國(guó) 之 有 史 · 家 之 有 譜
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葉氏黃楊木雕簡(jiǎn)介
樂(lè)清葉氏黃楊木雕是專業(yè)創(chuàng)作與銷(xiāo)售黃楊木雕產(chǎn)品的團(tuán)隊(duì)。
樂(lè)清黃楊木雕是我國(guó)木雕藝術(shù)中的一個(gè)重要種類，因取材于黃楊木而得名。它質(zhì)地堅(jiān)韌，表面光潔，紋理細(xì)膩，色澤黃亮，雕刻精細(xì)，造型生動(dòng)，頗具藝術(shù)特色，與青田石雕、東陽(yáng)木雕合稱為“浙江三雕”，被列入我國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
晚清時(shí)期，黃楊木雕孕育于浙江樂(lè)清：樂(lè)清黃楊木雕創(chuàng)始人葉承榮（嘉慶三年<公元1798年>至光緒16年<公元1890年>）是父母雙亡的孤兒，寄身于樂(lè)清城南寺岑的姑母家中，以放牛為生。平時(shí)酷愛(ài)文藝放牛時(shí)總帶著圖書(shū)閱讀。有一天，年僅十幾歲的葉承榮放牛到萬(wàn)岙村的廟宇外，看見(jiàn)廟內(nèi)有一位民間藝人（金華蘭溪人）在雕塑神像，他靜靜地在一旁看著，漸漸對(duì)泥塑產(chǎn)生了很大的興趣，就將牛栓在樹(shù)上，弄來(lái)一塊泥巴，偷偷地試著照樣捏起來(lái)，老藝人感覺(jué)他聰明可愛(ài)，便問(wèn)他家庭由來(lái)。葉承榮流著眼淚訴說(shuō)了家中的悲慘遭遇，老藝人念其孤苦伶仃，便決定收他為徒，從此師徒二人相依為命，足跡遍及浙南各地。在師傅的耐心指點(diǎn)與葉承榮的刻苦好學(xué)下，他的技術(shù)進(jìn)步很快，不久就全面靈活地掌握了圓雕、泥塑、上彩、貼金與浮雕等技術(shù)，成為一位非常出色的民間雕塑藝人。
道光20年（1840年），葉承榮和兒子葉茂紀(jì)、葉茂豪、葉茂興、葉茂國(guó)與葉茂秀在樂(lè)清柳市寶臺(tái)山紫霞觀中雕塑玉皇殿全座佛像時(shí)，觀中一位主持道人折來(lái)一根黃楊木，請(qǐng)他雕刻一支如意發(fā)簪，葉承榮在雕刻過(guò)程中感覺(jué)到黃楊木質(zhì)地細(xì)膩堅(jiān)韌，紋理細(xì)密清晰，硬度適中，色澤光潔，是雕刻人物的理想材料；發(fā)簪刻好后，道人插入頭發(fā)中，他發(fā)現(xiàn)由于黃楊木經(jīng)頭發(fā)油的潤(rùn)滑，如意發(fā)簪越發(fā)顯得黃亮秀麗，根據(jù)頭發(fā)油能潤(rùn)飾黃楊木的提示，他用核桃肉搗碎包在布袋內(nèi)來(lái)摩擦作品，使之光華美麗，自此樂(lè)清的民間藝術(shù)院內(nèi)的黃楊木雕之花誕生了，葉氏黃楊也至此開(kāi)始代代相傳。
作為樂(lè)清黃楊木雕的一份子，葉氏黃楊木雕本著共同呵護(hù)樂(lè)清的特色文化，與同樣從事黃楊木雕創(chuàng)作的藝人們互通有無(wú)，為共同繁榮黃楊木雕產(chǎn)業(yè)而不懈努力。
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因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，溫州的文化尤其是傳統(tǒng)文化容易被忽略。在溫州樂(lè)清，一門(mén)葉姓家族正在守護(hù)著一種傳承了100多年的手藝，這就是黃楊木雕。
樂(lè)清黃楊木雕與東陽(yáng)木雕、青田石雕并稱“浙江三雕”，歷史悠久，2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。與很多傳統(tǒng)手工藝一樣，黃楊木雕在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，也被無(wú)情地邊緣化。藝工們一度到了維持生機(jī)都困難的境地。在溫州這個(gè)“人人爭(zhēng)當(dāng)大老板”的地方，為什么還有人守護(hù)著這門(mén)傳統(tǒng)手藝，他們是怎么守的？
