一、我本人使用思奔達(dá)SP1/2音箱有五、六之久，以我工作上的便利條件來說，能接觸過的音箱很多，但從來沒有動(dòng)搖過我繼續(xù)使用SP1/2的信心和決心。由此可見SP1/2是一對多么深入我心的好音箱、好伴侶。
去年的此刻，當(dāng)我認(rèn)真試聽過“夜鶯”音箱的三天之后，我便下了“睹注”——我要“霸占”她。
我已反復(fù)說過多次：到了我們這個(gè)年齡、到了我們這個(gè)音響層面以后，說實(shí)在的，很少會有購買音響的激情和沖動(dòng)啦！因?yàn)槲覀円姸嘧R廣，真的都有些見怪不怪、見酷不酷的感覺了。然而，“夜鶯”音箱似乎又勾起了我那顆早已灰色的“春心”。
“英雄難過美人關(guān)”！我自不敢稱自己是一個(gè)什么英雄好漢；但我深知：只要是一個(gè)“心理與生理”發(fā)育都正常的男人，沒有見到美麗又性感的女人不想入“黃黃的”。這也是“夜鶯”音箱為什么會如此吸引我、勾引我的原因所在。
發(fā)燒音響在國內(nèi)已推廣普及十多年了，但以我個(gè)人的感覺，國內(nèi)真正能對音響文化有比較全面深入的理解和認(rèn)識的人可謂少之又少之！反過來想想也很“正常”。試想：如果大家都成“專家”了，那音響行業(yè)還怎么去做呀！??！這也就是所謂的“抬轎的人永遠(yuǎn)是多數(shù)，而坐轎的人則永遠(yuǎn)是少數(shù)”的道理。
我個(gè)人認(rèn)為：思奔達(dá)音箱，尤其是它的SP系列音箱是一個(gè)設(shè)計(jì)制作都非常經(jīng)典的音箱系列，正因?yàn)槿绱?，它想“改進(jìn)升級”的空間余地一點(diǎn)都沒有，所以，多少年了，它的“型號”都沒有改動(dòng)過。要是換成我們的一些國人所喜歡的那些不要臉的“奸商”，早都不知“改款升級”到第幾代了，而且價(jià)格也不知攀升了幾倍了，但有一些國人卻情愿意受人家的宰割，那真是一件沒有辦法的事情。不過所帶來的后果卻是：市場的不規(guī)范與思維觀念的混亂。
對思奔達(dá)的問題，前面很多人都談的很多了，也都有一定的道理。我在這里所要補(bǔ)充的只是一點(diǎn)：思奔達(dá)這個(gè)品牌沒有問題；SP系列音箱是一個(gè)“經(jīng)典產(chǎn)品”而非“時(shí)尚產(chǎn)品”，這就造就了它永遠(yuǎn)不可能成為“大眾人”所共同追捧的一個(gè)產(chǎn)品。
二、通過大家的發(fā)言，明顯可以看得出這樣的一個(gè)結(jié)論：要想推廣樹立一個(gè)新品牌很難；但要想詆毀一個(gè)“知名”品牌的確也不是一件容易的事情。
就像攝影愛好者一樣，假如手上同時(shí)沒有幾個(gè)品牌型號的照相機(jī)在玩；或者說，如沒有玩過三、五個(gè)，或七、八個(gè)不同品牌型號的照相機(jī)等，就很難被稱作是“攝影發(fā)燒友”。
音響發(fā)燒友也是一樣的道理，所以，我過去那么多年都堅(jiān)持玩味思奔達(dá)；而現(xiàn)在又把它給賣掉了，真的應(yīng)該是一件非常自然和正常的事情。
據(jù)我所知，在思奔達(dá)的品牌樹立以及產(chǎn)品推廣上，昌業(yè)公司在國內(nèi)市場上應(yīng)該是立了“大功”的，包括“思奔達(dá)”這個(gè)中文名都是昌業(yè)公司通過征名活動(dòng)得來的，我想，這一切大家都是有目共睹的。無論是從感情上，還是從業(yè)務(wù)上來講，昌業(yè)公司不再代理思奔達(dá)產(chǎn)品的確是一件“憾事”；同時(shí)，也真的是一件“無可奈何”的事情。
