大地菲芳文學(xué)微刊
總525期
2021年 06月 24日
攝影 撰文 ‖ 孫夢秋
喜歡唱《在那遙遠(yuǎn)的地方》的時(shí)候,才知道,歌詞里那遙遠(yuǎn)的地方就是青海。那時(shí)候,知道了青海的冬天很冷,那里有舉著皮鞭的牧羊姑娘,她那美麗的笑臉就像紅太陽,她高舉的皮鞭隨時(shí)會打在你的身上,讓你成為她帳篷里的羔羊。
到了喜歡詩歌的年齡,西川的《在哈爾蓋仰望星空》讓我如癡如醉。打開地圖,發(fā)現(xiàn)哈爾蓋就在青海湖邊。由此聯(lián)想到西川的朋友在德令哈的夜色里不想人類,一心只想念他心里的姐姐——那首詩后來選進(jìn)了高中的閱讀教材。
那時(shí),我感到青海很美,很詩意。
那時(shí),我在心里埋下一個(gè)小小的愿望,一定要到青海去看看。
從蘭州機(jī)場到西寧的高速公路兩側(cè)是這樣的風(fēng)景——————————————————
夏都西寧
盛夏時(shí)節(jié),從北京到西寧的機(jī)票不太好買。朋友說,就到蘭州吧。反正蘭州機(jī)場離西寧也沒多遠(yuǎn)。于是就到了蘭州。
走出機(jī)艙,第一感覺就是西部的曠遠(yuǎn)遼闊。藍(lán)天高曠。白云舒卷。陽光很刺眼。機(jī)場上很多人都戴著太陽鏡。接我們的朋友熱情地把我們請上車,一聲笛鳴,向西寧開進(jìn)。
高速公路上除了我們的車幾乎看不見別的車輛。公路兩邊的土山和沙丘,像一個(gè)個(gè)此起彼伏的饅頭。饅頭上植被很少,裸露著黃色的地表。到達(dá)西寧的時(shí)候,太陽已經(jīng)有點(diǎn)兒西斜了。
西寧的賓館里不用空調(diào),感覺卻特別涼爽。藏族朋友給我們獻(xiàn)過哈達(dá),賓主就依次入席,開始用大杯子喝酥油茶、青稞酒,吃又颯又爽的牛羊肉。席間,有藏族的姑娘小伙進(jìn)行歌舞表演,以助游客酒興。此時(shí)燈光爍爍,美酒與杯子閃閃發(fā)光,就想起了古人“葡萄美酒夜光杯”的詩句。雖說杯子里的酒不是葡萄美酒,耳邊響起的也不是嘈嘈切切的琵琶,但飯局的意境很美。酒酣飯足之際,在河邊漫步,抬頭看,西天很高,太陽又紅又大。低頭看表,已經(jīng)傍晚二十點(diǎn)四十分了,不免心里就起了疑惑:怎么這時(shí)候天上還有太陽?它怎么就還有太陽呢?
旅游酒店里有藏族歌手表演民族歌舞
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西寧的傍晚美麗而寧靜。我們下榻的遠(yuǎn)東大酒店不在鬧市區(qū),在酒店十六層樓看窗外的夜色,朦朧的藍(lán)色里透著點(diǎn)點(diǎn)燈光,心一下子就空闊起來了,未來時(shí)的郁悶和滿腹塊壘,霎時(shí)間被稀釋得無影無蹤。拿著相機(jī)有意無意地拍攝著窗外的夜景,酒意朦朧中就聽到隔壁同伴五音不全、卻又一往情深的歌聲——我愿做一只小羊,跟在她身旁,我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭,不斷輕輕打在我身上……噢~耶!
第二天九點(diǎn),要去青海湖。走出酒店,感到高原上的晨風(fēng)硬而且涼,直截、干脆!朋友說,青海湖和日月山更冷,大概要帶著毛衣上去。我的天吶!酷暑天居然要穿毛衣?一干人馬就四散開來,滿大街地找著買自己需要的衣服。我找到一個(gè)荊門人開的服裝店,買了一套沒有警徽的春秋季作訓(xùn)服,披掛好,回到車?yán)飼r(shí),一幫狐朋狗友嘻嘻哈哈地評論一番你的他的我的光輝形象,不知不覺間車子已經(jīng)開出了西寧城。
到達(dá)日月山,正是太陽當(dāng)頭時(shí)分。高原上的光線出奇地好,抬頭仰望,七彩的光線讓人眼花繚亂。山風(fēng)呼嘯,五彩的經(jīng)幡和旗子獵獵翻飛,滿腦子都是啪啪的聲響,宛若十萬天兵在天風(fēng)浩蕩中齊聲誦經(jīng),肅穆的感覺頓然而生。日月山下有藏民賣酸奶,三元錢一小碗,酸味純正。吃完酸奶上山,騎在牦牛上,穿著藏民的服裝照張相,過一把游牧民族“剽悍的力量美”之癮,不也是一種不錯(cuò)的感覺嗎?