葉家的傳承延續(xù)六代人的手藝
葉小泉，樂(lè)清翁垟?shù)貓F(tuán)村人，樂(lè)清黃楊木雕創(chuàng)始人葉承榮的六世孫，也是為數(shù)不多的沒(méi)改行成電器老板的黃楊木雕傳承人之一?！昂芏嗳硕颊f(shuō)，你還在干這個(gè)干什么，你這么大的廠房，租給別人，一年的租金回報(bào)都比自己弄黃楊木雕好，那樣子舒服啊！”
可是葉小泉實(shí)在放不下，一是因?yàn)樗易逖永m(xù)的這門(mén)手藝，他實(shí)在不忍心成為“終結(jié)者”，二是因?yàn)樗母赣H。
相傳，葉承榮在道光年間就雕刻了黃楊木太上老君道祖像，被視為近代樂(lè)清黃楊木雕之始。而葉小泉的爺爺葉益周，則被稱為黃楊木雕對(duì)外貿(mào)易的“第一人”。至于家族里出的黃楊木雕大師級(jí)人物，那就是兩個(gè)手掌也數(shù)不過(guò)來(lái)了。
不過(guò)對(duì)葉小泉影響最大的，還是父親葉棟材。葉小泉從小就目睹了父親對(duì)于藝術(shù)的執(zhí)著。 “手藝人總是閑不住，正月初二我父親就拿著刀和錘子敲敲打打，當(dāng)他正準(zhǔn)備給身長(zhǎng)一米八的天王翻身的時(shí)候，他忽然感到背上一陣疼痛，經(jīng)診斷，是癌癥晚期?！?/span>
正在葉小泉悉心照料父親的時(shí)候，浙江省工藝美術(shù)大師評(píng)審委員會(huì)的工作人員打來(lái)電話，告訴葉小泉這次的評(píng)選工作開(kāi)始了，可以推薦其父葉棟材參加?！案赣H奄奄一息地躺在病床上，用一種近乎奢求的眼神看著我說(shuō)：‘評(píng)得上當(dāng)然好，但是現(xiàn)在評(píng)還有意義嗎？’我說(shuō)：對(duì)您來(lái)說(shuō)，這是您藝術(shù)人生的圓滿句號(hào)。他說(shuō)既然這樣，就去試試看吧?！焙芸?，葉小泉將父親的評(píng)審材料送到杭州，評(píng)審全票通過(guò)，并破例即刻通知葉棟材評(píng)審結(jié)果。
就是這件事，讓葉小泉覺(jué)得“黃楊木雕還有希望”，于是便想“給黃楊木雕闖出條生路”。
他的木雕廠大膽引入流水線
從傳統(tǒng)的角度看，黃楊木雕就是純手工藝的，需要一個(gè)人從頭雕到尾?？扇~小泉成立的華龍雕刻卻放棄了這種傳統(tǒng)，大膽地引入了“流水線作業(yè)”，給黃楊木雕嫁接了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)。
葉小泉帶記者參觀了該公司整個(gè)黃楊木雕的生產(chǎn)過(guò)程。由于大批量生產(chǎn)同一種產(chǎn)品，所以，從取料到制胚，凡是機(jī)器能夠取代的工作，都是由機(jī)器來(lái)承擔(dān)。當(dāng)一個(gè)個(gè)已經(jīng)初具模樣的木雕模胚從機(jī)器上取下后，便轉(zhuǎn)到了雕刻車(chē)間。
雖然雕刻車(chē)間并無(wú)機(jī)器設(shè)備，但是，傳統(tǒng)的手工藝在這里卻實(shí)行了流水作業(yè)——有人專門(mén)雕頭發(fā)，有人專門(mén)雕臉，有人專門(mén)雕刻衣服，還有人專門(mén)雕刻背景。長(zhǎng)期專注一個(gè)部位的雕刻，他們的技藝都相當(dāng)熟練，刻刀轉(zhuǎn)動(dòng)得很快。
