[譯文] 我勸你不要再孤獨(dú)的做一個(gè)清醒明白的人了，大家都在花前喝個(gè)爛醉如泥才是最好的。
[出典] 晏殊 《木蘭花》
注：
1、《木蘭花》 晏殊
燕鴻過后鶯歸去，細(xì)算浮生千萬緒。 長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí)，散似秋云無覓處。
聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。 勸君莫作獨(dú)醒人，爛醉花間應(yīng)有數(shù)。
2、注釋：
浮生：謂人生漂浮不定。
春夢(mèng)：喻好景不長(zhǎng)。
聞琴：據(jù)《史記》載：卓文君新寡，司馬相如以琴挑之，文君聞琴而知其心，夜奔相如，遂結(jié)為恩愛夫妻。
解佩：據(jù)劉向《列仙傳》載：鄭交甫行漢水之濱，遇二美女而悅之，二女便解下玉佩相贈(zèng)。
獨(dú)醒人；出自《楚辭·漁夫》 “舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”
3、譯文1：
小燕大雁相繼飛，鶯兒知何去。春又盡。細(xì)想一生所經(jīng)歷，千頭萬緒夢(mèng)一回。心中有分寸。即使春夢(mèng)長(zhǎng)，能有多少天。醒后似秋云，隨風(fēng)飄去無處尋。
文君相如琴為媒，江妃交甫贈(zèng)玉佩。相親相愛似仙侶。恩愛絕、緣分盡，挽斷羅衣亦無益.世人糊涂君莫醒，花間酒宴度光陰。心中有分寸。
譯文2：
鴻鵠春燕已飛走，黃鶯也歸去。這些可愛的鳥兒，個(gè)個(gè)與我分離。仔細(xì)尋思起來，人生漂浮不定，真是千頭萬緒。鶯歌燕舞的春景，像夢(mèng)幻般沒有幾時(shí)，便像秋云那樣散去，再也難以尋覓她的蹤跡。像卓文君那樣聞琴而知音，像漢水游女那樣溫柔多情，遇到鄭文甫解佩相贈(zèng)。這樣的神仙般的伴侶離我而去，即使挽斷她們綾羅的衣裙，也留不住她們的倩影。舉世昏醉，我又何必獨(dú)自清醒？姑且也到花間去盡情狂飲，讓酒來麻醉我這顆受傷的心靈。
4、晏殊的生平見 晏殊的生平見 無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。和 池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃酈一兩聲，日長(zhǎng)飛絮輕。
5、本詞寫美景不長(zhǎng)，春去難歸的無奈及人去難留， 只好借酒澆愁的心情。表面看很消極，骨子里卻有深深的隱憂和熾熱的感情。上片寫浮生如夢(mèng)，夢(mèng)破云散之悲。下片寫愛侶之逝，曠達(dá)自解。尤其“聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住?！眱删?，既贊美愛侶似卓文君那樣知意，像江汜二女那樣多情，又表達(dá)了詞人愿與愛侶永結(jié)“神仙侶”的美好期望，愿像同乘鳳凰游而去的蕭史與弄玉一樣夫妻和諧美滿。這大約是詞人對(duì)往日夫妻和美的眷戀?！巴鞌嗔_衣”句則寫出詞人與愛侶訣別的悲愴，出語激切，在晏殊詞中實(shí)為罕見，顯現(xiàn)其悲痛、絕望、難以自抑。這首詞的題旨在于感慨世間萬物皆有定數(shù)，而人生苦短，韶華易逝，莫如及時(shí)行樂。就人生觀而言，有其消極的一面，但同時(shí)也真誠(chéng)、坦率地表達(dá)了作者對(duì)人生的深沉體驗(yàn)。詞的上片，以“燕鴻過后鶯歸去”起興，寫歲月蹉跎，時(shí)光易逝?！伴L(zhǎng)于”二句，以工整流暢的屬對(duì)表達(dá)了對(duì)人生苦短的主題。詞的下片，全是用典。時(shí)光易逝，人生易老，宛如仙女般的女友既然挽留不住，只有在花酒之間暫時(shí)排遣忘卻。“聞琴”暗指卓文君事。司馬相如貧賤時(shí)，飲于富豪卓王孫家，適卓王孫之女文君新寡，相如以琴挑之，文君夜奔相如。“解佩”之典出版在漢代劉向《列仙傳》：“江妃二女者，不知何所人也，出游于江漢之湄，逢鄭交甫。見而悅之，不知其神人也，謂其仆曰：‘我欲下請(qǐng)其佩’……遂手解佩與交甫。交甫悅，受佩而去數(shù)十步，空懷無佩，女亦不見?！边@是一段人神相愛的故事。全詞用比興手法抒情達(dá)意，用典嫻熟貼切，藝術(shù)風(fēng)格在晏詞中實(shí)不多見。
