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2020191期總第191期

心有蓮花

文/楊春燕

“文玩”，被視為中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，影響著上下幾千年凡間的人們，追求著不一般完美享受的精神狀態(tài)。無論是人們腕上的手串、文房四寶、珠寶玉石，還是青花五彩，再到字畫、香道，紫砂，刺繡等等，都算得上是文玩。在這個(gè)多元化的時(shí)代，文玩早已從文房案頭的雅物，演變?yōu)橐环N對(duì)待生活的態(tài)度、符號(hào)和自我的標(biāo)簽。

前幾年，文玩市場(chǎng)那叫一個(gè)火，但凡兜里有倆閑錢，眾多文玩愛好者都忙著樂不顛各種升級(jí)換代。通常來說，喜歡木質(zhì)手串兒的人性格比較沉穩(wěn)，喜歡寶石類手串兒的人性格比較外向，喜歡菩提子手串兒的人往往性格比較溫和，喜歡水晶手串兒的人則比較追求時(shí)尚。文玩圈里的老炮兒自不用說，擼串兒、盤物件的80\90后也是隨處可見。一時(shí)間，身上腕上不戴個(gè)串兒，出門都跌份兒，不好意思跟熟人打招呼。

很多人眼中，文玩所用的材質(zhì)一定是昂貴，但其實(shí)，自古以來的文人雅士經(jīng)常把玩的物件涉獵甚廣，有高檔木材、玉石，也有接地氣的果核、堅(jiān)果。文玩松子始于明代，興盛于清。康熙皇帝就有一條松子手串被收藏于故宮博物院內(nèi)，十八粒松子搭配一粒青金石佛頭，這條手串則是皇貴妃祖母獻(xiàn)給皇祖康熙的禮物。

臺(tái)灣散文家林清玄這樣描述他心愛的鳳眼菩提：我有一串鳳眼菩提子串成的念珠。鳳眼菩提有著古樸精致的褐色，每一粒上面都有一顆美麗優(yōu)雅的眼睛。我很喜歡這一串鳳眼菩提念珠，每一回看到它時(shí)，心念就飛升到空明純粹的世界，仿佛走在精致優(yōu)雅的路上，一路上有花皆香，有樹皆綠，風(fēng)里流著音樂，云都散得干凈。

鳳眼菩提永遠(yuǎn)是三大菩提子之首，因?yàn)樗侨笾髁髌刑嶂邢鄬?duì)歷史最久，物以稀為貴，自然也是價(jià)值最高的菩提種類。不僅是因?yàn)樾∮?.8的尼泊爾小鳳眼在收藏市場(chǎng)的高昂價(jià)格，更因?yàn)轼P眼菩提與佛教覺悟有著久遠(yuǎn)深厚的關(guān)系，使其成為菩提子中最突出的一種。南京文玩朋友陳橘子，前幾年多次往返西藏和尼泊爾，常年隨身一條品相極好0.9的鳳眼108，藏式配搭，尼泊爾尖兒貨，市價(jià)一萬七。

星月菩提是三大菩提中最有文藝范的一種，很多潮流時(shí)尚的場(chǎng)合都能看到星月菩提的身影。奇葩總是受到關(guān)注，皮殼呈現(xiàn)片狀綠色斑的星月菩提子，業(yè)內(nèi)稱其為“陰皮”。說白了就是星月原籽在生長(zhǎng)過程中出現(xiàn)病變而導(dǎo)致了油脂分布不均，漂亮的“陰皮”受到玩家的青睞。筆者趕回時(shí)髦，在南藝后街老朋友陸春紅的九龍玉坊店鋪就拿了這么一條很有磁光的“陰皮”。不加任何配飾的“陰皮”星月作為組合式的配搭陪襯，倒是獨(dú)特了。

