孔子認(rèn)為,話少的人福氣大,《易經(jīng)》里講了3點(diǎn)好處,非常有道理
在《論語》里孔子認(rèn)為:慎言慎行,言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!
“祿”在古代泛指“福氣”,后來引申為俸祿。孔子的意思是說,謹(jǐn)言慎行非常重要,這樣的人,福運(yùn)、福氣很大。原因在于,說話、做事犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)少。
我們平時(shí)聊天的時(shí)候也經(jīng)常會(huì)說,不說話的人很厲害。而事實(shí)上其實(shí)是,厲害的人一定說話會(huì)比較少。而且一個(gè)人學(xué)會(huì)止語,也是真正內(nèi)心強(qiáng)大的開始。我們無論在歷史記載中,還是影視劇,或是現(xiàn)實(shí)生活中,也會(huì)發(fā)現(xiàn),真正厲害的人一定能管住自己的嘴巴。
從道家修行的道理來看,說話多了耗神,損精力;佛家說由口造業(yè),所以有“閉口禪”一說;《大學(xué)》里也說,靜生定,定生慧。
那么,具體來說,一個(gè)人說話少,到底有哪些好處呢?《易經(jīng)》在我國源遠(yuǎn)流長,歷史演變過程中形成了不同的易學(xué)系統(tǒng)。但是究其本質(zhì),說明的道理,并無二致??鬃泳幾臑椤吨芤住敷w系。在《周易》里,對(duì)于“謹(jǐn)言”的好處分3點(diǎn)進(jìn)行了解讀,非常有道理。
下面,我們一起分享《周易》中記載的3點(diǎn)好處,非常有道理,值得我們學(xué)習(xí)。
“頤”為《周易》六十四卦的第二十七卦。
象曰:山下有雷,頤,君子以慎言語,節(jié)飲食?!吨芤住ゎU》
雖然是古文,用今天的語言解讀一下,其實(shí)也很容易理解。
“頤和園”、“頤養(yǎng)天年”是我們經(jīng)常用到的詞,其中“頤”的意思,正是來源于《易經(jīng)》的頤卦,卦象為山下有雷。古人認(rèn)為,春暖花開打雷的時(shí)候,正是天地生養(yǎng)萬物之時(shí)。當(dāng)然,現(xiàn)代科學(xué)也已經(jīng)證明每一次打雷,都會(huì)有1-2噸的氮肥隨著雨水降落。所以,古人對(duì)世界的認(rèn)識(shí),并不像現(xiàn)在人以為的那么不科學(xué)。
由此,頤,為養(yǎng)卦。按現(xiàn)在的話說,講的是養(yǎng)生的道理,一方面需要謹(jǐn)慎的說話,另一方面就是飲食有節(jié)制。
這里需要注意的是,謹(jǐn)慎的說話并不是不說話,而是多聽多看,該說的時(shí)候說,說誠實(shí)語。從以上文字來看,《易經(jīng)》里面所說的慎言的第一個(gè)好處,就是對(duì)身體好。
仔細(xì)分析,也確實(shí)如此,無論從心理方面還是精氣神的消耗上,都非常有益。
“咸”為《周易》六十四卦的第三十一卦。
象曰:咸其輔,頰,舌,滕口說也?!吨芤住は獭?/p>
咸取自山上有澤的象,山泉汩汩滋潤于下,山澤相通。為感應(yīng)卦,象征著男女相互愛慕,婚姻美滿。在咸卦之“終”,物極必反。相互愛慕最容易在口頭言語上有失,空口講話。所以在一個(gè)家庭,如果要幸福美滿,男女雙方在家庭中,說話一定也要謹(jǐn)慎行事,我們常用一個(gè)詞,那就是“相敬如賓”。
“艮”為《周易》六十四卦的第五十二卦。
艮其輔,言有序,悔亡?!吨芤住蕖?/p>
艮取自山巒疊嶂的象,寓意為恰到好處地停下來,吉祥。做事上,我們經(jīng)常講適可而止,就是這個(gè)意思。在說話言語上,更是如此。
上面這句古文的意思是,管住嘴巴,講究說話的分寸,就會(huì)得到吉祥。少說話,講必有理。這樣,一個(gè)人才能穩(wěn)重,這樣的才會(huì)有大成就。
綜上所述,謹(jǐn)言慎行的人,真的會(huì)福氣很大,身體好,家庭和睦,處處吉祥。《易經(jīng)》真的就是一本百寶囊,講述了我們?nèi)粘I罘椒矫婷娴募?xì)節(jié)和注意事項(xiàng),是祖先給我留給我們后代子孫的巨大財(cái)富,值得深讀。我想,這本古籍能夠流傳幾千年長盛不衰,也正是在于此。
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