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01
什么樣的人，才是真正對(duì)你好的人？
有人說(shuō)父母是天底下對(duì)自己最好的人，“不管何時(shí)，父母永遠(yuǎn)都是我堅(jiān)強(qiáng)的后盾。”
有人說(shuō)閨蜜是對(duì)自己最好的人，“人只有在落魄時(shí)，才知道閨蜜有多重要！”
有人說(shuō)萍水相逢的陌生人是對(duì)自己最好的人，“毫不相關(guān)的陌生人對(duì)你伸出援手，能溫暖你好久！”
雖然上面三種說(shuō)法說(shuō)的是不同的人，但本質(zhì)上是一樣的：能在你落魄的時(shí)候，陷入低谷的時(shí)候，生活不順的時(shí)候向你伸出援手，救你于水火之中的人，就是真正對(duì)你好的人。
換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)人只是在你生活順心的時(shí)候?qū)δ愫?，只是在你身處順境的時(shí)候?qū)δ愫?，算不上真的好，如果他能在你身處逆境中的時(shí)候，對(duì)你不離不棄，這個(gè)人就值得你珍惜，反之還是遠(yuǎn)離為好。
02
跟夢(mèng)冉聊到上面的話題時(shí)，她做了這樣的補(bǔ)充：“我們不僅要能判斷出誰(shuí)才是真正對(duì)我們好的人，還要能要求自己做個(gè)真正對(duì)別人好的人，但是，不能丟了原則，別人對(duì)你好，你可以接受并珍惜；但如果你對(duì)別人好，別人不接受，不珍惜，你就不能繼續(xù)做老好人了?！?/span>
她說(shuō)的這番話，具體指代的是她的哥哥，她說(shuō)她通過(guò)哥嫂的婚姻，反反復(fù)復(fù)思考過(guò)上面那些問(wèn)題。
評(píng)價(jià)她母親的時(shí)候，她說(shuō)的是：
『我媽是個(gè)不懂得對(duì)別人好的人，別人對(duì)她好，她也不懂珍惜，如果她不是我媽，我應(yīng)該會(huì)遠(yuǎn)離她。如果她是我婆婆，我也會(huì)跟我嫂子一樣選擇離婚。
我哥跟我嫂子本身就已經(jīng)對(duì)我媽足夠好了，從來(lái)不缺她的錢花，但是她卻不懂珍惜，貪心不足，在她眼里，兒媳就只是搖錢樹(shù)。
最開(kāi)始的時(shí)候，我對(duì)這個(gè)事實(shí)認(rèn)識(shí)得還不夠深刻，直到哥嫂離婚后，她說(shuō)的一番話，讓我徹底認(rèn)清了她的真面目。
得知我哥離婚了，她勃然大怒，“誰(shuí)讓你離婚的？誰(shuí)同意你離婚了？你問(wèn)過(guò)我嗎？征求過(guò)我的意見(jiàn)嗎？你離婚就等同于弄丟了搖錢樹(shù)，沒(méi)了搖錢樹(shù)，咱們家的日子怎么過(guò)，拿什么給你弟買房子？”
她說(shuō)這番話的時(shí)候，完全不在乎我哥的感受，所以反過(guò)來(lái)看，我哥嫂對(duì)她再好又有什么用，她完全不懂什么叫珍惜！』
評(píng)價(jià)她哥嫂的時(shí)候，她是這樣說(shuō)的：
『我嫂子這個(gè)人是真的好，對(duì)誰(shuí)都好，這是她的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也是她的缺點(diǎn)，因?yàn)樗欢媒o不同的人分門別類，對(duì)值得的人好自然是好事，但是對(duì)我媽那種不值得的人好，就只會(huì)自尋煩惱。
看著她被我媽欺負(fù)，我哥看在眼里，疼在心里，他給我媽做過(guò)思想工作，也吵過(guò)架，但根本無(wú)濟(jì)于事，我媽依舊我行我素，把我嫂子當(dāng)成搖錢樹(shù)。
這種情況，對(duì)我嫂子來(lái)說(shuō)就是困境，我哥對(duì)她的好，就在這時(shí)候發(fā)揮得淋漓盡致。我前面說(shuō)我嫂子選擇了離婚，其實(shí)做決定的人不是我嫂子，而是我哥。
我哥實(shí)在不忍心看到我嫂子一直被我媽欺負(fù)，于是就主動(dòng)提出離婚，并且提醒我嫂子，“往后余生，再遇到像我媽一樣對(duì)待你的人，你要“薄情”點(diǎn)才好。你懂得對(duì)別人好是好事，但是要有針對(duì)性，值得你善待的人，懂得感恩的人，才是你善待的對(duì)象。而像我媽這種不值得你善待的人，貪得無(wú)厭的人，不懂得感恩的人，就對(duì)她好過(guò)就夠了，別再繼續(xù)盲目付出了，薄情一點(diǎn)，跟這種人劃清界限，才能不亂于心，才能把自己的日子過(guò)好！”
我覺(jué)得我哥說(shuō)得特別對(duì)，他不僅對(duì)我嫂子好，而且教會(huì)了她如何有針對(duì)性地對(duì)別人好，對(duì)我以后的人生影響很大。真正的好男人，或許就是我哥這樣的人吧！』
03
很多人在與人相處的時(shí)候，會(huì)更多關(guān)注別人是否對(duì)自己好，而不關(guān)注自己是否對(duì)別人好。這樣的人，都想當(dāng)然把自己當(dāng)成了“定量”去看待，默認(rèn)自己對(duì)別人好，默認(rèn)自己值得別人對(duì)自己好，如果別人不這樣做，就不值得自己善待。
雖然這算是人之常情，但這種人之常情有問(wèn)題。人活著，既然不得不與人打交道，而且想要跟別人有好的關(guān)系，那就不能只關(guān)注別人是否對(duì)你好，更要關(guān)注自己是否對(duì)別人好。
先后順序應(yīng)該是：我們先要審視自己，明確自己是否懂得對(duì)別人好，你只有確定了你真的能做到對(duì)別人好，你才是“定量”，與人相處的時(shí)候，才能只關(guān)注別人是否對(duì)你好。
如果你做到了這一點(diǎn)，別人卻做不到，或者干脆說(shuō)，你對(duì)別人好，別人不領(lǐng)情，不感恩，不反饋，你就沒(méi)必要繼續(xù)對(duì)他好，應(yīng)該離他遠(yuǎn)一點(diǎn)，這就是夢(mèng)冉的哥哥所說(shuō)的“薄情”。
薄情不是無(wú)情，薄情有特定的指代對(duì)象。你對(duì)別人好，別人對(duì)你也好，兩個(gè)人自然都沒(méi)必要薄情。但是，如果你對(duì)別人好，別人對(duì)你不好，你就應(yīng)該薄情一點(diǎn)。反過(guò)來(lái)說(shuō)也是一樣，別人對(duì)你好，你卻不懂得對(duì)別人好，那就別怪別人對(duì)你薄情，你自找的！
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