《東營微文化》為東營市作協(xié)重點(diǎn)扶持文學(xué)公眾號。平臺宗旨：體現(xiàn)人性本真，歌頌人間溫暖，傳播正能量
遺傳的關(guān)系，長就了一臉的絡(luò)腮胡須。本來男人長胡子是件很平常的事情，可是，人類發(fā)展到今天，胡須卻成了人身體上多余的東西，除極少數(shù)特殊人群外，再很少有人愿意留須，一任它在臉上肆意地生長蔓延。上網(wǎng)搜索，也沒有發(fā)現(xiàn)胡須對人身體還有什么好處的新說——和胡須一樣，一向被看做無用途的眉毛，近來卻一路攀升，身價(jià)倍增，先是被公認(rèn)為“臉面的裝飾品”，后一躍而為“眼睛的保護(hù)神”——大汗淋漓之時(shí)，汗水不能從額頭飛流直下，遇眉毛而迂回曲折，繞開眼睛。相比之下，胡子名副其實(shí)成為人身體的贅物了。其實(shí)胡子受冷遇是近幾十年的事情，古人對胡須是非?？粗氐摹?jù)說南唐詩人謝靈運(yùn)有一把好胡子，當(dāng)他因遭嫉妒，被人誣告處以極刑之時(shí)，監(jiān)斬官問他臨死有什么托付，他說，“死就死了吧，有什么牽掛的呢，只可惜了我這一把好胡子……”你聽，在謝靈運(yùn)心里，胡子比命都要值錢。清朝重臣曾國藩養(yǎng)胡子也是出了名的，他在給父親的家書中說：“前父親教兒養(yǎng)須的方法，兒子只留上唇須，不能用水浸透，黃色的多，黑色的少。下唇準(zhǔn)備等三十六歲開始留……”字里行間透露著對養(yǎng)須的認(rèn)真和虔誠，是作為一種大文化來傳承呵護(hù)的，一點(diǎn)不亞于今人對身體主要器官的關(guān)注和保護(hù)。古人偏愛胡須，是由當(dāng)時(shí)的審美觀決定的。女腳男須，男人的胡子與女人的小腳同等重要。據(jù)查證，女人裹腳起于唐朝，而男人留須從遠(yuǎn)古時(shí)代就時(shí)興了。且女人裹腳自唐以后還有時(shí)段性，而胡須，作為男性完美的象征、力量的標(biāo)志、知識與修養(yǎng)的表現(xiàn)等，延續(xù)了差不多有人類以來的漫長歲月。孔子、關(guān)羽、沈括、曾國藩、周恩來這些不同時(shí)代的歷史風(fēng)云人物，無不挽發(fā)垂須，飄然若仙，氣度不凡。現(xiàn)代歷史劇中凡老者長者善者，皆蓄髯口，美髯絕倫。胡須也是權(quán)力的象征，拍馬溜須，須者，權(quán)也。詩人“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)根須”，由此說開，胡須能引發(fā)靈感，是文化的標(biāo)志。難怪文人多留須；而武將，書中也多有描繪，虬髯如氈，炸髭似針，再加上一聲哇呀呀呀……那就是戰(zhàn)斗力。昔日當(dāng)陽長坂，張飛手執(zhí)長矛，大喝一聲，嚇退曹操百萬人馬，不能不與他的“胡須倒豎”沒有一點(diǎn)關(guān)系；男歡女愛，美髯戲金蓮，再浪漫不過的愛情了……嗚呼!如今人心不古，化繁為簡，審美觀悄悄發(fā)生了變化。胡須作為男人的榮耀，早已風(fēng)光不再。大街上風(fēng)行長發(fā)飄逸，而留須者早已寥若星辰了。什么東西不與時(shí)俱進(jìn)，什么就會(huì)受到不公正的待遇。身體也不例外。小時(shí)候，聽到的第一個(gè)不雅故事就是《貨郎下鄉(xiāng)》，說的是一個(gè)上了年紀(jì)的貨郎，挑擔(dān)來到一個(gè)村里，見孩子們圍了過來，就把擔(dān)子一放，讓孩子們看玩意。孩子們不看擔(dān)子卻都仰頭看他的臉。貨郎的胡子又白又長，把嘴掩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。其中一個(gè)大點(diǎn)的孩子指著他的臉喊，快來看啊，他沒有嘴。其他孩子一邊圍過來一邊起哄，像看怪物一樣圍著他轉(zhuǎn)。貨郎生氣了，用手分開長須，把嘴亮出來說，沒嘴？這是你娘那腚嗎！——凡是第一次聽這個(gè)故事的人都會(huì)哄然大笑，笑的同時(shí)眼睛不由地向周圍掃來掃去，看在場的有沒有絡(luò)腮胡人。像這類關(guān)于胡子的不雅故事民間有很多，都是指向絡(luò)腮胡者，你說絡(luò)腮胡倒霉不倒霉？我第一次因胡須受辱是在我下學(xué)后，那時(shí)還屬于集體。一次生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)的間隙，社員們圍在一起正說著胡子的話題，一個(gè)喜歡捉弄人的爺們，走到我跟前摸著我臉頰上還沒成熟的汗毛問我，你將來一定不一定一臉絡(luò)腮胡子？我不假思索隨口就答：一定。頓時(shí)在場的社員們哈哈大笑起來。我哪里知道，這個(gè)爺們用此手段不知捉弄過多少絡(luò)腮胡者，我這個(gè)剛剛畢業(yè)的高中生面對這種諧音的陷阱也“在劫難逃”。一定。一腚。這一腚絡(luò)腮胡可不是什么好事情。