6、“勸君莫作獨(dú)醒人，爛醉花間應(yīng)有數(shù)?！币馑际莿袢艘煤没ㄉ虚_的時(shí)候，花間痛飲消愁。這是受到重大刺激的反應(yīng)，是對(duì)失去美與愛的更大的痛心。聯(lián)系晏殊的生平來看，他寫這件事，應(yīng)該是別有寄托，非真寫男女訣別。公元1043年（宋仁宗慶歷三年），晏殊任宰相，兼樞密使，握軍政大權(quán)。其時(shí)，范仲淹為參知政事（副宰相），韓琦為樞密副使，歐陽修為諫官，人才濟(jì)濟(jì)，盛極一時(shí)。可惜宋仁宗不能果斷明察，又聽信反對(duì)派的攻擊之言，則韓琦先被放出為外官，范仲淹、富弼、歐陽修也相繼外放，晏殊則罷相。對(duì)于賢才相繼離開朝廷，晏殊不能不痛心，他把他們的被貶，比作“挽斷羅衣”而留不住的“神仙侶”。不宜“獨(dú)醒”、只宜“爛醉”，當(dāng)是一種憤慨之聲。
7、《木蘭花》：
燕鴻過后鶯歸去，細(xì)算浮生千萬緒。長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí)，散似秋云無覓處。
聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨(dú)醒人，爛醉花間應(yīng)有數(shù)。
屈原有云：舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
還好世不至濁，人亦不至獨(dú)醒，與友為樂，不至于醉，亦樂矣。
不再苛求：凡物莫不有對(duì)，凡理莫不得通，凡情莫不盡然，凡人莫不有窮，窮則變，變則通，通則久矣。
人生無實(shí)物可取，所求且四字得之：游刃有余，足矣。
8、金庸人物精彩詞話
令狐沖：幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴、一壺酒、一溪云。
蕭 峰：俗子胸襟誰識(shí)我，英雄末路當(dāng)磨折。
郭 靖：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
楊 過：不恨古人吾不見，恨古人，不見吾狂耳！
楊過:兩鬢可憐青,只為相思老
韋小寶:勸君莫作獨(dú)醒人,爛醉花間應(yīng)有數(shù)
段譽(yù):拼今生,對(duì)花對(duì)酒,為伊淚落
狄云:天涯舊恨,獨(dú)自凄涼人不問
破虜：驅(qū)兵去,破虜還,得偷閑處且偷閑
張無忌：長(zhǎng)恨此生非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？
袁承志：小舟從此逝、江海寄余生。
胡 斐：無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
慕容復(fù)：萬事到頭都是夢(mèng)，休休，明日黃花蝶也愁。
狄 云：回首向來蕭瑟路，也無風(fēng)雨也無情。
丁 典：待到重陽日，還來就菊花。
任盈盈：水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去哪邊，眉眼盈盈處！
黃 蓉：怎奈風(fēng)流端整外，更別有系人心處，一日不思量，也攢眉千度。
小龍女：冰肌玉骨，自清涼無汗；玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。
岳靈珊：妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞。
霍青桐：莽紅塵，何處覓知音？黃衫濕。
華 箏：一春離恨懶調(diào)弦，猶有兩行閑淚、寶箏前。
阿 九：此去何時(shí)見也，襟袖上、空染啼痕。
郭 襄：欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處？
小 昭：咫尺江山分楚越，目斷魂銷，應(yīng)是音塵絕。
李莫愁：化了浮萍也是愁，莫向天涯去。
何紅藥：念橋邊紅藥，年年知為誰生！
阿 碧：柳陰直，煙里絲絲弄碧。
