1987年，秦始皇陵及兵馬俑坑被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，被譽為“世界第八大奇跡”。海內(nèi)外的游客，在見到兵馬俑后都大為震撼，嘆為觀止!先后有200多位外國元首和政府首腦來此參觀訪問。看著那栩栩如生的兵馬俑，人們不得不感嘆秦人的燒制技術(shù)。甚至一度有人懷疑，秦始皇是用真人來燒制兵馬俑。那事情究竟是否是這樣呢?1974年一尊兵馬俑裂開后，揭開了真相。
秦始皇之所以要燒制兵馬俑，與傳統(tǒng)的人殉制度有很大的關(guān)系。在原始公有制社會瓦解后，奴隸制社會建立，殘酷而野蠻的人殉制度大行其道。其中人殉制度最興盛的殷商時期，幾乎商代貴族大墓中都有殉人。周王朝建立后，周公作周禮，使得人殉制度得到很大程度的抑制，但并未徹底根絕。
春秋時期，列國爭霸，人殉制度死灰復(fù)燃。戰(zhàn)國時期，諸侯各國先后廢止了人殉制度。而秦國的人殉制度，正式廢止于秦獻(xiàn)公時期。秦始皇統(tǒng)一六國后，建立了統(tǒng)一的大帝國。他認(rèn)為自己“德兼三皇，功蓋五帝”，所以自稱“皇帝”。作為中國歷史上的第一位皇帝，秦始皇耗費巨大的人力物力，為自己打造了龐大的地下陵墓。即便是死后，他也要做地下的統(tǒng)治者。
按照傳統(tǒng)慣例，秦始皇死后需要有人殉葬。但那龐大的寢陵，如果用活人殉葬，將是一個天文數(shù)字。盡管秦國已經(jīng)一統(tǒng)天下，但若將如此多的人員都用來殉葬，也是不小的損失，甚至?xí)て鹈褡?。而且秦國早就廢除了人殉。所以秦始皇便開始命人制作陶俑。
對兵馬俑有所了解的人都知道，早期兵馬俑出土?xí)r，身上并不是現(xiàn)在的土黃色，而是有著艷麗的色彩。是因為在挖掘過程中保護(hù)不當(dāng)，讓兵馬俑與空氣接觸，才導(dǎo)致兵馬俑身上的顏色脫落。秦俑主要分為士兵與軍吏兩大類，軍吏又有低級、中級、高級之別。一般士兵不戴冠，而軍吏戴冠，普通軍吏的冠與將軍的冠又不相同，甚至鎧甲也有區(qū)別。不同兵種的武士，裝備也不相同。
而除了衣冠和裝備上的差異外，秦俑的臉型、身材、表情、眉毛、眼睛和年齡都有不同之處，宛如一個個真人。因此不禁有人懷疑：兵馬俑里面是否是以真人為模型?畢竟秦始皇當(dāng)年也曾干過焚書坑儒的事，假借制俑的名義，將活人燒在俑中，也不是不可能。但1974年一尊兵馬俑裂開后，打消了這種疑問。
1974年3月，陜西臨潼縣驪山鎮(zhèn)西楊村農(nóng)民在打井時，意外發(fā)現(xiàn)了幾個破碎的，用泥土燒制的真人大小的陶俑。至此，秦始皇陵兵馬俑得以重見天日。但兩千年的時光，不是所有兵馬俑都能保存完好，一些兵馬俑已經(jīng)丟掉了腦袋，或裂開了縫隙?？脊艑＜覐囊蛔鹆验_的兵馬俑中清楚地看到，里面就是中空的，根本沒有活人尸骨的存在。所以秦始皇用活人燒制兵馬俑，純粹是無稽之談。
而兵馬俑大部分是采用陶冶燒制的方法制成，先用陶模做出初胎，再覆蓋一層細(xì)泥進(jìn)行加工刻畫加彩，有的先燒后接，有的先接再燒?；鸷蚓鶆?、色澤單純、硬度很高。每一道工序中，都有不同的分工，都有一套嚴(yán)格的工作系統(tǒng)。正是靠著這套工作系統(tǒng)，保證每一尊兵馬俑都活靈活現(xiàn)，栩栩如生。
最后再來說說強加在秦始皇身上的那些污名。很多人說他殘暴，焚書坑儒。但不知道的是，秦始皇坑殺的是數(shù)次欺騙他的方士，而并非傳統(tǒng)的儒生。他燒的書，也并非所有的現(xiàn)代典籍，而是容易混亂百姓思想的相關(guān)書籍。一些實用的書籍，諸如醫(yī)藥卜筮種樹之書，均被保留下來。他也是歷代王朝中，少數(shù)不殺功臣的皇帝之一。所以將秦始皇當(dāng)成一位暴君，乃是大錯特錯，更不能將所有臟水都往他身上潑。
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