葉小泉至今還對(duì)自己當(dāng)年的創(chuàng)業(yè)故事記憶猶新。上世紀(jì)70年代末，樂(lè)清當(dāng)時(shí)實(shí)力最強(qiáng)的一家黃楊木雕廠開(kāi)始承接來(lái)自日本等地的海外訂單?？墒牵看谓回浀臅r(shí)候，海外客戶卻總是皺起眉頭來(lái)。原來(lái)，廠里把產(chǎn)品交給一個(gè)師傅做，比如客戶要100個(gè)一樣的佛像，可是廠里交出的，卻是100個(gè)水平不一、風(fēng)格各異的佛像，而且因?yàn)橐恍煾档墓ぷ餍?，交貨時(shí)間也往往很拖沓。從這以后，葉小泉就在思考怎么才能不改變黃楊木雕品質(zhì)的前提下，也能像其他產(chǎn)品一樣，進(jìn)行流水化生產(chǎn)。
“現(xiàn)在，我的廠子有200多個(gè)工人，年產(chǎn)值可以做到2000萬(wàn)元，而在采用流水線之前，一年根本做不了多少產(chǎn)品。目前產(chǎn)品主要還是出口日本，不過(guò)，國(guó)內(nèi)的需求也在慢慢增長(zhǎng)。有一句話叫做冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”葉小泉說(shuō)。
流水線VS純手工
2006年，樂(lè)清市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)與樂(lè)清職業(yè)中專合辦黃楊木雕專業(yè)，由高公博、虞金順等國(guó)家級(jí)和省級(jí)工藝美術(shù)大師親自授課。由于多數(shù)學(xué)生家長(zhǎng)誤認(rèn)為該專業(yè)是培養(yǎng)“農(nóng)村里的木工師傅”，原本計(jì)劃的36個(gè)名額，開(kāi)課時(shí)只來(lái)了21名學(xué)生，這21名學(xué)生中又只有10人是自愿報(bào)名，其他是經(jīng)該校教師向其親朋好友解釋推薦后才來(lái)報(bào)讀的。
周錦云是溫州工藝美術(shù)行業(yè)的領(lǐng)軍人物，本人也是傳統(tǒng)民間藝術(shù)甌塑的中國(guó)工藝美術(shù)大師。他表示，在溫州這樣商品經(jīng)濟(jì)特別發(fā)達(dá)的地區(qū)，想靠傳統(tǒng)手工技藝吸引人才，非常困難。首先，要提高工藝美術(shù)從業(yè)者的收入，讓他們生活上很體面。因?yàn)閺臉I(yè)者會(huì)與別的行業(yè)比較待遇，如果從事工藝美術(shù)非常清貧，那還有誰(shuí)愿意干？
傳統(tǒng)工藝該如何主動(dòng)去進(jìn)入市場(chǎng)，進(jìn)而在市場(chǎng)中形成熱度，使行業(yè)重新壯大？葉小泉以溫州人特有的商業(yè)敏銳告訴我們：拯救傳統(tǒng)，需要?jiǎng)?chuàng)新?；蛟S有人會(huì)罵：葉小泉的流水線是在糟蹋黃楊木雕，但市場(chǎng)接受了他的產(chǎn)品，這說(shuō)明流水線上的黃楊木雕并不差。反過(guò)來(lái)，假如有更多的消費(fèi)者通過(guò)購(gòu)買(mǎi)低價(jià)的黃楊木雕而喜歡上了它，對(duì)仍然堅(jiān)守純手工黃楊木雕的人來(lái)說(shuō)，不也是一個(gè)福祉嗎？
我覺(jué)得，假如黃楊木雕界有10個(gè)像葉小泉一樣為黃楊木雕的出路不停探尋的人，那么黃楊木雕的前途就一定是光明的。
葉家的家風(fēng)
專心致志學(xué)好一門(mén)手藝
人物簡(jiǎn)介
●葉潤(rùn)周（1917—1996年）
樂(lè)清黃楊木雕第四代傳人、著名黃楊木雕藝術(shù)家，溫州市第一位“中國(guó)工藝美術(shù)大師”。解放后，長(zhǎng)期在溫州市工藝美術(shù)研究所從事黃楊木雕藝術(shù)創(chuàng)作，其代表作有《皆大歡喜》、《紅綢舞》、《天女散花》、《秋翁遇仙》、《一線情深》等，作品以反映現(xiàn)代生活題材為主，雕刻技藝全面，繼承傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新，成就杰出，使其成為享譽(yù)海內(nèi)外的工藝美術(shù)大師。