文玩葫蘆關(guān)鍵的那么一眼看哪里，就看葫蘆的肚臍眼兒，極為珍貴的文玩葫蘆是草里金。歷史記載：明代劉若愚的《明宮史·火集》記載“仍有真正小葫蘆如豌豆大者，名曰‘草里金’，二枚可值二三十兩不等，皆貴尚焉?！痹诖竺鞒?，兩個(gè)豌豆大小的葫蘆就能價(jià)值二三十兩白銀。一個(gè)小葫蘆快能夠價(jià)值一個(gè)朝廷一品大員的月工資了。草里金長(zhǎng)什么樣兒，自是沒有見過，螞蟻肚倒是在九龍玉坊遇到的一個(gè)朝天宮古玩城過來的玩家手里打劫到一只。據(jù)說，最上乘的螞蟻肚還得數(shù)天津，而落在我手里這只是原籍天津，“嫁”去了山東。

崖柏也是一種逼格非常高的文玩之一，尤其是帶有瘤疤和雀紋的崖柏。崖柏的多瘤疤特征，很是難得，因?yàn)闃湟貌〔拍艹鲩L(zhǎng)瘤疤，長(zhǎng)瘤疤說明它有了中藥成分，因此會(huì)有一定的藥用效果，且崖柏有香味。每五十件崖柏中只得一件長(zhǎng)有癭瘤,而十件癭瘤原材只得一件長(zhǎng)有滿花的瘤子,癭瘤一般生在表層。入手崖柏本著緣分而去，在南京城里幾家古玩市場(chǎng)未能如愿，高淳老街上一只隨型倒是入了眼緣。恩格斯曾說，人的第一追求是物質(zhì)，第二追求是精神。入夜，呼吸著崖柏的香味進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，也算極爽的精神享受吧?！侗静菥V目》中對(duì)于崖柏記載有這么一句話：“其子實(shí)氣味豐美可也，其柏異于他處，木之紋理，大者多為菩薩云氣，人物鳥獸，狀極分明可觀。有盜得一株徑尺者，值萬錢，宜其子實(shí)為貴也?！?

云南博物館館藏有古滇國(guó)時(shí)期的出土南紅飾品，北京故宮博物院館藏有清代南紅瑪瑙鳳首杯，從這些館藏作品中不難看出，作為稀少珍貴的寶玉石材料，歷代南紅瑪瑙精品都為皇室御用厚愛。在迷上包漿南紅后，算得上是遍尋南京的古玩城，難見芳容。后有一日在圈內(nèi)大名鼎鼎店鋪看見“黑皮包漿”，差點(diǎn)讓老家雀河邊濕了鞋。包漿分黃皮包漿和黑皮包漿，來自四川涼山的串兒一到手，略感視線里缺了富貴氣，這串的顏色有點(diǎn)發(fā)烏。找出電筒一打光，既不透光，也不見紅暈，此乃伴生礦紅碧石，退貨了事，名店不明。論品相完美或是南紅本身的價(jià)值空間，必定要屬黃皮包漿南紅。包漿皮殼層、黃肉層、紅肉層、糖心肉和雞血層。包漿南紅的黃皮包漿的漿層是南紅里一道獨(dú)特的風(fēng)情。黃色皮的包漿料主要產(chǎn)于涼山瓦西以及金沙江西側(cè)一帶。包漿南紅，是飽經(jīng)風(fēng)霜，將歲月凝聚成的緋紅心跳。它是南紅愛好者心尖上的朱砂痣。無需任何修飾就可以完美的展現(xiàn)出包漿南紅獨(dú)特的古樸、渾厚之美。

南京古玩城，太遠(yuǎn)的兩家沒有去過。比較有名的當(dāng)屬朝天宮古玩城，在全國(guó)古玩市場(chǎng)知名度較高。到朝天宮淘舊貨，買古玩、尋舊書，是老南京人的傳統(tǒng)，這個(gè)習(xí)俗源自民國(guó)時(shí)期。上世紀(jì)七八十年代以后，朝天宮古建筑群成為南京最大的古玩市場(chǎng)，朝天宮欞星門內(nèi)，大成門之前……密布著古玩攤子。每逢周末，地?cái)們簲[攤設(shè)點(diǎn)，來尋覓寶貝的人絡(luò)繹不絕。

