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原創(chuàng)、成長(zhǎng)及其他

濟(jì)寧文學(xué) >《待分類》

2020.12.16

關(guān)注

濟(jì)寧文學(xué)

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原創(chuàng)、成長(zhǎng)及其他

作者：王海青

關(guān)于原創(chuàng)，早就有所覺察。我對(duì)原創(chuàng)的理解，并不是從文學(xué)開始的，而是從書法。對(duì)書法理論與實(shí)踐，幾乎從未涉及，就是皮毛，也了解的不多。在門檻外面，徘徊過幾回。有一點(diǎn)時(shí)浮時(shí)沉的向往。

不知道從什么時(shí)候，開始有這樣的想法：“一個(gè)從事書法的，不能只工于技法，還得有些自己的人生態(tài)度，對(duì)為人處世、藝術(shù)等，有自己的一己之見?！边@不是說，把歷代前輩、大師的思想與藝術(shù)觀念，一律拋到九霄云外，棄之如浮塵。我們當(dāng)然要繼承，但更重要的是，在繼承的基礎(chǔ)上，要有所延伸、拓展，要有自己的創(chuàng)新，要有自己的原創(chuàng)。不能拾人牙慧，拉大皮，包裹自己的淺薄與渺小，唬人行世，而洋洋自得，掉進(jìn)名利的泥潭里，斷送了自己寶貴的藝術(shù)生命。其實(shí)想想，何止書法，其他藝術(shù)亦是如此。一個(gè)藝術(shù)者，什么時(shí)候，都不能忘記思想的修養(yǎng)。更要敢于站在前人的肩頭，進(jìn)行自己的原創(chuàng)。

讓我進(jìn)一步堅(jiān)定自己觀點(diǎn)的，是李木生老師在《清心照日月——記一洗堂主程寶源》一文中的幾句話：“不要說一個(gè)世紀(jì)前‘五四’的境界，我們甚至連古人也不如。古人還能將書法當(dāng)作承載生命或生活必須的工具，實(shí)在、有用，也活潑、蓬勃，瞧瞧那些傳世的碑與貼，其內(nèi)容幾乎都是有血有肉的原創(chuàng)。而今天，書法作品的內(nèi)容卻鮮能遇見原創(chuàng)者，大都將古人別人的東西抄來抄去，各種隆重的場(chǎng)面與赫然的名號(hào)之下，卻現(xiàn)著一種缺乏生命與原創(chuàng)的蒼白與單調(diào)?！崩罾蠋熢谶@幾話里，就揭示了當(dāng)下書法界之亂象，老是“將古人別人的東西抄來抄去”，尤其原創(chuàng)的匱乏。

想到原創(chuàng)，我來了興致。也寫了自己的一點(diǎn)最近的心得?！靶扌摹?、“促進(jìn)別人，成全自己”、“度人亦是度己”。古文修養(yǎng)不到家，被原創(chuàng)“蠱惑”，充滿了向往，不自量，只能獻(xiàn)出自己的淺與丑。也就不怕方家的取笑了。

還想寫點(diǎn)原創(chuàng)，簡(jiǎn)短的、有點(diǎn)意味的。想不起來，只得歇手作罷。接連想起其他的一點(diǎn)感悟。夢(mèng)想是一種目標(biāo)，也是一種動(dòng)力，向往有多深，成長(zhǎng)有多高。一個(gè)人的夢(mèng)想，決定了一個(gè)人的人生高度。沒有夢(mèng)想，意識(shí)不到成長(zhǎng)，無法談成長(zhǎng)。成長(zhǎng)是相互的。有一種成長(zhǎng)叫:促進(jìn)別人，成全自己。換個(gè)說法是，度人亦是度己。世間的緣分是成長(zhǎng)的根苗。珍惜緣分，才能促進(jìn)自我的成長(zhǎng)。還有就是自我對(duì)成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)。如果沒有清晰的認(rèn)識(shí)，模糊、迷糊，是很難成長(zhǎng)的。特別是內(nèi)心沒有被點(diǎn)燃，沒有火一般的熱情，沒有深深的渴望，是不可能有大的成長(zhǎng)。因而要喚醒夢(mèng)想的種子才行。只有夢(mèng)想，才能成就一個(gè)人的壯大。

說到成長(zhǎng)，還想到覺悟一詞，牽連想到林清玄在《在人生最底層也不要放棄飛翔的夢(mèng)想》一文中對(duì)覺悟的論述。他說，覺悟就是學(xué)習(xí)看見自己的心。只有看見了自己的心，理解了這顆心，才能成長(zhǎng)。這就需要我們以“覺悟”為人生最大的要義。人的一生，就是不斷地去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，讓自己生活的更好。而世界是龐雜的，需要我們探索。

作者簡(jiǎn)介：

王海青，1981年生，山東省濟(jì)寧市人。小學(xué)教師。濟(jì)寧散文學(xué)會(huì)理事。濟(jì)寧作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品見于《山東教育》、《快樂寫作》、《山東文學(xué)》、《崛起》、《大運(yùn)河文學(xué)》等刊物。作品受到多個(gè)公眾號(hào)推介。

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