●葉萌春
葉潤(rùn)周第六子，1958年9月25日出生，為葉氏黃楊木雕世家第五代傳人，也是葉氏家族第二位“中國(guó)工藝美術(shù)大師”，現(xiàn)為溫州市工藝美術(shù)研究院院長(zhǎng)。主要作品《奔馬》、《八駿馬》、《馬球競(jìng)騎》、《四馬奔騰》、《馬舞》等，作品曾多次在國(guó)際、全國(guó)、全省工藝美術(shù)展覽會(huì)或博覽會(huì)上獲得金獎(jiǎng)、優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)。
●葉小鵬
葉潤(rùn)周的孫子，葉萌春二哥葉偉琨的兒子，為葉氏黃楊木雕世家第六代傳人，省級(jí)工藝美術(shù)大師，永嘉縣華藝雕刻廠創(chuàng)辦人。
⊙商報(bào)記者 余炳連
據(jù)《中國(guó)美術(shù)全集》記載：清朝道光年間，樂(lè)清木雕藝人葉承榮用黃楊木雕刻了《太上老君道祖像》，被稱為近代樂(lè)清黃楊木雕之始。從清至今，葉氏黃楊木雕已傳承六代人，其中第四代傳人葉潤(rùn)周是溫州第一位、也是中國(guó)黃楊木雕界第一位“中國(guó)工藝美術(shù)大師”；第五代傳人（葉潤(rùn)周之子）葉萌春也是一位“國(guó)”字號(hào)大師，現(xiàn)任溫州市工藝美術(shù)研究院院長(zhǎng)。
專心致志學(xué)手藝，質(zhì)樸家風(fēng)代代傳。樂(lè)清葉氏家族為傳承黃楊木雕這門(mén)民間工藝，迄今已堅(jiān)持了205年，綿延了六代人。
葉潤(rùn)周：南懷瑾贊他“光耀邦國(guó)，望重藝林”
葉家的傳奇故事最早是這樣開(kāi)始的：葉承榮自幼父母雙亡，寄養(yǎng)在樂(lè)清城南寺岑村姑媽家。少年時(shí)，他在一座破廟外放牛，看見(jiàn)廟里一位金華蘭溪來(lái)的老藝人在塑佛像，表現(xiàn)出極大的興趣。師傅見(jiàn)他命苦且聰明，將其收下為徒，走南闖北傳其手藝。清道光二十年左右，葉承榮在樂(lè)清寶臺(tái)山紫霞觀做活，道人拿出一根黃楊木， 請(qǐng)他給雕一根如意發(fā)簪。雕成后，道人大為贊賞，繼而再請(qǐng)他雕一尊“太上老君道祖像”。那年，葉承榮四十出頭.半生辛勞，終成葉氏黃楊木雕第一人。
從葉承榮傳到葉潤(rùn)周已是第四代了。在父兄的熏陶影響下，葉潤(rùn)周也走上了雕塑的藝術(shù)之路，16歲時(shí)，他雕塑出比自己個(gè)子高三倍的佛像，受人贊揚(yáng)，深得家傳，功底扎實(shí)。
葉潤(rùn)周一生養(yǎng)育6個(gè)子女，在缺衣少食艱難困苦的歲月里，他仍孜孜不倦地堅(jiān)持黃楊木雕的藝術(shù)創(chuàng)作，將田里農(nóng)活都交給了妻兒。
“有一天，我母親向他抱怨，別人家的當(dāng)家勞力都去田里干活了，你每天就趴在案頭雕木頭，你叫我一人怎么吃得消？我父親聽(tīng)后回答道，我知道你辛苦，也很體諒你，可是我要是跟你去了田里干活，我的創(chuàng)作思路就分心了，回來(lái)我就忘了怎么去雕它。你就當(dāng)我生病了，生病了你還得給我買(mǎi)藥吃呢?！比~萌春至今仍記得，小時(shí)候母親跟他講述過(guò)關(guān)于父親潛心創(chuàng)作黃楊木雕的事情。
1962年，葉潤(rùn)周被調(diào)入溫州市工藝美術(shù)研究所工作，同時(shí)還擔(dān)任市工藝美術(shù)學(xué)校的指導(dǎo)老師。1988年4月，他出席了全國(guó)工藝美術(shù)第三次藝人代表大會(huì)，被國(guó)家輕工部授予“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。而這一批被授予國(guó)家級(jí)大師的共有62人，其中黃楊木雕界就他一人。