2005年秋天，收藏家彭令在朝天宮地?cái)傄匀嗣駧?span style="font-size: 15px;font-family: Calibri;">1000元淘得孤本清人錢梅溪雜記雜稿《記事珠》，內(nèi)含的《海國(guó)記》是釣魚島屬中國(guó)固有領(lǐng)土的新證據(jù)。2010年12月，《記事珠》在北京拍賣，拍得1400多萬元。收藏，是一門及其高深的學(xué)科，它要求就收藏者們不僅要懂得歷史、民風(fēng)風(fēng)俗還要了解文學(xué)、工藝手法等眾多知識(shí)體系。

前幾年常去南京比較權(quán)威的文玩市場(chǎng)：秦淮古玩城。這里位于夫子廟（南京市秦淮區(qū)瞻園路19號(hào)），與歷史名園——瞻園隔街相望。古玩藝術(shù)收藏品店、畫廊、拍賣廳、精品展廳等，可以說為南京業(yè)內(nèi)，特別是書畫類最有權(quán)威的地方。秦淮古玩城資格最老的經(jīng)營(yíng)商戶，已經(jīng)三代相傳。記得一次才進(jìn)古玩城，就發(fā)現(xiàn)自己被盯梢了，原來這位一直跟在后面的山東籍老板娘迷上了資深菜鳥頸項(xiàng)上的松石……

不管是東方還是西方，綠松石都是“健康、吉祥、勝利”的象征，在珠寶屆被譽(yù)為“成功之石”。人們將它視作護(hù)身符，認(rèn)為佩戴綠松石首飾，就能驅(qū)邪避禍、帶來好運(yùn)。距今5000年前新石器晚期文物中，就發(fā)現(xiàn)綠松石飾品。南京北陰陽營(yíng)遺址，發(fā)掘出綠松石耳墜子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期越王勾踐使用的劍柄上鑲嵌著珍貴的藍(lán)色綠松石。產(chǎn)自土耳其的綠松石被稱為“土耳其玉”，2019年的春天，有幸在南京科巷口新時(shí)代大廈一樓珠寶店欣賞過，每一顆松石都有漂亮的鐵線，價(jià)格不菲。

新時(shí)代大廈位于楊公井路口，地理位置優(yōu)越，整條街上知名和不知名的珠寶店一家挨著一家。新時(shí)代一樓有最像大學(xué)教授，戴副眼鏡非常儒雅的張之瑜老板，上知天文下知地理。為了找貨能滿世界飄。至于銅胎琺瑯彩的鑒定關(guān)鍵拿放大鏡看有沒有沙眼，看背面那個(gè)有沒有收縮紋，就是桔皮皺，這兩個(gè)是決定年代的重要標(biāo)志。二樓有南京市玉石銷售協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)單位的無為玉道老板老葉，老葉并不老，他在18歲就修完GIC證書的規(guī)定課程，通過嚴(yán)格的理論和實(shí)踐考試，具備了從事寶石學(xué)研究、寶石鑒定和鉆石分級(jí)的能力。他的店鋪很像是和田玉實(shí)訓(xùn)講堂。獨(dú)籽一眼看過去就是獨(dú)籽，特征明顯。第一次親手上手沙棗青，新疆料是那么的油潤(rùn)，綠中發(fā)藍(lán)調(diào)。只不過我對(duì)一塊兒帶糖的碧玉感了興趣，俄料歸俄料，價(jià)格并不低。店鋪里拿下一只瓷度極好的綠松石戒指，藍(lán)色圓圓大戒面是那么的優(yōu)雅，一眼便再也不舍。在歐洲，王室貴族幾乎人手一頂綠松石王冠，或者耀眼長(zhǎng)長(zhǎng)松石耳墜子。就是為了討個(gè)好頭“有它長(zhǎng)生不老，沒它江山要倒”的說法。希拉里最真愛也是陪伴她出鏡最多的項(xiàng)鏈，就是一款用許多細(xì)小原礦的美國(guó)藍(lán)松，設(shè)計(jì)成了絞麻花狀。