如果讓我講真話、講實(shí)話、講心里話，我的感覺是這樣的：
一、以SP100為代表的思奔達(dá)聲，是一個(gè)特定音響時(shí)代下的產(chǎn)物和標(biāo)志。它那極具個(gè)性與特色之美的聲音表現(xiàn)，過去是、現(xiàn)在是、將來也會是“經(jīng)典與藝術(shù)”的代名詞。但前提條件是：只要你喜歡它、認(rèn)可它、欣賞它就行了。
記得在很多年前我購買思奔達(dá)音箱時(shí)，一位很有名氣和閱歷的音響專家曾對我說：你怎么會購買這個(gè)音箱呢？你喜歡它的聲音嗎？也就是說，那時(shí)的思奔達(dá)不是一個(gè)什么“時(shí)尚和主流”的產(chǎn)品；多少年后的今天，同樣還是這個(gè)情況。
二、大凡“藝術(shù)”作品都多少是一種“殘缺”的美。一些“女強(qiáng)人”有錢有權(quán)、又漂亮又性感，但多數(shù)大男人都不喜歡此種類型的女人，這也是造成了多數(shù)“女強(qiáng)人”在事業(yè)上成功了，但在個(gè)人生活問題上卻是相當(dāng)?shù)氖?。為什么？因?yàn)樗齻兲巴昝馈绷耍 巴昝馈钡淖屇腥擞悬c(diǎn)“服不住”的感覺！
為什么多數(shù)男人都喜歡一些既漂亮又性感、但在事業(yè)上卻表現(xiàn)平平的“美女”呢？沒有辦法！這就是“生活藝術(shù)” ！
三、五、六年以前是什么“時(shí)代”？那可是音響業(yè)的黃金時(shí)代??！那時(shí)的人們比現(xiàn)在要悠閑和純樸的多，可以說“音響”基本上是唯一的一種文化消費(fèi)品。
現(xiàn)在不同了，男人和女人都比過去要現(xiàn)實(shí)的多了、也要精明的多了。男人找對象（廣東人民叫拍拖）不但要求女方漂亮性感，還要有文化、有素養(yǎng)；女人找對象可就不得了了：要求男人不但相貌要過得去，身高都要在1.7米以上，大學(xué)以上文化；這還不說，現(xiàn)在的男人假如沒有駕照、不懂英語、不會電腦的話，要想找到“美女”為侶還真是有點(diǎn)天方夜譚的。
所有這一切都是時(shí)代在發(fā)展和變化的使然，由不得我們所以然。
四、我由過去的愛戀思奔達(dá)，轉(zhuǎn)而現(xiàn)在去欣賞“夜鶯”音箱，這除了時(shí)代在變，人也在變的原故以外，“夜鶯”音箱在整體質(zhì)素方面的高超表現(xiàn)等，都是必不可少的原因所在。
我認(rèn)為：只有面對現(xiàn)實(shí)、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，我們才能進(jìn)步、社會才會發(fā)展。
人們總是在不斷的去追求比現(xiàn)在還要美好的東西，這是由人的本能所決定的。
我認(rèn)為：只要是長久地使用過思奔達(dá)的人，都會與之產(chǎn)生割舍不斷地濃濃情感，包括本人也是如此。
聽思奔達(dá)時(shí)，你可以忘掉一切，唯有音樂存在。這是它最難能可貴之處，也是它最迷人之處。為什么一旦用上思奔達(dá)之后，都很難“自拔”而落入“深井”之處，就是這個(gè)道理。
雖然，思奔達(dá)的透明度、解析力不足；動(dòng)態(tài)與瞬態(tài)變化遲緩；鼻音與箱音都較重；等等，但在濃濃地、醉醉地音樂之中，這一切都顯得不重要了。
其實(shí)，只要是思奔達(dá)的用家，它的這一缺點(diǎn)和不足，大家都再也清楚不過了。
我賣掉SP1/2而選擇了“夜鶯”音箱，并不意味著我對于思奔達(dá)就是一種否定。如是這樣，我堅(jiān)持使用那么多年思奔達(dá)又如何解釋呢？所以，一些國人“非紅即白”的思想觀念要有所改變。