王語嫣：美人卷珠簾，深坐蹙娥眉，但見淚痕濕，不知心恨誰。
趙 敏：妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？
郭 襄：曉來天色暮看云，行也思君、坐也思君。
阿 朱：魂斷、魂斷，空有柔情無限！
木婉清：花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
華 箏：公主琵琶幽怨多，雨雪紛紛連大漠。
溫 儀：夢(mèng)回小樓，聚散匆匆，怨相逢、厭分散、恨情鐘。
殷素素：山盟莫道太無憑，愿結(jié)人間仙影！
儀 琳：不知魂已斷，空有夢(mèng)相隨，除卻天邊月、沒人知。（還有你知我知“啞”婆婆知）
西 施：誰憐越女顏如玉貧賤江頭自浣紗。
陳圓圓：莫攀我，攀我太心偏，我是曲江臨池柳，這人折了那人攀，恩愛一時(shí)間。
9、飲酒有百態(tài)，酒的喻意、妙用也有萬千：
酒是一種思念：古人有：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”、“買花載酒長(zhǎng)安市，又怎似家山桃李”、“櫻唇秀靨今在否，到歸時(shí)，定有殘英，待客攜樽俎”、“酒入愁腸，化作相思淚”；
酒是一種享受：古人有：“一曲新詞酒一杯”----斟一杯美酒，一邊慢慢品酒，一邊欣賞歌舞，非常愜意而寵辱皆忘；“綠酒初嘗人易醉，一枕小窗濃睡”；
酒是一種浪漫：“美酒加咖啡我只要喝一杯”；
酒是一種興致：古人有：“歸興濃如酒”；
酒是一種豪爽：武松打虎“三碗不過崗”、張飛喝酒一壇接一壇；膽壯氣豪，方顯英雄本色：面對(duì)困難不畏縮！
酒是一種氣魄：古人有：“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客”----“將西來的長(zhǎng)江水作為美酒掏盡，將美酒慢慢的酌滿了北斗（北斗形似酒杯），將宇宙萬物作為賓客來邀請(qǐng)?！保哼@可能是最為盛大豪放的宴請(qǐng)了；
酒是一種希望：“直搗黃龍府，與諸君痛飲爾”；
酒是一種自勉自勵(lì)：古人有：“醉紅自暖”----意即“醉酒顏紅，渾身自然溫暖”寓每人要勇敢的去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值觀、人生觀，無怨無悔，不驕不餒，順境不喜，逆境不憂；
酒是一種身強(qiáng)的表現(xiàn)：古人有：“昔日多病厭芳樽，今日芳樽惟恐淺”；
酒是一種處世哲學(xué)：古人有：“勸君莫作獨(dú)醒人，爛醉花間應(yīng)有數(shù)”或“眾人皆醉，惟我獨(dú)醒；舉世皆濁，惟我獨(dú)清”；
酒是一種辯證法：古人有：“酒極生亂，樂極生悲”
酒是一種人生觀：“今朝有酒今朝醉，莫使金樽空對(duì)月”；“人生難得幾回醉”“人生短短幾個(gè)秋啊，不醉不罷休；東邊我的美人，西邊黃河流”
酒是一種民族文化是一種管理魔方：如美國(guó)人將中國(guó)的茅臺(tái)、俄羅斯的伏爾加、法國(guó)的大香檳、意大利的葡萄酒等按最佳比例組合起來便成為有名的雞尾酒；
酒是一種寄托：“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”、“明月幾時(shí)有，把酒問青天”；
酒是一首詩詞：古人有：“身上酒痕詩里字”
酒是一首得意之歌：周瑜吟詠“人生得意兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟”；
酒是一種機(jī)關(guān)：“人生有酒色機(jī)關(guān)”；
酒可以使人剝?nèi)窝b：“物情惟有醉中真”
“人生如酒”，看你如何去品味。
10、幸福的愛情都是一個(gè)模樣，而不幸的愛情卻各有各的成因，最常見的有兩個(gè)：太早，或者，太遲。
年輕的你，有足夠的理由相信，你將會(huì)得到這世間最幸福的一份愛。 所以，我也有足夠的理由勸告你，要耐心地等。不要太早地相信任何甜言蜜語，不管那些話是出于善意或是惡意，對(duì)你都沒有絲毫的好處。果實(shí)要成熟了以后才會(huì)香甜，幸福也是一樣。
年輕時(shí)醉一場(chǎng)，莫待容華已老去
