我是東林夕亭你有故事,就來找我。
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在很多人的固有觀念中,對有錢人和窮人分別是這樣的看法:認為有錢人都是心術(shù)不正的壞人,認為窮人都是單純善良的好人。
而事實上,這種看法只是一種泛指,不可能涵蓋所有的有錢人和窮人。
單純從人的角度來說,有好人和壞人之分。放大到有錢人和窮人,分別都有好人和壞人之分。不是所有的有錢人都心術(shù)不正,好人多的是;也并不是所有窮人都單純善良,窮兇極惡的人也不少。
很多人都喜歡從自身的狹隘經(jīng)驗中下定論,說話不加前提,不加定語,比如,有些女人被有錢的渣男騙過,就武斷地下結(jié)論說有錢人都不是好人;有些女人被窮兇極惡的窮人傷害過感情,就武斷下結(jié)論說窮人都不是好人。這兩種結(jié)論肯定都是有問題的。
從你自身角度來說,你可以去踐行你的經(jīng)驗和教訓。但是,如果你逢人就宣揚你的狹隘結(jié)論,就有點太不負責任了,很容易誤導人。
下面這個女人剛離婚時也武斷地給窮人下過定論,好在她之后認識到了問題,及時調(diào)整了,不然太偏激的話,對她自己沒有好處。
我想跟您說說我之前經(jīng)歷的一段婚姻,以及我從那段婚姻中總結(jié)的經(jīng)驗和教訓。
我和前夫結(jié)婚時,雖然自己也沒有完全脫貧,但算不上窮人,因為我憑著那么多年的努力,存下了一些錢,而且還能繼續(xù)賺錢。而相比之下,我前夫則是不折不扣的窮人,沒房沒車不說,連存款都沒有。
我之所以會嫁給他,不是我自己非要開始這段婚姻,而是受了我父母和親戚的慫恿,他們的思想不開化,給我灌輸?shù)乃枷胧?,“女孩子家別那么挑剔,誰都想嫁給有錢人,但是也得掂量一下自己幾斤幾兩。咱們都是窮苦人家,沒有高攀有錢人的命,再說了,有錢人都不是好人,哪有窮人家的孩子踏實穩(wěn)重?”
現(xiàn)在的我,是不會認同這種說法。但當時處在那個封閉的環(huán)境中,周圍都是這樣的長輩,一個個都裝出一副老于世故的樣子,不知不覺間我就信了他們的話,就這樣讓婚姻開始了,嫁給了我前夫這個窮男人。
嫁給他之后,如果只是日子過得苦也就算了,我能吃苦。但問題是,這種什么條件都沒有的人,條件還不如我的人,竟然背叛婚姻,在我們那個小地方偷雞摸狗,我真的無法忍受。
離婚是很簡單,但是,我卻分不到任何財產(chǎn),因為我們沒有任何共同財產(chǎn),就算讓他賠償我,他也拿不出一分錢,以至于最后的結(jié)果是:他背叛了婚姻,凈身出戶的反倒是我。
綜合去看待那段婚姻,我覺得我今后如果再結(jié)婚,就只能嫁給有錢人,不能再考慮窮人了,因為:一旦窮男人背叛婚姻,凈身出戶的肯定是我。我既受了傷害,又沒撈到任何財產(chǎn),損失太重。
相比之下,如果嫁給有錢人,有房有錢,我在婚姻中遭遇了背叛,就算不讓他凈身出戶,我也肯定要分財產(chǎn),這樣的話,多少不會讓自己損失太重。
后來經(jīng)朋友提醒,我對上面的婚姻觀做了些微的調(diào)整:對有錢人的定義不是特指大富大貴,而是該有的東西要有。對窮人的定義只是特指我前夫那種一無所有的人,除此之外的人也可以考慮。
換句話說就是:如果再婚,我只會考慮有資產(chǎn)的人,不會考慮沒資產(chǎn)的窮人,這樣的話,如果最后走向了離婚,我才不至于凈身出戶。
上面那個女人最后能重新定義自己的婚姻觀,還算不錯,不然如果按照她剛離婚那會制定的婚姻觀去選擇婚姻,會把自己逼進死胡同。
所謂“只嫁有錢人,窮人不考慮”,如果太絕對的話,會讓有錢人和窮人的界限變得模糊,這樣一來你會鬧不清什么樣的人才是真正適合你的。
給她的婚姻觀做個簡化,應該是這樣的:她前夫那種一無所有還背叛婚姻的窮男人是絕對不考慮的,因為嫁給這樣的人注定是悲劇,而且離婚后一無所有。除了這種男人之外,其他都可以適當考慮。
其他的窮男人看到這里不要有什么意見,除非你跟案例中那個女人的前夫一樣,否則以上說的針對窮男人的話就與你無關(guān)。
之前我們有聊過這方面的話題:男人暫時窮不要緊,但不能人品不正,不然你內(nèi)外都一團糟,綜合得分很低,沒有人會愿意嫁給你,因為嫁給你是擺明了給自己找罪受。你若不想因為你的窮而阻礙婚姻的進程,就要內(nèi)外兼修去經(jīng)營自己,真正能做到“既讓自己越來越有錢,人品又一直好”,你的婚姻不可能不順利。
文/東林夕亭,你有故事,就來找我。
你身邊的窮男人,人品是怎樣的?
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