葉潤(rùn)周一生“技藝蓋乾坤”，曾先后28次拿下國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大獎(jiǎng)。1993年，出版《葉潤(rùn)周黃楊木雕作品集》中，附載《葉潤(rùn)周木雕口訣》，將葉氏祖?zhèn)鹘^學(xué)授予后人。他的少年同學(xué)、已故著名學(xué)者南懷瑾先生稱贊他“光耀邦國(guó)，望重藝林”。
葉萌春：父親的教誨記憶猶新
葉萌春生于1958年，是葉潤(rùn)周的第六子。11歲起隨父兄學(xué)藝，14歲時(shí)，他便獨(dú)立創(chuàng)作的泥塑作品《奔馬》獲得溫州市中學(xué)生美術(shù)作品展覽會(huì)的一等獎(jiǎng)，15歲即進(jìn)入木雕工藝廠從事黃楊木雕的創(chuàng)作，一年后調(diào)入溫州工藝美術(shù)研究所下屬的溫州市機(jī)械工藝實(shí)驗(yàn)廠做工。
上世紀(jì)70年代末，受當(dāng)時(shí)出口政策影響，黃楊木雕工藝品出口停滯凋敝，好多木雕師傅無(wú)奈轉(zhuǎn)行，葉萌春在廠里也沒(méi)有太多的活兒可做，只能雕些小木件給廠里業(yè)務(wù)員當(dāng)禮品送。葉萌春回憶道，在那個(gè)年代，在國(guó)有企業(yè)上個(gè)班才是鐵飯碗，一個(gè)青年人能穿一身沾滿油漬的工裝，走出去是很體面的事情。于是，他申請(qǐng)去當(dāng)車(chē)床學(xué)徒，父親葉潤(rùn)周表示理解。沒(méi)多久，葉萌春也成為一名刨床師傅，并且自己還帶上了一個(gè)學(xué)生。但是，20歲出頭的他對(duì)人生、對(duì)未來(lái)仍然感到迷茫，看不到做刨床的前途在哪里，在人生的十字路口，父親葉潤(rùn)周給了他明燈般的指引：“你做刨床可以做到全廠第一，這是有可能的。但是做到二輕局第一，就相當(dāng)困難了，假如能做到全市第一，那是不可想象的。但是，你做黃楊木雕可以做到全市第一，這個(gè)你是有基礎(chǔ)的；而且只要你努力，將來(lái)也是大有可能做到全省、全國(guó)第一的”。聽(tīng)了父親的諄諄教誨之后，葉萌春重新拿起雕刻刀，回歸到黃楊木雕的創(chuàng)作中來(lái)。
此前，另有一事也讓葉萌春至今記憶猶新——當(dāng)年，受前蘇聯(lián)的影響，手風(fēng)琴盛行我國(guó)，青年人會(huì)拉手風(fēng)琴是很潮的，工藝美術(shù)學(xué)校的好多學(xué)生都會(huì)拉，他也學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的彈唱，并且非常渴望擁有一把手風(fēng)琴。父親當(dāng)時(shí)是八級(jí)工，月薪才七八十元，而一把手風(fēng)琴的價(jià)格大約是兩百塊錢(qián)。有一天，趁著父親心情不錯(cuò)的時(shí)候，他向父親委婉地吐露自己的心聲。父親表示理解。對(duì)他說(shuō)：“兒子，你想學(xué)會(huì)拉手風(fēng)琴，立志當(dāng)一名音樂(lè)家，有夢(mèng)想這是好事情。但是，俗話說(shuō)得好，‘人的一雙手只能按得住一條魚(yú)?！阒灰獙Ｐ闹轮镜貙W(xué)好一門(mén)藝術(shù)，日后自有會(huì)拉手風(fēng)琴的人給你彈唱歌曲的?！?/span>
此后，葉萌春決心傳承家族技藝，從事黃楊木雕藝術(shù)創(chuàng)作至今已有40多年，全面繼承和發(fā)揚(yáng)了父親的畢生絕學(xué)。2012年，他被授予“中國(guó)工藝美術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào)，成為父親之后葉氏家族第二位“國(guó)”字號(hào)大師。