勸君莫作獨(dú)醒人，爛醉花間應(yīng)有數(shù)。
11、看慣紅塵之中太多的癡男怨女、悲歡離合、波譎云詭、勾心斗角、爭(zhēng)名奪利、爾虞我詐。我已不知何為喜？何為怒？何為哀？何為樂？何為情？何為愛？
煙花飄渺間，繁花落盡處，轉(zhuǎn)回身，孤燈下，形單影只，遠(yuǎn)離俗世繁華、紅塵喧囂，獨(dú)身享清靜，冷眼觀世人。撕下一張張?zhí)搨蔚拿婢?，閃光的靈魂所剩無己。我以為眾人皆醉，唯我獨(dú)醒！卻不知“勸君莫作獨(dú)醒人，爛醉花間應(yīng)有數(shù)?！钡墓爬?！
人生如戲，錦衣華食，燈紅酒綠……一切都只不過是過眼云煙。生命本是一場(chǎng)幻覺，我們不斷的記錄著自己的生活，證明自己曾經(jīng)存在過，在這個(gè)鬼魅般的世界存在過！每個(gè)人都曾有很多故事，高興的、傷心的、悲苦的、哀怨的……似乎總是愛情很多，悲傷更多。我們總在不經(jīng)意間把所有的故事都寫進(jìn)心靈的日記里！是不是我們要記得自己的傷疤，記得自己的痛楚，才會(huì)記得自己生存的痕跡？人，最終必將如樹般了無聲息地死去，赤裸裸的來，空蕩蕩的走！
我是一個(gè)看透卻看不開的人，因此我很難過！
佛說：萬物皆空，不嗔不怒。但我亦會(huì)為情所困、為愛所傷、為欲所迷、為求所累！我會(huì)因溫情脈脈后的冷若冰霜而嗔，也會(huì)因海誓山盟后的痛徹心骨而怒。我害怕傷害，卻也因一瞬的鐘情而交心！我喜歡相愛，卻也因一時(shí)的誤會(huì)而放棄！我害怕別離，卻也因世俗的唾棄而逃避！我害怕忘記，卻也因時(shí)間的無情而歸零！
其實(shí)我明白，一切也都如生命一樣，只不過是一場(chǎng)幻覺、只不過是過眼云煙！在我空洞洞的心里，早已看得透徹！但我不舍得看開？我還在親情的和煦中小憩、我還在友情的溫暖中沐浴、我還在愛情的先苦后甜或先甜后苦的憧憬中徘徊。可一切都如“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”般的無奈，亦如“曾經(jīng)滄海難為水”般地凄楚！
紅塵之外是什么？是那份佛的靜土，還是那紛擾的紅塵？我極力去想，卻不知答案！佛語有云“萬有因緣生”，世界上萬物之間都有著千絲萬縷、切割不斷的聯(lián)系。在這復(fù)雜之間，我們能看透什么？若真的看透了，又能看開什么呢？（千紙鶴情感網(wǎng)www.qqzzhh.com）
12、小人之交，交于利益，盡酒肉之歡，甜而甘膩，貌合而神離；君子之交，交于情感，清如水亦淡如水，雖沒有奉承，真實(shí)簡(jiǎn)單，卻總有遺憾；知己之交，高義薄云，超越生死，卻一生難求。
面對(duì)這樣的世界，我該何去何從？是“勸君莫作獨(dú)醒人，爛醉花間應(yīng)有數(shù)”的消極沉淪嗎？不！我有我性格，決不屈服于俗世的虛無，人海茫茫，也不可能是“眾人皆醉我獨(dú)醒”，只是追求不同而已；那么是“詩思禪心共竹閑，任它流水向人間”超凡脫俗嗎？不！我哪配得上談隱士呢？更何況理想都未曾實(shí)現(xiàn)呢，天南地北的，不還是對(duì)這塵世有所寄托嗎？
我只愿“一雙冷眼看世人，滿腔熱血酬知己！”可以獨(dú)來獨(dú)往，漠問世事，卻謙卑恭謹(jǐn)；可以義無反顧，成仁取義，也一切隨緣。
13、突如其來的一場(chǎng)大雨趕走了今天的悶熱，看到院子里的櫻桃樹上的樹葉在擺動(dòng)著，心里很開心，因?yàn)橥饷嬗酗L(fēng)，前兩天這個(gè)時(shí)候外面可依然是驕陽在肆虐著?。〔恢罏槭裁聪奶炜偸菒瀽灥?，心情也隨之沉重。
前兩天因?yàn)橐恍┦虑槎械胶苊曰?，但是現(xiàn)在已經(jīng)坦然了，覺得不需要知道那么多，知道的越多，思想上的負(fù)擔(dān)越多。知道的少了，未嘗不是一件好事。管它外面什么狀況，不睬不睬。
勸君莫作獨(dú)醒人，爛醉花間應(yīng)有數(shù)。
每個(gè)人都有自己的生活，每個(gè)人都在奮斗著，不要羨慕別人臺(tái)前的光鮮絢麗，因?yàn)槟銢]有經(jīng)歷過別人背后的心酸挫折。
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