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[譯文] 明月如霜般潔白，好風(fēng)就如同清水一樣清涼，清新靜謐的夜景真是怡人。
[出典] 蘇軾 《永遇樂》
注：
1、《永遇樂》 蘇軾
彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞
明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。夜茫茫、重尋無處，覺來小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何，空鎖樓中燕。古中如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時(shí)對、黃樓夜景，為余浩嘆。
2、注釋、譯文見 燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。
3、蘇軾 生平見 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
4、燕子樓在彭城（今江蘇徐州）。據(jù)說此樓乃唐張尚書為愛妓關(guān)盼盼所筑。盼盼善歌舞，雅多風(fēng)態(tài)。張氏死后，盼盼念舊愛而不嫁，居是樓十余年。白居易有《燕子樓》詩三首并序敘其事。歷代詩人有感于此，也為燕子樓留下了不少詩篇。
蘇軾這首詞作于元豐元年（1078）十月，自熙寧四年（1071）以來，蘇軾已相繼接任杭州通判，密州知州，其時(shí)正改知徐州。由于仕途上的波折和遠(yuǎn)離政治中心，加以頻繁遷調(diào)，孤寂落寞之感不時(shí)襲上心來，以致使他十分向往探尋心靈上的超脫和自由。這首詞以“夜宿燕子樓，夢盼盼”為題，可能是托為此言，但他不從紅粉艷情著筆，只用“夢云驚斷”稍作點(diǎn)染，便一筆宕開，由燕子樓生發(fā)出對人生宇宙的思考和感慨。
詞的開端以景生發(fā)，融情入景，鋪寫燕子樓小園之夜。月色明亮，皎潔如霜；秋風(fēng)和暢，清涼如水。詞人提筆就把人引入了一個(gè)無限清幽的境地?！扒寰盁o限”既是對暮秋夜景的描繪，也是詞人的心靈得到清景撫慰后的情感抒發(fā)。結(jié)著景由大入小，由靜變動：曲港跳魚，潑剌有聲；圓荷瀉露，晶瑩可愛。港之曲，荷之圓，足見畫面的線條與圖案美。魚之上跳，露之下瀉，呈現(xiàn)了一上一下的動態(tài)美。詞人以動襯靜，使本來就十分寂靜的深夜，顯得越發(fā)安謐了。魚跳暗點(diǎn)人靜，露瀉可見夜深；“寂寞無人”之意，先已逗出，“見”字也于句外知之，蓋得見然后才能寫也。但“跳”之倏忽，“瀉”之細(xì)微，又非胸次無塵，心中有會，何能見而寫之？“寂寞無人見”一句，含義頗深。園池中跳魚瀉露之景，夜夜可有，終是無人見的時(shí)候多；自已偶來，若是無心，雖在眼前，亦不得見，所以就此景而論，逕說“寂寞無人見”，亦無不可?！队洺刑煲褂巍吩疲骸昂我篃o月，何處無竹柏，很少閑人如吾兩人耳。”東坡往往有此妙語，二例可互參。
以下轉(zhuǎn)從聽覺寫出：三更鼓響，秋夜深沉；一片落葉，鏗然作聲。夢被鼓聲葉聲驚醒，更覺黯然心傷?！蔼Ｈ纭焙汀扮H然”寫出了聲之清晰，以聲點(diǎn)靜，更加重加濃了夜之清絕和幽絕。好夢難圓，悵然若失，自有尋夢之舉。詞人于半睡半醒中尋繹斷夢，然夜色茫茫，尋夢無處，惆悵滿懷，低徊欲絕，便踏遍小園以自遣。“茫?！奔让枥L了無邊的夜色，也寫出了猛醒后的茫然之情。詞先寫夜景，后述驚夢游園，故夢與夜景，相互輝映，似真似幻，惝恍迷離。又因這一布局之巧，前六句小園之景既是尋夢時(shí)所知所見，也成了詞人著意要表現(xiàn)的一種悟境；世人被名利所擾，營營終日，猶如自已睡里夢里，眼前身畔有多少良辰美景交臂失之。這真是“清景無限”可嘆“寂寞無人見”！詞人心與境會，借景抒懷，于上片已透出消息。