我說思奔達(dá)存在一些缺點(diǎn)和不足，甚至說“夜鶯”音箱比它的聲音質(zhì)素要高，也并不意味著昌業(yè)代理思奔達(dá)時(shí)就說它好，不代理它了就去否定它。如是這樣，在昌業(yè)不再代理思奔達(dá)之后，我仍在本論壇上不遺余力地大肆鼓吹 “S3/5與ECI-3”的好聲與龍鳳配（可查閱一下本論壇以前的貼子）及S3/5是超值靚聲的音箱又如何解釋呢？（諸不知，我曾收到多少個(gè)悄悄話，都是在他們擁有了這套組合后，向我發(fā)出真摯的感謝之聲）如真是這樣，這豈不是多少有點(diǎn)像我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中大人對自己小孩的“護(hù)短”行為嗎？只能說好，不能說壞；對的是對，錯(cuò)的也是對。其實(shí)，這也是“非紅即白”的思想觀念，真的要加以改變。
我愛思奔達(dá)；同時(shí)我更愛“夜鶯”！
也正是看準(zhǔn)“音響法”至今還沒有頒布的原因，在我擁有“東宮”“夜鶯”的同時(shí)，至今我仍沒有放棄尋找老SP100做我“西宮”的努力和決心。
談到思奔達(dá)，我個(gè)人多少有一些自豪感。由于工作上及興趣上的關(guān)系，我曾經(jīng)走訪過大江南北、黃河上下數(shù)十個(gè)不同城市地區(qū)的數(shù)十個(gè)思奔達(dá)用家。他們所使用的思奔達(dá)產(chǎn)品型號不同，用以推動(dòng)它的功放各異，所在的聽音環(huán)境也都大小不一。但他們都是思奔達(dá)的忠實(shí)愛用者，在充分享受思奔達(dá)給他們所帶來的美感同時(shí)，他們對于思奔達(dá)的缺點(diǎn)和不足也都是了如指掌。即使這樣，有的信誓旦旦將永以思奔達(dá)為伴；有的則希望思奔達(dá)如能再進(jìn)一步的話將還會為以“繼弦”。
我常想：真的很難找得到國內(nèi)有第二人能有我如此壯舉行動(dòng)的了。我認(rèn)為，此事受宜最大的莫過于本人。因?yàn)槲夷苷驹谝粋€(gè)比較高的平臺上，借以俯瞰整個(gè)思奔達(dá)及其用家的狀況。每個(gè)城市地區(qū)不同、風(fēng)土人情不同、文化品味不同，所有的不同卻在匯聚著一個(gè)共同——都是思奔達(dá)的愛用者。借以使我從中看到了思奔達(dá)的真正潛力在哪里？以及它的致命缺撼又在哪里？
以我個(gè)人長年對于思奔達(dá)的使用經(jīng)驗(yàn)來看，它的魅力無窮；同時(shí)，它的缺撼也是非常的突出。
思奔達(dá)最不擅長的就是“斗機(jī)”，由于它的長處不在“音響性”方面，所以，要是拿思奔達(dá)來“斗機(jī)”的話，不要說進(jìn)口音箱了，就是與一些國產(chǎn)音箱相比，可以說也是“屢斗屢敗”。
思奔達(dá)的魅力在于吸引、在于韻味、在于感染、在于意境。所有這些魅力的體現(xiàn)不是靠“斗機(jī)”展現(xiàn)出來的，而是靠它與人之間慢慢地交流、慢慢地溝通、慢慢地融合、慢慢地互動(dòng)中逐漸產(chǎn)生的。
基于此，擁有了思奔達(dá)，就意味著你擁有了自己的一個(gè)“情人”一樣，是專供自己來享受和享用的，這是由像思奔達(dá)這種聲音風(fēng)格特點(diǎn)的音箱所決定的。也就是說，你對別人大談特談自己的“情人”如何如何，多少是一件不太容易被別人所能理解的事情。相反，別人還多少會覺得你這個(gè)人有什么精神上的問題一樣。