這個(gè)自取其辱的小橋段，至今想來，我的臉還是紅紅的。精神的“折磨”也就罷了，關(guān)鍵是它還“偷人面上花，奪人頭上黑”。這是今人對它最不看好的一點(diǎn)。挺白凈的一個(gè)臉面，黑乎乎被它蠶食了一大片，并且隨時(shí)還有向外擴(kuò)展之勢；挺俊朗的一個(gè)小伙，只要與它沾上了邊，形象便打了折扣；如果趕上胡須發(fā)白，那更是慘不忍睹了。我有個(gè)小女兒，在她七八歲的時(shí)候，我領(lǐng)她去趕集，一個(gè)我經(jīng)常光顧他肉案的屠夫見了客氣地和我打招呼：這是你“孫女”嗎？都這么大了。我的天，那時(shí)我也就四十出頭。當(dāng)時(shí)我還想，我有那么老嗎？我心里還罵他：真是豬眼睛。后來，我多次遇到過這種尷尬的情況。有一次，我去城外遛彎，與附近小區(qū)的一位老者相遇了，攀談中，我得知他六十八歲，他問我有多大，我說，你猜猜看吧。他上下端詳了我?guī)籽?，說了一句：咱倆差不多，你可能比我小一半歲。我心里一驚。那年我五十五歲。這次，我沒罵人家豬眼睛。不是人家看的不準(zhǔn)，是自己長得有點(diǎn)太過著急了。我清楚，這著急的元兇固然與身體的其它方面有關(guān)，但關(guān)系最大的應(yīng)該歸罪于這滿臉的絡(luò)腮胡子。社會(huì)在進(jìn)步，人類在發(fā)展，胡子有如此德性，哪里還會(huì)有人喜歡呢！我有一個(gè)老鄉(xiāng)，頭發(fā)自然彎曲，別人給他取外號“毛圈”“三代（羊）”什么的，為此他痛苦不堪。有一段時(shí)間，流行燙發(fā)了，讓他不再尷尬，他的“自然卷”卻成了令人羨慕的美發(fā)，自然卷曲，波浪一般，又省卻了一大筆開銷。為朋友慶幸的同時(shí)，也為自己沒有那樣的運(yùn)氣而傷心，什么時(shí)候，大街上也流行大胡子啊？！既然胡子不受歡迎，那就從物質(zhì)上消滅它吧。你不讓我要臉，我就不叫你露頭。我和胡子之間展開了一場曠日持久的“戰(zhàn)爭”。用火燒，用線繩絞，用手剔，用鑷子拔，用推子剃，用刀片刮，用現(xiàn)代化的剃須工具鏇……無所不用其極。燒之，于吱吱之中產(chǎn)生一股難聞的氣味。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生；絞之剔之拔之，疼痛難忍，據(jù)說剔除一根長出三根；推之刮之鏇之，治標(biāo)不治本，胡茬子雨后春筍般沒有一天功夫，又破“土”而出，蹬鼻子上臉拉碴一片了。一件好好的上衣，衣領(lǐng)破了；一條嶄新的枕巾，沒幾天就爛了一個(gè)洞；口罩幾天一個(gè)；圍脖一年一換。別人出門，只記住“身手鑰錢（身份證、手機(jī)、鑰匙、錢包）”就行，而我出門首先想到的是刮臉刀，一旦忘帶將面目全非……這些都是胡茬子惹的禍。相信所有絡(luò)腮胡者都有過我的經(jīng)歷。煩惱之余，還在算著一筆帳：一片犀牛牌刀片用五天，每片市面價(jià)格兩元，這樣一年算下來就是一百多元的開銷，還不說每次刮臉之前之后兩次消耗用水、用香皂和毛巾的費(fèi)用?，F(xiàn)代化的剃須工具價(jià)格更昂貴，一個(gè)三四百元不等。質(zhì)量差些的，用不了幾天就報(bào)廢了。去理發(fā)店省事，但理發(fā)店很少有剃須的了，即便有，比理發(fā)要多出好幾塊錢。頭發(fā)一月一理，而胡須三天就不敢看了?；ㄥX是小事，功夫呢？刮一次臉少說也要5分鐘，一年浪費(fèi)在這上邊的時(shí)間就是三十多個(gè)小時(shí)。年復(fù)一年，一輩子呢？特別趕上有急事需要出門，而臉面還沒有修整，那過程就可想而知了，手忙腳亂，心慌意亂，偏偏這個(gè)時(shí)候忙中出錯(cuò)，臉又被刮破了………這倒霉的胡子就是這樣和你過不去。什么都有老，唯獨(dú)胡子沒有老。工人上班還有風(fēng)工雨工，還有禮拜節(jié)假日，而胡須無時(shí)無刻不在生長。人的生活水平越高，它長得越加瘋狂。人到中年有謝頂之人，濃密的頭發(fā)稀疏了，衰敗了，而胡子卻依然如故，“一頭好臉，一臉好頭”，形象打了折扣。人到老年，胡子還是那么旺盛，雖然蒼然了，生命力依然頑強(qiáng)不屈，看不出一點(diǎn)衰敗的跡象。人死了，胡子還長不長呢？沒有機(jī)會(huì)觀察，未嘗可知 ！胡子，可煩可惡。生之肉長之肉有何辦法呢？總不至于和屁股互換植皮吧，那胡須長在屁股上，又將是什么狀況呢？！由此我想，人的一生，為了臉面的光彩，為了身體的尊嚴(yán)，也要做一些無實(shí)在意義的事情。作者簡介:于世忠，東營河口人。教師出身，現(xiàn)已退休。內(nèi)退后為了排解身邊的孤獨(dú)，一邊侍弄菜園子，一邊學(xué)碼文字。不為名利，只為樂趣。他把這定性為文化養(yǎng)老。
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