下片直抒感慨，議論紛陳，觸處生輝。詞人登高望遠(yuǎn)，油然而起身世之感。“倦”字道出了他內(nèi)心的無限悵惘和煩惱。七載外任，久別京城，怎不牽動去國懷鄉(xiāng)的愁思！山隱隱，路茫茫，望不到迢迢故鄉(xiāng)，欲歸無期，徒存此愿，何處可訴心曲？面對燕子小樓，幽情難已，不免發(fā)出“燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕”的喟嘆。發(fā)生在樓中悲歡交織的愛情故事，有道不完的要眇情，寫不完的凄迷境，但蘇軾只十三個(gè)字便說盡了，由人亡樓空悟得萬物本體的瞬息生滅，然后以空靈超宕出之，直抒感慨：人生之夢未醒，只因歡怨之情未斷。其感慨超越了自我，推及了人生和宇宙。詞人的詞思還在馳聘，他從燕子樓想到黃樓，從今日又思及未來。黃樓為蘇軾所改建，是黃河決堤洪水退去后的紀(jì)念，也是蘇軾守徐州政績的象征。但詞人設(shè)想后人見黃樓憑吊自已，亦同今日自已見燕子樓思盼盼一樣，抒發(fā)出“后之視今亦猶今之視昔”（王羲之《蘭亭集序》）的無窮感慨。這是詞人思考人生的結(jié)晶。詞人把對歷史的詠嘆，對現(xiàn)實(shí)以致未來的思考，巧妙地結(jié)合在一起，終于掙脫了由政治波折而帶來的感情鐐銬，精神獲得了解放。尺幅中竟蘊(yùn)含了如此深廣的喟嘆，沉摯之思，浩瀚之氣，令人玩索不盡。
此詞在《東坡樂府》中極有藝術(shù)特色。首先是章法的獨(dú)到之處。上片前六句正寫燕子樓小園夜景，后六句則追述夢醒之由和尋夢之行，用的是倒裝逆挽手法，因其倒裝逆挽，凸出了小園清幽的夜景，使其成為上片的主體。其次詞人將景、情、理熔于一爐，圍繞燕子樓情事而發(fā)。景是燕子樓小園的清幽之景，情為詞人于燕子樓驚夢后縈繞于懷的黯黯之情，理即由燕子樓關(guān)盼盼事而悟得的“人生如夢似幻”之理。然景中有情，情景交融；情中有理，以理化情。燕子樓小園之無限清景和深夜尋幽的詞人之澄澈心境可謂合而為一，心不為名利所絆，所見之景則淡遠(yuǎn)清空。而寂寞無人見之美景與“寂寞而莫我知”之詞人又何其相似。物我一境，情與境諧。夢斷盼盼之情黯黯，望斷故園之情惘惘，詞人悟得古今同夢，使情為理化，從情之纏繞中獲得解放，變得超曠放達(dá)，喜怒哀樂乃至榮辱毀譽(yù)，全然無意留存于心間，見出格高韻勝。故此詞雖和婉淡麗而不失其高曠清雄，議論灑脫而不流于枯燥寡味。
詞中論及的人生哲理，無疑是受了佛老思想的影響。詞人在對外部世界的追求中接連失敗，于是便轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)心世界的探尋。在這樣的情況下，借景抒懷難免有些超塵絕俗之念，這是完全可以理解的。
5、“明月如霜，好風(fēng)如水”是北宋大文學(xué)家蘇東坡《永遇樂》詞中的名句。詞的開端以景生發(fā)，融情入景，鋪寫燕子樓小園之夜。月色明亮，皎潔如霜；秋風(fēng)和暢，清涼如水。詞人提筆就把人引入了一個(gè)無限清幽的境地?！扒寰盁o限”既是對暮秋夜景的描繪，也是詞人的心靈得到清景撫慰后的情感抒發(fā)。接著景由大入小，由靜變動：曲港跳魚，潑剌有聲；圓荷瀉露，晶瑩可愛。港之曲，荷之圓，足見畫面的線條美與圖案美。魚之上跳，露之下瀉，呈現(xiàn)了一上一下的動態(tài)美。詞人以動襯靜，使本來就十分寂靜的深夜，顯得越發(fā)安謐了。
6、明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。 音樂飄然，飄出一份清雅，一份寧靜，
滴滴點(diǎn)點(diǎn)，如絲如縷，如一陣淅淅瀝瀝的小雨，慢慢浸透干涸的心田。
紛擾遠(yuǎn)去，浮躁淡去，那彈撥素琴的手，穿越塵世的喧囂，送來天籟之聲，由遠(yuǎn)而近
在這個(gè)寂靜的夜晚，傾聽一場古箏與心靈的對話，我被音樂的絲絲細(xì)雨澆了個(gè)透濕。
好風(fēng)如水，帶著水的清涼，音樂是清澈透明的涓涓細(xì)流，清越悠揚(yáng)的音韻沁人心脾；
月明如霜，攜著風(fēng)的自由，音樂是黑暗中的光芒，撫慰無依的游魂。
好風(fēng)如水。風(fēng)是溫柔的手，輕撫靈魂； 好風(fēng)如水。水若一地月光，撥動心弦。
清風(fēng)徐來，水波不興。唯有月光如水 水如天，唯有風(fēng)定落花 香滿袖。
一曲好風(fēng)如水，將水的溫婉柔情，風(fēng)的自由輕靈，化作弦上清音，化作滿天星光，在心靈的海面上映照出一片清明
天光云影，月色無邊，齊落于琴弦之上。 風(fēng)動，弦動，心動，和著清風(fēng)，踏著月光，照著水影。
心置其中，蓮花次第開放，伴著荷香淡淡，灑滿心湖……
風(fēng)清，人淡，心寧，水流，弦動，神安，古箏聲聲，彈不盡的哀婉，訴不盡無限情愁，