葉萌春：辦廠收徒發(fā)揚(yáng)光大
1985年，葉萌春夫妻二人雙雙辦理停薪留職，在家開(kāi)辦溫州市雙嶼工藝品廠，專門(mén)從事黃楊木雕的創(chuàng)作和木雕佛像的出口。
“當(dāng)時(shí)，我從單位離職，轉(zhuǎn)而開(kāi)工廠。工廠一辦將近三十年，直到上半年才把它停了。”在辦廠期間，葉萌春依舊擠出時(shí)間搞藝術(shù)創(chuàng)作，以自己的精品力作帶動(dòng)工廠的生產(chǎn)銷(xiāo)售。
有一次，葉萌春去松臺(tái)山的解放劇院看戲，當(dāng)時(shí)是上海歌舞團(tuán)來(lái)演出，演員曼妙的舞姿激發(fā)了他的靈感：人高興了會(huì)跳舞，那馬高興起來(lái)是不是也可以跳舞？幾天之后，葉萌春黃楊木雕作品《馬舞》誕生了：兩匹駿馬在起舞，一匹高高在上，翹首回望，一匹在下躺著，昂首揚(yáng)鬃，仿佛兩位嬉戲的青春少年，充滿了歡聲笑語(yǔ)。1991年，該作品獲浙江省工藝美術(shù)名家精品展創(chuàng)作獎(jiǎng)。
在辦廠時(shí)，也有不少人因仰慕葉萌春的藝術(shù)才華，而跟他學(xué)手藝。
“曾經(jīng)有一位女學(xué)生，她從小酷愛(ài)畫(huà)畫(huà)，當(dāng)時(shí)在雙嶼一鞋廠當(dāng)管理，月薪有三千多元。后來(lái)，她到我廠里來(lái)當(dāng)學(xué)徒，工資才1千多元。她說(shuō)，就想重拾當(dāng)年學(xué)藝術(shù)的夢(mèng)想?！?/span>
“我工廠食堂一位廚師，軍人出身，介紹了不少老鄉(xiāng)到我廠里打工。午后，食堂伙計(jì)都休息著，總有一位小伙子愛(ài)拿塊木頭，跟著雕刻師傅學(xué)著。后來(lái)，那位食堂伙計(jì)也成了我學(xué)徒?！?/span>
這樣的情況不勝枚舉。葉萌春介紹說(shuō)：“一般情況下‘祖?zhèn)鹘^學(xué)一般不外傳’，更何況是外地人。但當(dāng)年，我工廠有100多名員工，生產(chǎn)需要熟練技工，我都藏著掖著，訂單也完不成啊。所以，我先后帶出60多位徒弟，他們來(lái)自全國(guó)各地，出師后，他們就是一顆顆黃楊木雕的藝術(shù)種子，撒播到全國(guó)各地去，他們回家辦廠創(chuàng)業(yè)帶學(xué)徒。其實(shí)，這也是一種傳承。”
葉萌春從事工藝美術(shù)40余年，除了擅長(zhǎng)黃楊木雕外，還涉及骨嵌雕及佛像雕塑等。這其中包括他參與設(shè)計(jì)雕塑——第一座甌江大橋橋頭的“鹿城之春”雕塑；市區(qū)下呂浦王子花苑的“王子出征”組合雕塑；永嘉楠溪江大橋橋頭堡的“謝靈運(yùn)”雕像等等。
2013年，葉萌春回到原單位，擔(dān)任溫州市工藝美術(shù)研究院院長(zhǎng)，一心想為溫州的工藝美術(shù)事業(yè)發(fā)展再做貢獻(xiàn)。
葉小鵬：第六代傳人也成績(jī)斐然
葉氏第六代傳人當(dāng)中，唯有葉萌春二哥葉偉琨的兒子葉小鵬的成績(jī)斐然。葉萌春養(yǎng)育四個(gè)子女，目前無(wú)一從事黃楊木雕職業(yè)。
葉小鵬不僅是葉氏家族黃楊木雕的衣缽傳人，也是永嘉縣華藝雕刻廠的創(chuàng)辦人。與父輩們不同，葉小鵬在傳統(tǒng)雕刻教育下，又接受了正規(guī)的學(xué)校教育。他曾考入浙江工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。去年，在杭州舉辦的“中國(guó)（杭州）第五屆工藝美術(shù)精品博覽會(huì)”上，葉小鵬創(chuàng)作的黃楊木雕作品《印象江南》獲得金獎(jiǎng)。目前，葉小鵬也已經(jīng)躋身“浙江省工藝美術(shù)大師”行列。
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