著名的音響音樂文化人關(guān)乃忻先生曾經(jīng)講過這樣一句話：使用思奔達(dá)的人，多是一些比較有文化、有修養(yǎng)、不愛張揚(yáng)的人。就是這樣一個(gè)道理。說白了，思奔達(dá)也無什么可“張揚(yáng)”之處。如果一些人以擁有思奔達(dá)而四處去“張揚(yáng)”的話，我想，那多是還沒有真正理悟思奔達(dá)真諦的人才會去這樣做的。
從最近論壇上的發(fā)言來看，似乎又走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)：誰說思奔達(dá)的不是，誰就是“槍手”，誰就是“不公”。我認(rèn)為：只要是一個(gè)資深的思奔達(dá)用家是不會做這種事情的。因前面已說過，思奔達(dá)的魅力非常迷人；但是它的缺撼也是非常的突出。即使別人不說不談，我想，哪一個(gè)思奔達(dá)的愛用者不知道、不清楚這些問題的存在呢？！
其實(shí)，問題的關(guān)鍵就在這里。試想：共產(chǎn)黨、八路軍就是因?yàn)樘宄约旱拈L處和不足了，所以，偉大的領(lǐng)袖毛澤東才提出了對倭寇打“持久戰(zhàn)”的英明決策；也正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨、解放軍太清楚自己的優(yōu)勢和劣勢了，偉大的領(lǐng)袖毛澤東才提出了對老蔣要“集中優(yōu)勢兵力各個(gè)擊破”的英明決策。
“揚(yáng)長才能避短”；同理，“避短才更能揚(yáng)長”。試想：你連自己音響器材的“長處”與“短處”都不知道，那還怎么能玩得好、玩得轉(zhuǎn)這些音響器材呀？！
一些女孩子進(jìn)深圳才半年，廣州話講得熟練流利，我真佩服她們的生存適應(yīng)能力；一些男仔入深圳也不過才三、四個(gè)月，但對深圳的地文地貌如下中國象棋般清楚了解，我真羨慕他們的“音場定位感”。我在深圳工作多年，多少也應(yīng)該算得上是個(gè)“老深圳人”了，但在這兩方面我只能算是個(gè)“深圳新人”而已。
其實(shí)，并不是我的左半腦智商低；也不是我的“音響性”不強(qiáng)，主要是我的精力、心力不在此上面。
下了班以后，每天晚上的八點(diǎn)到十二點(diǎn)我基本上都是在公司的試音室里度過的；或者就是去一些發(fā)燒友家中聽音響音樂，日復(fù)一日、年復(fù)一年，我在深圳的業(yè)余生活就是這樣度過的。我對于很多音響器材的認(rèn)識和理解、我對于不同音響文化的包容和吸納、我對于各個(gè)消費(fèi)族群的交流和融合等，很多的智慧與經(jīng)驗(yàn)都是源于那個(gè)時(shí)期和階段，并深深地感悟到：你有一分投入，自會有一分回報(bào)。我非常懷念的是：每天下了班以后都會有一些安排，今天去這位發(fā)燒友家里聽音響，然后大家一起交流、談感受，找到共同點(diǎn)后，第二天或借來了新的功放或音箱或線材，重新試聽評論，繼續(xù)交流、談感受。所有這一切都是良性的。來的發(fā)燒友涵蓋各行各業(yè)，有商家的、有廠家的、有土炮制作家、有唱片商家等等，但無論誰的發(fā)言或代表自己產(chǎn)品的發(fā)言都是良性的，更不會拿一些“槍手”、“不公”的大帽子來扣人，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的判別能力和審美取向，也只有在這樣的交鋒環(huán)境中，大家才能真正得到鍛煉和提高。
過去人們常說：音響行業(yè)的“門檻”太低。昨天還是家具店的老板，今天請個(gè)工程師搖身一變就成了“文化人”了。但我感覺，現(xiàn)在的網(wǎng)站論壇“門檻”更低。過去許多對于網(wǎng)站論壇都寄予厚望的專家或?qū)I(yè)人士，隨著時(shí)間的推移都逐漸失去了對網(wǎng)站論壇的熱情。