小葉紫檀，號(hào)稱帝王之木，在文玩圈，一直擁有著不凡的地位，擁有著大量的玩家，小葉紫檀可玩性高，顏值也高，有一定的收藏價(jià)值，小葉紫檀格調(diào)也十分高雅。從古至今，紫檀都是名貴樹木的代名詞，民間有句俗語叫“人分369等，木有紫檀花梨”。紫檀木料本身多用于做皇室家具。故宮博物院里可以看到，多使用紫檀家具。正因?yàn)橛辛擞眠@層意思，所以佩戴滿金星紫檀手串兒也被玩家認(rèn)為是“紫氣東來”，具有成功人士的范兒。

常去比較方便的南藝后街古玩市場(chǎng)，江蘇電視塔下、秦淮水岸外秦淮河旁，緊鄰南京藝術(shù)學(xué)院。曾經(jīng)的地面一二層以中高端古玩玉器瓷器類經(jīng)營(yíng)模式已經(jīng)格局大變，三層以書法字畫類培訓(xùn)班也做了不小幅度的縮減，里面不乏南藝的教師。每年室外地?cái)們簳?huì)定期舉行奇石博覽會(huì)和珠寶展，現(xiàn)在已經(jīng)延伸到南京傳統(tǒng)民俗、現(xiàn)代藝術(shù)表演和餐飲文化等多重特色文化街區(qū)。

南藝后街唯一的陶瓷藝術(shù)行家里手林楓，在南京藝術(shù)學(xué)院做學(xué)生的時(shí)候已經(jīng)混跡江湖在南藝后街奔了事業(yè)的開創(chuàng)。南藝四年沒有數(shù)學(xué)課，碩士MFA考試他居然蒙對(duì)了，牛逼的轉(zhuǎn)戰(zhàn)理科，河海大學(xué)項(xiàng)目管理的工程碩士研究生終于成為了南藝寶藏老板，他選擇實(shí)體店和老客客戶群體多種經(jīng)營(yíng)方式：“今日福利，卓翰出品，這是一款多年前在柴窯開窯時(shí)候挑選的鈞紅釉高足果盤，釉色非常肥潤(rùn)，胎土厚實(shí)，窯變的豐富多彩，這款釉色基本是一窯千色，每款都是唯一的，我們當(dāng)時(shí)選了這款雨打沙灘萬點(diǎn)坑，正合今日天氣，盤面直徑20厘米，放水果，零食，瓜子等等都行，今日福利價(jià)399元一只，399元一只，399元一只，僅有一只，售完截止?！痹捯粑绰?，一個(gè)家伙手急眼快的秒付款。憤怒的小鳥飛了，筆者連根兒毛都沒沾到，眼巴巴看著這只可惡又華彩綻放的鈞紅果盤咽了咽口水。

瓷器的世界很講究，清朝康熙、雍正、乾隆三朝君主對(duì)瓷器都寵愛有加，他們常常親自規(guī)定器物的造型、紋飾、色彩，先繪成畫稿或制成木樣，然后交督陶官依樣燒制，乾隆年間景德鎮(zhèn)督陶官唐英，對(duì)中國(guó)制瓷業(yè)發(fā)展立下不朽的功績(jī)。景德鎮(zhèn)彩瓷品種除原有的青花、五彩、斗彩、素三彩等外，又陸續(xù)出現(xiàn)了琺瑯彩、粉彩、釉下三彩、墨彩等。至于戴著神秘面紗的窯變釉，現(xiàn)在大部分的窯變釉窯在景德鎮(zhèn)燒制，河南的鈞窯也早已恢復(fù)。不過技術(shù)含量再高，新瓷效果距老的還是不到位，釉面粗，而且胎子不是太輕，就是太重太厚。手感太輕的為注漿，拿模子來做，太重的基本上是用模子壓制出來。書柜里一只柴窯窯變釉的碗，很壓手，鈞窯，來自河南。