日月山原名赤嶺,坐落在青海省湟源縣西部,屬祁連山脈,古時(shí)為中原通向西南地區(qū)和西域等地的要沖。此地民間流傳著一個(gè)故事,說當(dāng)年文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃途中,曾在日月山峰頂眺望——東望長安,來時(shí)路渺渺。西望草原,天曠地野,云垂山巔。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的愁思油然而生,小公主取出臨別時(shí)帝后所賜的日月寶鏡,攬鏡自顧,欲一睹愁顏侵芳容,不意在鏡中恍惚看到了長安的迷人景色,公主心情突變,抓起日月寶鏡摔下赤嶺,變成了碧波蕩漾的青海湖,而公主的淚水則匯成了滔滔的倒淌河一路向西流淌。后人為紀(jì)念文成公主,就把赤嶺改名日月山,在日月山腳下還建了文成公主廟。
從日月山到青海湖,高速公路兩側(cè)到處是金黃的油菜花。透過車窗遠(yuǎn)眺,大片大片的草地,連綿起伏的山巒中間,突然就有了一片黃金的緞子鋪在大地上,帶你進(jìn)入金光閃閃的夢境。油菜花是很普通的,江南或者中原的暮春,到處都有它的身影。連剛?cè)雽W(xué)的幼童都會用稚嫩的聲音背誦“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”??墒?,只有到了青海,才能真正體會到油菜花的神韻和風(fēng)采,那是無法用語言描寫的色彩和感覺,是只有神仙才能造化出來的浩蕩、美麗的畫卷。
只有到了青海才能體會到油菜花的大美
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在遙遠(yuǎn)的草原上,莽莽起伏的地平線盡頭,青海湖像一塊剔透的藍(lán)色水晶,鋪展在天地之間。她以先聲奪人的驚艷氣勢,征服了我的視覺和聲音,目瞪口呆之際,我下意識的動作——只有目瞪口呆!啊,青海湖,在我第一眼看到您時(shí),您就顛覆了我腦海中關(guān)于湖泊和美的概念。您是一塊凝固的美玉,您是大音稀聲的音樂,您是上蒼賜予青藏高原的魂魄,您是風(fēng)中傳頌著的六字真言的總和。越走近您,就越被您磅礴的美的氣勢所征服!魂魄在您藍(lán)色的蒼茫間漫游,目光在您深邃的背景中如癡如呆。
找一條游艇,徜徉在碧藍(lán)的湖水中,浪花翻卷之間,藍(lán)色的湖水和白色的浪花,恰成絕妙的對比。岸邊是黛青的山迤邐起伏,山腳下鋪滿大片大片的油菜花。陽光打在湖面上,起伏的波浪就有了無窮的明暗變化。陽光打在遠(yuǎn)處的山影間,山影間就有了靈動的生氣。陽光打在油菜花上,就有了金色的光芒閃閃爍爍,在山水天地之間明明滅滅,裊裊娜娜。
青海湖深處,最顯眼的是一個(gè)魚雷試驗(yàn)基地。高高的房子被鋼架支撐著,矗立在湖面上,歲月打磨得它黯淡無光。唯一讓人動心的是它額頭的招牌:中國魚雷試驗(yàn)基地。游艇從它身邊走過,艇上的人都瞪大眼睛看著它,心里多少帶點(diǎn)兒驚恐,萬一有一枚魚雷此刻正大魚一樣游弋在我們的身邊,那該是多么恐怖的事情??!