舉一個(gè)例子：一位自稱是剛?cè)腴T的音響發(fā)燒友，剛購買了某件入門級的音響器材，手上偶爾不定期的會買幾本（過期的）音響雜志來閱讀，上網(wǎng)經(jīng)常會詢問一些初級音響方面的問題。然而，一旦網(wǎng)站論壇上有“爭鳴性”的東西出現(xiàn)，這些人搖身一變馬上就成了“音響專家”了，無所不談，且無所不知。一些不要說聽過的了，甚至自己連見都沒有見過的音響器材也可以在那里大談特談、且還津津有味的。
凡此種種，在說明網(wǎng)站論壇“門檻”比較低的同時(shí)，也反映出音響行業(yè)的一種不正之風(fēng)。所謂“學(xué)問”講求的是：知之為知之，不知為不知。我再補(bǔ)充一點(diǎn)：知道多少就談多少。如果不是本著這樣的一種“學(xué)風(fēng)”去上網(wǎng)站論壇，那我想：這論壇不談也好?。?！不看也罷?。。?/p>
在我選擇和使用思奔達(dá)之前和之后，也曾經(jīng)有很多經(jīng)典的音箱無時(shí)無刻地吸引著我：它能發(fā)出厚厚的一大片弦樂，中氣十足又活靈活現(xiàn)的人聲表現(xiàn)，即清楚又不失音樂感的強(qiáng)大動(dòng)態(tài)，解析力高強(qiáng)卻又分布得很均勻的平衡感，初聽SCM-10時(shí)，這一切定會給您留下深刻而難忘的印象。然而，最終我并沒有選擇ATC。因?yàn)檫x擇ATC，就意味著你從此要開大聲才能享受到音響之美。我是一個(gè)一日不聽音樂就睡不著覺的人，且一聽就是連續(xù)一、兩個(gè)小時(shí)，所以，我不能因?yàn)檫x擇ATC，而從此與左右鄰居為敵吧！
丹拿音箱就像是一個(gè)職業(yè)特工一樣，它有職業(yè)特工“無所不能，無所不及”的本事；同時(shí)，它也有職業(yè)特工“冷漠孤傲，城府莫測”的一面。我不愿意把本是一件娛樂感性的事情搞得太理性、太莊重；同時(shí)，我也不愿意把我的精力和財(cái)力全部都套在那無邊無際的功放更新?lián)Q代上。玩得太累，但它似乎又不太領(lǐng)我的情。
我之所以選擇“夜鶯”音箱，它除了有“無所不能，無所不及”音響性一面外，它還有感性、人性與激情、煽情的另一面；同時(shí)，它還有比較“人情味”的售價(jià)與“人性化”的搭配。這在越來越商業(yè)化、越來越獸性化市場的今天，尤其顯得難能可貴。
我們不要在意別人經(jīng)常更新?lián)Q代了什么音箱，而是應(yīng)該多去關(guān)注哪款音箱在別人的手上停留的時(shí)間最長。我認(rèn)為：這才是對某款音箱最好的肯定和贊譽(yù)。
我使用SP1/2有五、六年之久，“夜鶯”音箱如果沒有SP1/2“年輕、漂亮和性感”，我也自不會喜新厭舊去“再婚”的?，F(xiàn)在的問題是：夜鶯音箱能陪伴我?guī)啄?？一年多的時(shí)間已經(jīng)過去了；現(xiàn)在看來，再有兩年的時(shí)間也沒有問題；如果它也能陪伴我五、六年，對我來說，那自是一款經(jīng)典音箱了；如果到不了五、六年，那SP1/2自比“夜鶯”音箱更經(jīng)典。但所有這一切都還需要時(shí)間的檢驗(yàn)。
玩音響聽音樂其實(shí)就是生活人生的一個(gè)“翻版”。為什么那些“包二奶”、“養(yǎng)情婦”的人多是一些有錢、有權(quán)的中年人呢？除了這些人“有錢有權(quán)”以外，我想，更多更深層次的東西，是這些人都在追求一種平衡和完美。當(dāng)然，不乏還有其它層面的東西。
