō)“清明可到家”，都是開篇兩句的注腳，都是本已厭倦官場(chǎng)卻又客籍京華的無(wú)奈之舉。整首詩(shī)在情思的氣勢(shì)上由高到低，而又渾然一體。
6、四月清明，桃紅柳綠，草木萌動(dòng)，四野既清也明。清明是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，也是二十四節(jié)氣中唯一演變?yōu)楣?jié)日的節(jié)氣。清明節(jié)，人們一面凄凄切切懷念往事故人，一面從從容容享受明媚春光?？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)人情味和文化味兼具的節(jié)日。
古往今來(lái)，眾多文人墨客以清明為題，留下了無(wú)數(shù)寄托哀思的詩(shī)句。白居易的《寒食野望吟》堪稱唐代清明墓祭的經(jīng)典：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去?！蓖ㄟ^(guò)這首詩(shī)，不難體會(huì)掃墓時(shí)那種凄切悲涼的情景。除此之外，無(wú)論是蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”，還是陸游的“素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家”，都道出了那份淡淡的哀婉和惆悵。
不少清明詩(shī)還另有寄寓?！案蛘心贾饦谴翰萸嗲嗳f(wàn)頃田。試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙?！保ㄌ拼鷱埨^《閶門即事》）詩(shī)人通過(guò)描寫眼前田園荒蕪、人煙寥落的景象，揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)大量招募、窮兵黷武是造成農(nóng)村凋敝的重要原因。而宋代黃庭堅(jiān)的“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蜇，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘?！眲t由景物想到漫漫人生，由眼前想到悠悠千載，表達(dá)了詩(shī)人深刻的哲理思考。
當(dāng)我們真正地走進(jìn)清明，就會(huì)明白它不僅僅是一個(gè)法定的節(jié)日，更是一個(gè)民族不可或缺的文化因子和精神載體。無(wú)論是哀思悠悠，悲情渺渺；還是煙雨蒙蒙，青草萋萋；清明帶給我們的，總是一個(gè)民族的精神慰藉以及文化上的代代傳承。
7、陸游的《臨安春雨初霽》：“世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華？小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家?！辈煌诙拍恋脑?shī)，陸游的這首詩(shī)是明志詩(shī)，想表達(dá)的是詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)無(wú)意、對(duì)世事無(wú)期的淡泊之意。詩(shī)人客居京華，雖然聽雨、寫草書、煮茶賞茶，但內(nèi)心仍是焦躁不安，只能一再安慰自己，莫急莫急，不到清明就能趕回家了。清明祭祖時(shí)也好告慰祖上，世味年來(lái)薄似紗，不求光宗耀祖，但求安安穩(wěn)穩(wěn)過(guò)日子。
可見，清明時(shí)節(jié)的一個(gè)重要意義在于祭拜先人，在祖先的墳前進(jìn)一炷香，叩上幾個(gè)頭，祈求祖先保佑家人平安、諸事順利。坐下來(lái)跟祖先嘮叨嘮叨家常，向祖先匯報(bào)自己的思想和工作狀況。在祖先的墳前靜下心來(lái)，清點(diǎn)自己的所作所為，看看自己是否讓祖上蒙羞。在老家有一句罵人的話：]“羞先人”，意即讓先人蒙羞的意思，這對(duì)被罵的人來(lái)說(shuō)未嘗不是一種奇恥大辱。如果說(shuō)中國(guó)人信奉神靈的話，中國(guó)人信奉的神靈就是自己的祖先。記得小時(shí)候，家里有一個(gè)很高大的堂屋，堂屋正對(duì)著門的山墻上高高懸著一道神龕，神龕上面寫著：“天地君親師位”幾個(gè)大字，逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候家人都要進(jìn)香祭拜，祈求祖先保佑。有一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的，祖先在天之靈保佑的必然不是不肖兒孫，不說(shuō)聞達(dá)于世、光宗耀祖，為人處事行得端正才是祖先最樂(lè)于看到的。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，清明即做人清清明明。
如同清明之后的天氣，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，政治清明、社會(huì)清明一直是世人的企盼。而這些需要我們每一個(gè)人的努力，至少我們要清清明明做人，在清明祭祖時(shí)不至于在祖先面前羞愧難當(dāng)，使祖先蒙羞。
