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三合羅經(jīng)17層解析,每一層的含義代表什么?-金易學(xué)

三合羅經(jīng)自內(nèi)向外看:

第一層天池磁針。

第二層先天八卦。

第三層二十四凈陰凈陽(yáng)。乾九陽(yáng)納甲,兌四陰納丁巳酉丑,離三陽(yáng)納壬寅午戌,震八陰納庚亥卯未,巽二陰納辛,坎七陽(yáng)納申子辰,良六陰納丙,坤一陽(yáng)納乙。陽(yáng)水來(lái)立陽(yáng)向,陰水來(lái)立陰向。

第四層黃石公坐山九星。艮丙貪狼木,巽辛巨門土,乾甲祿存土,離壬寅戌文曲水,震庚亥未廉貞火,兌丁巳丑武曲金,坎癸申辰破軍金,坤乙左輔木右弼土。

第五層地盤正針二十四山,格龍立向,建宅造墳用之。

第六層穿山七十二龍。其主要用途是穿山。穿山就是指穿定來(lái)龍屬于哪個(gè)干支,論來(lái)龍的吉兇。用正針于過峽處格龍?!稖喬鞂氳b》稱為“穿山虎"。以六甲配十二辰,每層分為立位,其次序如下:

1.在過峽處下羅經(jīng),看過峽穿定在哪個(gè)干支中;

2.如果近無(wú)過峽,便可再人首主星之后束咽處是來(lái)穿定哪個(gè)干支。我們知道來(lái)龍穿定在何干支時(shí),便可推斷來(lái)龍的吉兇了。

第七層一百二十龍。一百二十分金是三合派的學(xué)問,主要是在立向時(shí)采用。例如:立子山午向,羅盤的紅線落在內(nèi)子,即叫丙子分金,落在庚子,叫庚子分金。若線落在無(wú)字的格內(nèi),便是孤虛或龜甲空亡了,為兇線。

第八層人盤中針二十四山。中針就是我們常說羅經(jīng)三針的第二針——人盤中針,當(dāng)?shù)乇P正針二十四山逆轉(zhuǎn)半卦山,就是此盤。相傳為賴布衣所創(chuàng)。中針二十四山是用于消砂的。主要用于判斷砂對(duì)穴場(chǎng)的吉兇。其使用方法是:

1.以人盤中針定宅之坐向,以坐山宿度為體;

2.再以中針二十四山方山峰為用,分生、旺、奴、殺、泄五砂。若用生體,助體為吉;若克體,泄體為兇。

盤中所定二十四山五行是宋朝開禧度,距今約八百年,以歲差推算,二十八宿已偏移近十二度。若仍用以撥砂,則大謬矣。當(dāng)以新法改正。

在很多農(nóng)村,有不少文化程度不到小學(xué)的人,從事風(fēng)水堪輿活動(dòng),可謂“泥沙俱下,魚目混珠”,搞亂正常的風(fēng)水市場(chǎng),大肆曲解楊公三合羅盤,用中針立向,造就很多空亡,建造很多兇宅、敗宅。這種情況,必須引起高度重視。

現(xiàn)在,我們必須撇開風(fēng)水學(xué)中派別之爭(zhēng),求同存異。以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),誰(shuí)都不能說了算。

像“空亡線”這樣眾所周知的危害性極大的,必須引起重視,大家都來(lái)防止此類兇宅更多地出現(xiàn),減少兇禍,建設(shè)和諧安居。

第九層天星。上應(yīng)三垣列宿。賴布衣著《催官篇》,以此辨龍、評(píng)穴、評(píng)砂、評(píng)水。然因“歲差”之故,恒星之經(jīng)緯與古時(shí)有異,亦須以新法修正。

第十層平分透地六十龍。也稱為“盈縮六十龍”。透地甲子正針起于壬初,壬屬坎卦,是后天之用數(shù)坎,亦是先天坤位,坤為地,故又名為“透地”,用于來(lái)氣人穴,有旺相珠寶、煞昭火坑、孤虛空亡之別。正針為主,正品為珠寶,五黑為火坑,三七氣為差錯(cuò)空亡論斷吉兇之用。平分六十尼為七十二龍之表,百二十分金之里。據(jù)說為宋蔡西山所定。

第十一層天盤縫針二十四山。當(dāng)?shù)乇P正針二十四山順轉(zhuǎn)半卦山,就是此盤。此盤是三合盤的羅盤獨(dú)有的。三合風(fēng)水講究格龍定向、消砂、納水這三項(xiàng)。俗謂楊公以正針辨來(lái)龍之陰陽(yáng),以縫針論水之來(lái)去。故此盤主要用來(lái)納水的,用以測(cè)量水流的來(lái)去吉兇。三合指生、旺、墓三方之氣連結(jié)。

第十二層縫針一百二十分金盤。

第十三層二十四節(jié)氣盤。取太陽(yáng)到山用。

第十四層渾天星度五行。計(jì)金十二、木十三、水十二、火十二、土十二,共六十一位,唯艮宮多一木。其五行與穿山、透地、分金之吉兇,相為表里,納音為主,天度為賓。

第十五層開德二十八度,縫針過宮,斗四人丑宮。以縫針為宮之界。

第十六層時(shí)憲二十八宿度,中針過宮,箕三人丑宮。以中針為宮之界。

古今之歷,計(jì)有統(tǒng)天、開德、會(huì)天、授時(shí)、時(shí)憲,蓋“歲差”之故,革舊從新,一般羅經(jīng)所列二十八宿度皆古度,不可用。

第十七層周天三百六十度,配二十八宿度。

綜觀羅經(jīng)之制,三合、三元各有不同之用,其式各異,各層之用法,聚訟紛紛,見解殊多??拜浢肚嗄倚颉吩疲骸跋忍炝_經(jīng)十二支,后天再用干與維;八干四維輔支位,子母公孫同此推?!笨梢钥闯觯畛?,使用的羅盤只有八卦和二十四山。后來(lái)?xiàng)罟捌溟T人加人了中針、縫針、正針,從而出現(xiàn)了三合派羅盤。



                                                                                                                               金易學(xué)

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