云破月，花弄影，思悠悠，情悠悠，多少無奈和迷惘，多少離合與悲歡，悄然一聲嘆息。
思緒翩然處，但聽曲聲峰回路轉(zhuǎn)，低眉，已是清景無限……
聆聽古箏與心靈的對話，我希望自己就是那個(gè)在水之湄調(diào)素琴的女子，
一架琴，一溪水，一枚淡月，一杯香茗，什么都不想，什么都不做，
唯愿悠悠，伴著月明如霜，心隨流水，醉舞清風(fēng)…… 本文來源：旋律豬-純音樂網(wǎng)
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7、中秋賞月，乃人生清雅美事。月夜總是充滿詩情畫意，崇高神秘皎潔美好的月亮，魅力永恒。騷客文人頻頻為之吟誦歌贊，舉如蘇軾的“明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限”；范仲淹的“長煙一空，皓月千里，浮光耀金，靜影沉璧”等等，清美雅麗的意境，令人讀之總覺雋永堪品，讓你玩賞不已。詠月古詩詞，把個(gè)傳統(tǒng)中秋佳節(jié)仿佛渲染得更富民族色香。 月色溶溶，滿院銀輝，吟著唐詩宋詞賞月，那月色更覺清麗古雅；桂魄輝映下，詩詞里望月牽戀遠(yuǎn)鄉(xiāng)故人的情味，似乎也益發(fā)濃郁了。
8、喜歡看月，尤愛秋天的月色，覺得有一種清冽而寒涼的霜意，讓人無端地沉靜下來，無端地心生感慨?；蛟S是因?yàn)槿私心甑木壒剩切┰?jīng)熾熱的青春年華已經(jīng)不再，眼角眉梢漸漸染上了些許歲月的風(fēng)霜，此際看月，也如同染了秋霜的痕跡———四季的月光固然都美，但春月多了一份慵懶，夏月多了一份浮躁，冬月則多了一份清冷，只有秋月最恰到好處，如一位溫柔端莊的佳人，凝眸靜思，沉默不語，恍若將一切世事都看淡了，沉淀下來的只有無邊的寧靜。 月有圓缺，仿佛人生，有圓滿，有缺憾，有相聚，有離散。所以東坡先生會感嘆：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！闭?yàn)槎檬朗碌妮喕刈冞w是自然與命運(yùn)的規(guī)律，無法強(qiáng)求，更不能違逆，所以東坡居士才能在宦海浮沉、人事滄桑中，始終寵辱不驚，無論上蒼賜予他怎樣的坎坷磨難，他都坦然待之，從容不迫，笑看清風(fēng)明月，寫下了許多如月光般清朗飄逸的詩句。 愛情也像月色，有盈有缺，有分有合。愛到深處，溫柔繾綣，像如水的月光，盛滿了柔情萬種，而愛的巖漿一旦冷卻，清冷的光也足以讓人窒息，讓一顆心浸滿了寒霜。想起唱《城里的月光》的歌手許美靜，當(dāng)她唱這首歌時(shí)，正沉醉在美妙的愛情里，歌聲中充滿了溫柔的情意，而時(shí)隔數(shù)載，歌聲猶在耳畔，舊情卻早已不堪回首，唱歌的女子更是為情所傷，一顆心變得破碎而迷茫。倘若她真能夠像歌中所唱的“看透了人間聚散”，或許就不至于困頓迷惘。對待愛情最好的態(tài)度應(yīng)當(dāng)像席幕蓉所說的：“在年輕的時(shí)候，你如果愛上一個(gè)人，請你一定要溫柔地對待他(她)……長大了以后，你才會知道，在驀然回首的剎那，沒有怨恨的青春才會了無遺憾，如山岡上那靜靜的滿月?！?/font> 一直覺得心中盛著月光的人，在俗世的風(fēng)塵中，會比別人多了一份澄澈，因?yàn)橛性鹿鉂櫇膳c滋養(yǎng)著靈魂，洗滌著塵世的風(fēng)霜與心上的塵埃。翻閱唐詩宋詞，在那些憂傷而唯美的字句中，隨處可見月色的痕跡。無論是“明月松間照”的禪者王維，還是“帶月荷鋤歸”的隱士陶潛，無論是“舉杯邀明月”的俠客李白，還是“千里共嬋娟”的哲人蘇軾，他們都愛極了那一輪朗照千年的皓月，他們的心間都浸潤著澄明的月色。月光穿越錦繡的詩篇，穿越唐宋的清風(fēng)，穿越時(shí)光的隧道，至今仍盈盈地照耀著我們的心空。我的文友中，也有著諸多愛月的女子，她們都有著如月光般明凈的情懷，如月色般純美的心境，她們的文字因?yàn)橛兄鹿獾慕?，在典雅之中透出一份安靜。 最愛蘇東坡的那句：“明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限”，讀之，仿佛看到一輪明月凝結(jié)著時(shí)光的霜露，伴著如水的清風(fēng)，懸掛在浩瀚的蒼穹中，沐浴在清風(fēng)明月里，心中毫無掛礙，只有無限的清景。
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