我的家鄉(xiāng)在河北隆堯縣的宣務(wù)山下，鄉(xiāng)親們遵循靠山吃山靠水吃水的習(xí)俗，在山上煅燒石灰，買賣石料，漸漸地富裕了起來。也因此，在家鄉(xiāng)的上空時?；颐擅傻模瑥浡覔浔堑奈廴?，因為有老慢支的病根，所以回家鄉(xiāng)次數(shù)也就少多了。
近幾年，政府禁止采石燒灰，又加大力度修整山林，以綠化帶動了旅游，廟會竟是比前些年愈發(fā)地?zé)狒[了。
兒歌里唱：遠(yuǎn)處有座山，山上有座廟......沒有廟的山是沒有靈氣的?？汕傻氖切麆?wù)山上大大小小建起了十幾座廟，從山根到山頂，有財神廟，觀音廟，娘娘廟，唯有山頂?shù)娜使脧R最大，高高的磚砌香壇，廟前的大樹上紅帶飄飄，古樸而不破舊，殿前豎著碑帖，介紹了這些神仙的來歷，燒香的鄉(xiāng)親絡(luò)繹不絕，希望這些神仙們能夠保佑這一方水土與平民百姓。
每年的四月初一，前后得熱鬧半月二十天。宣務(wù)山廟會的日子，方圓幾十里的人們紛紛來趕廟會，江湖藝人和商販們也云集而來，投親靠友，好不熱鬧。
家鄉(xiāng)有民諺說，“兩山夾一川，不出皇帝出神仙?！逼鋵?，在家鄉(xiāng)的歷史上，即出過皇帝，也出過神仙。家鄉(xiāng)隆堯乃唐風(fēng)堯韻之地、鐘靈毓秀之鄉(xiāng)，被專家們成為“北干龍脈”。的確，自陶唐氏都柏人開始，到隋唐五代，有建都柏人的堯帝，李唐先祖宣皇帝李熙和光皇帝李先賜、后周的郭威和周世祖柴榮。人杰則地靈，地靈處自有神仙，中國神話傳說里有典故：說柏人縣令王子喬曾在宣務(wù)山修行，得到后乘白鶴升天，北齊的顏之推柏鄉(xiāng)為官，慕名來訪，見漢碑一幢，上刻“山有觀霧，王橋所仙?！薄r候?qū)懽魑?，我常常將“宣?wù)山”寫作“宣霧山”，原來也是仙氣所指?。『俸?！
小時候趕廟會，圖得是新衣裳與吃食，然后跑上山去看“招子”——人們拿一柄團(tuán)扇一樣的死角綴有鈴鐺的樂器，扭著舞步，邊唱邊跳，向上天祈福。小孩子沒有定性，常常跑著去看善男信女們燒香，香爐里點燃起來的香火，煙霧繚繞，令人恍惚，仿佛進(jìn)入仙境一般。
時光在悄悄流逝，我長大后到了千里之外的太原工作，很少去趕家鄉(xiāng)的廟會了。但是日歷上的四月初一我必定會用紅筆標(biāo)記，唯恐忘了這個日子。這一天是家鄉(xiāng)廟會的日子，無論我身在哪里，內(nèi)心總歸是牽掛的，我會問詢家里人，知道娘又去山上了，家里來了多少客人，是不是吃得糖燒餅就著粉條菜，這味道始終盤旋在我的心頭，揮之不去。
每年的暮春，我都會想著榆樹上的錢串子，香噴噴的槐花谷蕾，布谷鳥在空中鳴叫的時候，大姐是怎樣將棉花都豆子種進(jìn)田里的，燕子是不是已經(jīng)在屋檐下壘了窩，麥子拔節(jié)了，抽穗了......到了廟會的日子，我就對著日歷思潮澎湃，我想起了小時候去山上賣水的時光，跟小伙伴兒們采集山上野花野果的快樂，我已經(jīng)好多年沒有去趕家鄉(xiāng)的廟會了。
今天在微信群里，看到小伙伴兒發(fā)來山上的照片與視頻，恨不得肋下生出雙翼，飛回到家鄉(xiāng)去看看。所謂的人在江湖，身不由己，我實在騰不開身，只好敲打著鍵盤，來寫出對家鄉(xiāng)的思念！
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