8、陸游曾經(jīng)有詩(shī)云“素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家”?？磥?lái)，清明不僅是一種節(jié)，也是一種濃濃的思念氛圍，一種揮之不去的緬懷情緒。清明，也是家庭和家族的凝聚力。到故地掃墓，未必所有人都大放悲聲，在吹鼓手低徊的哀樂(lè)聲中，躬行祭奠儀式。只要在藍(lán)天的曠野之下肅穆其間，或默默灑淚，或凝神動(dòng)容，此時(shí)此刻，清明的含義，也就盡在其中了。
9、“慎終追遠(yuǎn)，飲水思源”，是中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)親情一直是中華民族向心力，凝聚力的重要來(lái)源。清明掃墓祭祖，緬懷先人，也是人之常情。但是，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，當(dāng)今已不是遠(yuǎn)古的農(nóng)耕時(shí)代，而是精神文明高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們的生活習(xí)慣，生產(chǎn)方式都在不斷變化，來(lái)適應(yīng)時(shí)代需求。同樣，面對(duì)PM2.5的困擾，燒紙、放鞭等傳統(tǒng)的祭奠儀式帶來(lái)的“迷霧”又會(huì)是我們的清明變得不那么“清明”，我們是否應(yīng)該做些合情合理的適當(dāng)改變呢？
“素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家”。對(duì)清明節(jié)的重視，對(duì)親人的祭祀的深意，其實(shí)就是對(duì)先輩們篳路藍(lán)縷，艱苦奮斗，為子孫后代能過(guò)上幸福生活敢為孺子牛精神的致敬，更是提醒自己要不忘本，繼續(xù)保持這種艱苦奮斗的精神。我們對(duì)先輩的尊重，不僅僅是看你搞多隆重的形式，也不僅僅是看是放多少鞭炮，燒多少紙錢，而是看你能否對(duì)先人奮斗精神、擔(dān)當(dāng)意識(shí)的傳承和發(fā)揚(yáng)，看你能否向先輩那樣為自己的兒孫提供一個(gè)天藍(lán)水凈，地綠山青的生活環(huán)境。試想，祭祀祖先，不傳承他們的奮斗精神，而是搞形似神不似的浪費(fèi)活動(dòng)，不傳承他們?yōu)閮簩O謀福的情懷，而是破壞兒孫的生存環(huán)境，這顯然不是對(duì)祖先的尊重。
“佳節(jié)清明桃李笑”，“風(fēng)景清明后，云山睥睨前”。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的嚴(yán)寒，清明前后，迎來(lái)了草長(zhǎng)鶯飛，春光明媚的時(shí)節(jié)。我國(guó)自古就有清明節(jié)踏青的習(xí)俗，如今，我們各地的春季運(yùn)動(dòng)會(huì)，風(fēng)箏比賽等也大多在清明前后舉行，這也正是告訴我們慎終追遠(yuǎn)的感傷的同時(shí)，也要有歡樂(lè)賞春的氣氛；在緬懷先人的同時(shí)，更應(yīng)該敬畏生命熱愛生活。
正如《敬畏生命》寫到的“我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)。我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群種子中有哪一顆成了小樹。至少，我知道，有一顆已經(jīng)成長(zhǎng)。那顆種子曾遇見了一片土地，在一個(gè)過(guò)客的心之峽谷里蔚然成陰，教會(huì)她怎樣敬畏生命?！泵鎸?duì)清明，我們更應(yīng)該傳承祖先們的精神和為兒孫謀福的情懷，少些形式的浪費(fèi)，多些奮斗的情懷。
10、“矮紙斜行閑作草，暗窗細(xì)乳戲分茶；素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家?！标懛盼屉m置身紅塵，卻不為紅塵所染，在風(fēng)塵忙碌間，借一盞清茶，品遍人間時(shí)事。我們雖沒(méi)有他的胸襟，但也能借聞香觀茶，品茶悟茶的過(guò)程，細(xì)細(xì)體味人生：人活在世，何嘗不是杯中茶？混沌間，歲月如水，人在水中沉浮，翻滾，漸漸的舒展，釋放，同時(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)老去。
年少時(shí)的張揚(yáng)，桀驁，在不斷奔波中，一再沉?。怀赡暌院?，激情滿懷，為了名利，甘愿再次沉??；光陰似箭，奔波追逐半世之后，歷經(jīng)滄桑，也就看破紅塵，幡然通透，逐漸恢復(fù)平靜自然的心態(tài)了，同時(shí)也就讓生命散發(fā)出了特有的芳香。
人生若茶，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。屬于你我的茶，可曾細(xì)細(xì)品過(guò)評(píng)過(guò)？是否在時(shí)光的河流里蕩滌，洗盡鉛華后，仍能暗香盈袖？在感受茶香的同時(shí)是否也能修煉出心靜如禪的境界？