乾隆時(shí)候窯變釉的釉子非常講究，首先釉子涂上以后面就非常平，非常光，滋潤(rùn)也平整。窯變釉的藍(lán)色，有一種泛青的感覺，器物表面有一層絲狀的釉彩流淌下來（現(xiàn)代的明細(xì)達(dá)不到絲狀），這是乾隆一直到嘉慶道光，都有的窯變特征現(xiàn)象。乾隆時(shí)候還有一種醬色的釉子，底下是個(gè)款子，款子是刻出來的六字款“大清乾隆年制”。

文玩玩的不僅僅是物件本身，而是掌握以文化作為基礎(chǔ)的綜合門類。我堅(jiān)信檔案里學(xué)歷為小學(xué)四年級(jí)畢業(yè)的馬未都先生，如果不是因?yàn)榱松頌槲耐娲蠹覐V博學(xué)識(shí)、非凡實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)，一定不會(huì)被世人所仰慕。二十來年前，馬未都以一己之力創(chuàng)辦中國(guó)第一家私人博物館：觀復(fù)博物館。馬未都創(chuàng)辦博物館，只想把中國(guó)文物展現(xiàn)給這個(gè)世界看，讓我們了解過去。閱盡人間萬卷書，不如讀懂馬未都。

2020年5月地?cái)們涸俅巫呒t，談到地?cái)傔€真不是什么新鮮事兒。北宋時(shí)期已形成了著名的地?cái)偵倘Α笙鄧?guó)寺！大相國(guó)寺，可不僅僅是一座寺，它還是汴京城里有名的商圈。在當(dāng)時(shí)不少宋人的筆記里就記載過。比如《東京夢(mèng)華錄》里說，大相國(guó)寺既是花鳥地?cái)偅质侨沼昧汶s地?cái)?，還是文玩兒字畫地?cái)們骸?nbsp;

當(dāng)年馬未都得知溥儀的親妹妹韞穎在擺攤賣古董，于是找到韞穎擺攤的地方，把自己收藏的極品官窯給她看看。沒想到，韞穎只是與馬未都敷衍寒暄了兩句，對(duì)于他手中的極品官窯，連看都不稀得看一眼。

未來隨著時(shí)間的推移，更多文玩人會(huì)理性的思考對(duì)于文化的自信、認(rèn)知再到認(rèn)同，掌握文玩背后的故事，交到志同道合的朋友。文玩，修身養(yǎng)性，文化與玩共舞。當(dāng)人們停下腳步或者停下靈魂的時(shí)候，內(nèi)心都會(huì)是空虛的。文玩，就是身體和靈魂都在路上的一次旅行，這也是幾千年來中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)久不衰的原因之一。對(duì)于腳下這顆地球，人類生成文明才能積攢知識(shí)和積攢財(cái)富，在這顆巨大的薄如蘋果皮兒的地殼上生活，人們的精神財(cái)富與大自然融為一體，構(gòu)成了這個(gè)世界上最魅力的風(fēng)景！

作者簡(jiǎn)介：楊春燕，六〇后，女，漢族，祖籍山東煙臺(tái)，出生地吉林市，中國(guó)西部散文學(xué)會(huì)會(huì)員，《青年文學(xué)家》理事，《精短小說》簽約作家、《文學(xué)欣賞》簽約作家、南京市作協(xié)會(huì)員。有作品見于《南京日?qǐng)?bào)》《西部散文選刊》《西部散文選刊》（原創(chuàng)）《鴨綠江》《文學(xué)欣賞》《金山》《精短小說》《青年文學(xué)家》等。

本期審核/ 編輯：肖龍

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