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一張照片433萬美金，手機(jī)攝影為何難現(xiàn)“經(jīng)典”？

2021.09.12

下面這副攝影作品是目前全球已證實(shí)有史以來最昂貴的照片，2011 年 11 月 8 日，安德烈亞斯·古爾斯基 (Andreas Gursky) 的這張《萊茵河Ⅱ》在紐約佳士得以 4,338,500 美元的價格售出。

《萊茵河Ⅱ》展開尺寸為2.1米X 3.6米，所以沖洗技術(shù)，色彩和顆粒的處理同樣也是相當(dāng)考驗(yàn)藝術(shù)家的藝術(shù)功力。這幅作品不是廣角鏡頭一蹴而就的，而是很多照片慢慢修飾而成的。照片本身的遛狗的行人，河邊的工廠都被電子化剔除了。

作品在亦真亦幻之間，既有強(qiáng)烈的宏觀景色的氣勢，在仔細(xì)欣賞中也會發(fā)現(xiàn)作品中那些反復(fù)細(xì)微的細(xì)節(jié)?？梢哉f，古爾斯基的作品總是在探討著宏觀與微觀之間的視覺關(guān)系，并在其中制造張力，暗示著某種恒定的聯(lián)系。并且古爾斯基嘗試著將攝影往純藝術(shù)的繪畫靠攏。其實(shí)這個構(gòu)圖非常像美國的抽象表現(xiàn)主義作品。

佳士得拍賣行對此幅作品的闡述是：“我們不是希望人們看完這張照片猜到這是萊茵河的哪塊區(qū)域，我們希望賞畫者可以欣賞這片柏拉圖式的水域?！?/span>

——知乎：周大挫

翻看攝影史還有許多令人難忘的攝影作品，而其中一些經(jīng)典的攝影作品市場拍賣價格都不菲，但是你有沒有發(fā)現(xiàn)：手機(jī)攝影雖然流行幾年，但越來越難出現(xiàn)“經(jīng)典”作品了！

我們所說的“經(jīng)典”攝影作品，是指經(jīng)過時間的洗禮，仍然能被世人傳播和學(xué)習(xí)的攝影作品。

我們舉幾個攝影經(jīng)典作品給大家看一下：

《憤怒的獅子》

1941年1月27日，剛開完會的丘吉爾來到唐寧街10號的一個小隔間拍攝幾張表現(xiàn)堅(jiān)毅剛強(qiáng)的照片。

然而，抽著雪茄的丘吉爾顯得過于輕松，跟攝影師卡什所設(shè)想的領(lǐng)導(dǎo)神韻不符，于是卡什走上前去，把雪茄從這位領(lǐng)袖的嘴里拿開，丘吉爾吃了一驚，他被卡什的舉動激怒了。

就在他怒視卡什的一剎那，卡什按下了快門。這張照片在世界廣為流傳，成為丘吉爾照片中最著名的一張。

《槍》

在紐約105街區(qū)，一名只有11歲的小流氓用假槍直指攝影記者的鏡頭。"他只有11歲，卻學(xué)會了一切猙獰。"

記者克萊因回憶說："當(dāng)然，他手里是一把假槍，他正玩的也不過是美國孩子街頭巷尾慣玩的游戲。但在我看，這一瞬間早已不再是兒童的游戲。

《時代廣場的勝利之日》

二戰(zhàn)勝利的消息傳來，紐約時代廣場一位狂喜的海軍士兵抱過身邊的陌生護(hù)士。

——照片出現(xiàn)于時代雜志，反應(yīng)了人們反戰(zhàn)情緒和歡慶的特別心情（注：后來，即40年后登報(bào)尋找片中二人，令人歡喜的是他們已牽手至白發(fā)蒼蒼、兒孫滿堂）

《“決定性瞬間”的美學(xué)》

這張照片可是大師布列松抓拍藝術(shù)中代表性名作。在前景中跳躍的男子，其身影恰好跟背后招貼廣告中跳躍女郎相似，一前一后，互相呼應(yīng)，相應(yīng)成趣。這個拍攝瞬間，也就是布列松心目中的“決定性的瞬間”。

有沒有發(fā)現(xiàn)，這些經(jīng)典作品之所以被人不斷傳播和學(xué)習(xí)，都有其獨(dú)特點(diǎn)。

那么，為何手機(jī)攝影發(fā)展這些年來，這種傳世經(jīng)典作品越來越少了呢？

大叔覺得主要有以下4個方面的原因：

1/.

拍攝工具的變化

當(dāng)拍攝工具越來越追求輕量化、易操作時，而數(shù)碼攝影技術(shù)的不斷突飛猛進(jìn)，人們越來越愛用手機(jī)拍照了。

相比以前的拍攝工具，手機(jī)可以隨時拍，隨時保存，也可以隨時刪除。

之前使用膠片機(jī)的時候，可能還會思考膠卷的成本，對每一次按下快門都比較慎重和深思熟慮，而到了手機(jī)攝影時代，我們對照片的思考開始變了。

2/.

拍攝群體的變化

攝影工具的變化，也會導(dǎo)致玩攝影的群體發(fā)生變化。

以前的玩“攝影”的成本很高，想要玩攝影，你必須要有一個相機(jī)。在那個物資貧乏的時代，能拿出一臺單反相機(jī)的人要么對攝影是充滿熱愛，要么是家境還不錯。這個群體，大多是專業(yè)的攝影出身，可能是商業(yè)攝影師，也可能是攝影從業(yè)者。

到了手機(jī)攝影時代，每個人都可以是拍攝者、分享者。我們對攝影有自己的理解。

3/.

拍攝題材的變化

手機(jī)攝影，離生活越來越近了。你不需要跋山涉水，也不需要去尋找美景。你只需要記錄身邊平凡的人或事。

每一個時代的藝術(shù)都與人們的生活相關(guān)。就像唐詩、宋詞、元曲的形成，與當(dāng)時的社會狀態(tài)、百姓的生活息息相關(guān)。

回顧攝影的發(fā)展歷程，也經(jīng)歷了靜物攝影、戰(zhàn)爭攝影、人像攝影、街頭紀(jì)實(shí)的幾個階段。

設(shè)備的變化，攝影群體的改變，讓攝影越來越貼近生活。你的拍攝場景可能就發(fā)生在上班路上、街道上、家里，你拍攝的對象可能就是：家人、朋友、閨蜜、同事。

4/.

傳播方式的變化

為什么手機(jī)攝影會如此讓人歡迎？更為重要的是它能滿足用戶“及時分享”的內(nèi)心需求。

簡而言之，并不是人們愛上攝影了，而是人們在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，更愿意用影像分享了。

我們可以在各種各樣的社交APP上，去觀賞和參與分享。我們在欣賞別人的分享，也在不斷參與分享。網(wǎng)絡(luò)傳播的速度，讓很多網(wǎng)紅照片一夜之間爆紅，又一夜之間銷聲匿跡。我們很難再會專注于一種題材、一種風(fēng)格的作品。

每個時代都有這個時代的生活記錄方式。雖然說手機(jī)攝影時代，傳世經(jīng)典的作品越來越少了，但是這是一種常態(tài)的現(xiàn)象。只是仍然還是有一些手機(jī)攝影作品，在平凡的生活中，給普通人帶來感動。

攝影與生活、生活與攝影的邊界越來越小，這也是一種可喜的現(xiàn)象吧！手機(jī)攝影，雖然難再現(xiàn)經(jīng)典，但是仍然不妨礙我們把每一張作品都當(dāng)作經(jīng)典去拍攝！

-END-

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