11、所有的飲品里，你只愛茶，精巧的紫砂杯盞，注一泓沸水，水霧氤氳，你靜靜地看著瘦瘦的葉片浮沉，舒展、豐潤(rùn)、凋落，淡淡的碧色慢慢蕩漾開來(lái)，輕輕吹開飄浮的葉片，輕啜慢品，說(shuō)不盡的淡泊從容。
因?yàn)槟?，我也愛上了茶。日久天長(zhǎng)，竟品出幾分茶意來(lái)。風(fēng)雨黃昏，憑窗執(zhí)一卷宋詞，沖一杯茶，斗室里流淌著悠揚(yáng)的古琴曲，一曲廣陵散，一盞佳茗，帶我消磨寂寥的時(shí)光。茶也是苦的，是另一種苦，清幽綿長(zhǎng)，苦澀過(guò)后再回味，卻是唇齒留香，口舌生津，余韻裊裊。
如果說(shuō)，咖啡是一副油畫，富麗貴氣，那么，茶，該是江南的水粉畫，清雅脫俗。
古來(lái)多少文人雅士都是愛茶之人，留下太多茶的佳作。最愛陸游的詩(shī)句：“世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗戲乳細(xì)分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家?！鼻绱捌凡?，閑作草書，何等恬淡，何等消閑！于一盞茶里寫盡了人生滋味。
因你愛茶，因茶思你。想從前我們相攜尋找可心的茶，尋找可心的茶具。燈光下璀璨晶瑩的杯子琳瑯滿目，卻從來(lái)沒(méi)有一只真正打動(dòng)過(guò)我們，總是有太多花紋文飾，破壞了純凈的美麗，最后在一個(gè)小小的店鋪，你買了一只玻璃杯給我，盡管廉價(jià)，卻樸實(shí)無(wú)華，我愛之如同妙玉的綠玉斗。遠(yuǎn)行前，原是要帶在身邊的，上火車前的一刻，意外的，杯子碎了。是天意嗎？我不知道。
來(lái)到古城，再也沒(méi)有飲茶的情緒。飲茶原是要二三知己，或是一人獨(dú)坐，或家居，或茶室，慢慢品味的，要的是韻味，是閑適，是詩(shī)情，在我匆忙清苦的求學(xué)生活里，茶，似乎太奢侈了。
茶遠(yuǎn)去了，隨之而來(lái)的，是我和你的疏遠(yuǎn)，無(wú)暇聯(lián)絡(luò)，沒(méi)有心緒聯(lián)絡(luò)，只剩了倉(cāng)促的寒暄。年少的激情正在生活的長(zhǎng)河里日日銷蝕，終有一日，這一段情愛會(huì)無(wú)疾而終，消逝無(wú)痕。
三毛說(shuō)，“飲茶，第一道苦若生命，第二道甜似愛情，第三道淡若微風(fēng)?！蔽覀儯训搅说谌啦枇?，是嗎？
別時(shí)你說(shuō)，想我的時(shí)候，泡一杯茶，就當(dāng)是我陪你。所以，深夜，收拾了繁多的功課，我依然會(huì)飲一杯茶，舌尖感受到茶的清澀，鼻端繚繞著淡淡茶香，看茶葉紛紛，一如見你。種種惦念、關(guān)心、牽掛洶涌如潮，卻再也不愿訴說(shuō)。“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅?！倍爝€沒(méi)過(guò)去，可有一日，你會(huì)乘著夜風(fēng)踏著夜露而來(lái)，含笑輕敲我的房門，陪我飲這一盞茶？
今生的牽掛太多，生命短暫，我所追求的，你說(shuō)雄心也好，說(shuō)俗名也罷，總是已難拋舍了。但有來(lái)生，我愿棄置今生的種種俗務(wù)，為你做個(gè)種茶的女子，種出最好的茶來(lái)，系你的心，縱使你行至天涯，一縷幽香仍能讓你的腳步有短暫的停留，讓你回到我的身旁，長(zhǎng)伴左右，不離不棄。
你曾說(shuō)，不能陪你天長(zhǎng)地久，但愿能送你綠茶直到白頭。
罷了，今生已然無(wú)緣廝守，我只守候這一縷茶香這一份茶緣，等待來(lái)生！
11、茶，微苦而或淡淡然，馨香緲緲，閑來(lái)，心靜意暇，于一臨水軒榭，泡一壺清茗，品之，余韻悠悠，簾外，云飄飄，浮生碌碌。
時(shí)間改變了一切。改革開放將古鎮(zhèn) “靠邊” ，一個(gè)現(xiàn)代化的新鎮(zhèn), 把小巷擠得很遠(yuǎn)。
不遠(yuǎn)處, 寬闊而平坦的高速公路上，車流如織，物流如潮……
14、夜間下起了陣雨，雨腳密而有力，穿枝打葉，頃刻間的地籟，也讓人有憶古之思。
那春天，竟是真的來(lái)到，而故人，經(jīng)年不遇，是否還熟稔，一如往昔。
“素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。”年少時(shí)讀到這句，已覺得有些蕭索，直到在異鄉(xiāng)讀書時(shí)才幡然明白過(guò)來(lái)，花朝，驚蟄，寒食，清明，你登高懷遠(yuǎn)，你臨水賦詩(shī)，我卻不能陪在你的身旁，每一個(gè)如詩(shī)的日子在一點(diǎn)點(diǎn)被忘卻，我也在一點(diǎn)點(diǎn)被你所淡忘。
你是否還是一襲素衣不染風(fēng)塵呢？
以為年少時(shí)的顏色都模糊了，可是一切又都是如此明白如昔。那年的葉子下，是不是有一個(gè)綠色的精靈，她老是唱著歌，喚醒我關(guān)于春的記憶，一年，又一年。
后來(lái)我離開，她還會(huì)不會(huì)在葉子下唱著歌，還會(huì)不會(huì)有人聽到她的歌，去描繪那一片綠，那一首歌，一年，又一年？
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