原創(chuàng)/氧氣是個(gè)地鐵
“科學(xué)的盡頭是神學(xué)”。
這是一句不知道基于什么目的從哪里流傳出來的老話，還被套上愛因斯坦的名義宣傳，非常強(qiáng)調(diào)宗教的地位，不僅相關(guān)人士感覺興奮，也吸引了部分站在人類知識(shí)鏈條頂端的科學(xué)家研究上帝（當(dāng)然他們的使命趨向并非來源此句，而是神學(xué)本身）。但是，這句話到底有多少真實(shí)成分呢？漏洞還是比較多的，比如有“科學(xué)盡頭”這玩意嗎？什么認(rèn)知都無法對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象就能簡(jiǎn)單粗暴歸納為“神學(xué)”？
我的觀點(diǎn)反過來：神學(xué)盡頭是科學(xué)。
管你神學(xué)怎么玄乎，超越現(xiàn)階段人類認(rèn)知或者各種腦洞假設(shè)，反正都能以某種方式進(jìn)行解釋，這就是科學(xué)。就像古時(shí)崇拜自然，把常識(shí)當(dāng)成神跡，原理還在于尚未知，于是發(fā)展成為神學(xué)?？蛇@樣的套路在大規(guī)模啟蒙后全都成為歷史，其他還有些被過分利用變質(zhì)成迷信受到反對(duì)，不過神學(xué)還是照常延續(xù)。只是如果神學(xué)以文化搭建信仰的形式存在，激勵(lì)民眾也算意義，可一旦升華到想認(rèn)真統(tǒng)治社會(huì)輿論，并下結(jié)論直接凌駕并壓制占主流的科學(xué)，那就沒必要了。
神學(xué)無論怎么發(fā)展，都會(huì)是科學(xué)的一部分。
所有問題都能用科學(xué)解釋，如果不能，說明人類還沒有到達(dá)那一步而已。如果說神學(xué)有什么科學(xué)的地方，可能除了科學(xué)有時(shí)非常神學(xué)吧。某些概念和現(xiàn)象，量子力學(xué)、光的二象性、時(shí)間膨脹以及宇宙大爆炸等等，都相當(dāng)離奇，比神學(xué)還要夸張。而神學(xué)至高無上的邏輯，在科學(xué)面前可能也反向成立：上帝，或許是外星人。
事實(shí)證明，只要科學(xué)上線，人類就能扮演上帝，自我激活神學(xué)系統(tǒng)。實(shí)際世界中，人類能通過克隆等科技承接一部分造物主的工作，而在理論構(gòu)思中，我們的表達(dá)就更加具體了，主要是科幻。神學(xué)并非人類未來的倚仗，最大化功能即為科學(xué)探索服務(wù)，正是由于培養(yǎng)和寄托好奇心，我們的科學(xué)事業(yè)才得以不斷加強(qiáng)，終于發(fā)展至今。同時(shí)，神學(xué)讓人類產(chǎn)生敬畏心理，不至于以萬物之靈自居，太過放肆。
最終，神學(xué)的一切設(shè)定，都會(huì)被解釋。未解之謎將過時(shí)，導(dǎo)向正好成立科學(xué)?？茖W(xué)包括神學(xué)，當(dāng)然也出現(xiàn)了一系列有趣的問題，偏向哲學(xué)屬性——什么顏色本質(zhì)和宇宙細(xì)胞論，一大堆。所以，對(duì)于普通人來說，應(yīng)該擴(kuò)大科學(xué)本身的含義。這樣才能更明白科學(xué)和神學(xué)的關(guān)系。
其實(shí)神學(xué)之所以吸引人，主要還是因?yàn)榭雌饋硖衩?，因?yàn)闊o法驗(yàn)證充滿未知，永遠(yuǎn)不知道結(jié)果，所以能批發(fā)正能量，并提供精神寄托。還有一個(gè)特點(diǎn)，就是有趣。這點(diǎn)，比神學(xué)范圍更大的科學(xué)同樣能達(dá)到效果，只要用對(duì)方法，科學(xué)不嚴(yán)肅，以及非常好玩和具指導(dǎo)意義?？茖W(xué)本來就對(duì)應(yīng)著好奇心，而這是人類生存的基本要素。
再次重申，神學(xué)的盡頭是科學(xué)?；蛟S現(xiàn)有版本的上帝只是社會(huì)的一廂情愿，但科學(xué)能按照模板讓人類發(fā)現(xiàn)或復(fù)制新型存在載體。其他神學(xué)也能在科學(xué)上找到對(duì)應(yīng)點(diǎn)。更何況，科學(xué)真的有盡頭嗎？答案是否定的，因?yàn)槿魏稳祟愔腔鄱际怯邢薅倚枰獜目陀^環(huán)境中提取觀點(diǎn)，但宇宙如此龐大光可觀測(cè)范圍就讓知識(shí)收集成為不可能。所以科學(xué)永遠(yuǎn)沒有盡頭。
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