初學(xué)釣魚(yú)的時(shí)候,很多人認(rèn)為釣具是無(wú)所謂的東西,有一套就可以了,所以什么便宜買(mǎi)什么,不信大家可以看,初學(xué)釣魚(yú)的人的釣具大多數(shù)都不怎么樣。
等釣了一段時(shí)間,覺(jué)得不對(duì)了,釣具不順手了,于是開(kāi)始盲目的換,由于不知道什么樣的釣具是真正適合自己的,所以多數(shù)人是聽(tīng)漁具店老板的聽(tīng)身邊老釣手的,什么貴就買(mǎi)什么,于是拿著昂貴的新釣具滿(mǎn)心歡喜地去垂釣,可以結(jié)果卻無(wú)法令自己滿(mǎn)意,這個(gè)時(shí)候才識(shí)真正的徹底的糊涂了。
再釣個(gè)一到兩年,突然明白了一個(gè)很淺顯的道理,釣魚(yú)技術(shù)是無(wú)法買(mǎi)到的!于是開(kāi)始扎扎實(shí)實(shí)地練功夫,也很快就知道了什么樣的釣具是最適合自己的。再配置的釣具才是真正的得心應(yīng)手的好武器,才慢慢地體會(huì)到人桿合一的妙不可言的樂(lè)趣。
但凡釣魚(yú)人都知道釣魚(yú)離不了魚(yú)餌,最開(kāi)始是跟著父輩們學(xué)釣魚(yú),他們用什么做餌咱也用什么做餌。比如面條兒、米飯粒、酒糟、豆腐、蚯蚓甚至糞蛆等。
至今也記不得究竟是哪一年,市場(chǎng)上開(kāi)始有了我們今天普遍使用的商品餌。這商品餌用起來(lái)比傳統(tǒng)餌更方便更衛(wèi)生是不爭(zhēng)的事實(shí),更重要的它體現(xiàn)了垂釣文化的發(fā)展,起碼是用餌方面的一個(gè)進(jìn)步!還是模糊的記不得究竟是哪一年“臺(tái)灣懸墜釣法” 開(kāi)始盛行,只記得那時(shí)的眾多高手們都仿佛是如同姜子牙受異人指點(diǎn),一味的追求餌料的芳香!
但是后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)“腥其餌”、“腥香其餌”也能釣到魚(yú),而且有時(shí)還能多釣魚(yú)!于是大量腥的商品餌、腥香的商品餌又開(kāi)始紛紛登場(chǎng)!現(xiàn)今拋開(kāi)遍地開(kāi)花,琳瑯滿(mǎn)目的各路商品餌暫且不談,在自制餌的炮制這個(gè)問(wèn)題上,我特別信奉的一句話(huà)就是“中國(guó)地域廣闊,一般情況下,當(dāng)?shù)厥a(chǎn)什么,當(dāng)?shù)氐聂~(yú)兒也喜歡吃什么”。
過(guò)去釣魚(yú)更多是為了漁獲,總希望釣得大,釣得多。內(nèi)心認(rèn)為我為釣魚(yú)支出了代價(jià),被釣到的魚(yú)就必須是屬于我的,應(yīng)該任憑我處理,不管它是什么品種,也不論它的個(gè)體大小,即使是個(gè)體只有瓜子大小的幼魚(yú),也應(yīng)該是我的戰(zhàn)利品,而戰(zhàn)利品的最終結(jié)局,往往變成了“菜籃子工程”的一部分,或者變成了飼料,還有一些就在岸邊曬成了干魚(yú)。
如今隨著物質(zhì)生活水平的提高,更多的時(shí)候是利用業(yè)余時(shí)間從事垂釣活動(dòng),為了擁抱自然,愉悅身心,消除疲勞,換得輕松。為此,首先我們應(yīng)以淡泊的心情對(duì)待這項(xiàng)活動(dòng),大可不必為釣獲的多少而惱喪傷神,因?yàn)槟阍谄饺盏墓ぷ髦幸呀?jīng)夠傷腦筋的了,此時(shí)若能做到“一拍一呼復(fù)一笑”該是何等的快活和瀟灑啊!為心而漁.臨水而漁,釣的是魚(yú),放的是心。
歷史是不會(huì)停止的,時(shí)代和社會(huì)總是要向前發(fā)展的!釣魚(yú)人在我們未曾經(jīng)歷的未來(lái),我們的子孫后代,他們的垂釣會(huì)比我們更精彩!
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