離青海湖十幾公里的地方,有一些餐館出售牦牛肉和草原羊肉,以及青海的特色面食。在餐館里進(jìn)餐,抬頭就可以看見青海湖氣勢磅礴的藍(lán),純凈而又靈動,仿佛正奔涌而來,劈頭蓋臉地把你淹沒……
塔爾寺在藏民心中的神圣地位,怎么形容都不過分。它坐落在青海省湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)蓮花山,據(jù)西寧市大約二十多公里。陪我游覽塔爾寺的,是藏族姑娘卓瑪。她個(gè)子不高,身材豐滿,臉上照例飛著兩朵美麗的高原紅,眼神靈動婉轉(zhuǎn),顧盼有姿。她的漢話和藏話都很流利。
卓瑪告訴我,塔爾寺是藏傳佛教格魯派(黃教)創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地。相傳宗喀巴大師誕生時(shí),在他誕生的地方長出了一顆菩提樹。宗喀巴大師7歲到拉薩學(xué)習(xí)佛教,媽媽非常想念他,每次背水經(jīng)過菩提樹旁邊,都要在一塊大石頭上歇息,眺望遙遠(yuǎn)的草原深處,思念著遠(yuǎn)在拉薩的兒子。后來,媽媽想,見不到兒子,看到菩提樹也好?。∮谑?,她就建設(shè)了一座佛塔,包住了那棵神奇的菩提樹。再后來,宗喀巴大師學(xué)成歸來,在此創(chuàng)建寺院普度眾生。他的兩個(gè)最著名的弟子就是達(dá)賴和班禪。后代人們用銀子把當(dāng)初的那個(gè)佛塔包起來,塔中是那棵神奇的菩提樹,塔外是金光閃閃的金瓦大殿。大殿門外,有很多磕等身長頭的信徒。卓瑪說,他們要磕十萬個(gè)頭以后才能離開。
為什么一定要磕十萬個(gè)頭?
因?yàn)槟强闷刑針溆惺f片葉子呀!卓瑪說,只有磕夠十萬個(gè)頭才能算圓滿。
平日里,那棵菩提樹哪怕掉一片葉子,都會被人虔誠地?fù)炱饋?。撿到葉子的人臉上洋溢的表情,遠(yuǎn)比撿到金元寶幸福千倍萬倍。
塔爾寺門前
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于我而言,塔爾寺最值得一提的是酥油花館——這是一個(gè)宗教和藝術(shù)完美結(jié)合的地方,更是人類信仰力量的體現(xiàn)。館里陳列的酥油花作品,都是每年比賽中獲勝者的作品,內(nèi)容都是關(guān)于佛教的。酥油的熔點(diǎn)非常低,因此,制作酥油花的時(shí)節(jié)也是一年之中最冷的時(shí)候,溫度大概都在零下十幾度甚至更低。酥油花的制作者都是寺廟里的喇嘛。他們把制作酥油花當(dāng)作必修的宗教課程,無比虔誠,無比認(rèn)真。為了不使人體的溫度融化了酥油,喇嘛們每個(gè)人身邊都放著一盆帶著冰碴的冰水,每隔一兩分鐘,都會把手指在冰水里蘸一下,然后再接著工作。喇嘛們是憑借著巨大的毅力和虔誠的宗教力量,來完成這些獨(dú)特的藝術(shù)品的創(chuàng)作的。
酥油花制做完成之后,寺廟里要舉行宗教活動,還要進(jìn)行評比。然后按等級分門別類陳列展覽。一九九三年江澤民同志到塔爾寺視察,看到精美的酥油花贊不絕口,并欣然題寫?zhàn)^名“酥油花館”。
酥油花館不允許照相,只能拍一張門臉。
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我在酥油花館參觀的時(shí)候,看到由于天氣變暖,好多藝術(shù)品的造型都融化了。盡管如此,美艷的色彩和栩栩如生的構(gòu)圖,還是讓人流連忘返。尤其是卓瑪?shù)慕庹f,更讓我體會到信仰的力量是多麼的偉大??!什麼叫天長地久?什麼叫永恒?看看佛像前搖曳千年的酥油燈,看看大殿外磕等身長頭的信徒,看看眼前的酥油花,只要你不是頑石,都會有所頓悟。
卓瑪輕輕分開雙手,手心向上攤放在神像前的木欄桿上。她慢慢地低下頭,額頭輕觸兩手之間的欄桿,向神告別。欄桿被信徒的額頭打磨得通明閃亮……
走出酥油花館,來到塔爾寺的大門口,游人空前多了起來。音響里播放著亞東的歌《卓瑪》,那美麗蒼涼的歌聲在空曠的天地間飄蕩……
我忽然想起民間流傳的花兒,著名的《花兒與少年》不是就在青海嗎?我問卓瑪,青海是否有專門唱花兒的節(jié)日?她說已經(jīng)過去了。我又問,為什么藏族的姑娘都喜歡叫卓瑪?草原上到底有多少個(gè)卓瑪?卓瑪燦爛地笑了,調(diào)侃地說,草原上有多少格?;ǎ陀卸嗌倜利惖淖楷?!
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