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大多數(shù)男人在選擇婚姻的時(shí)候，都會從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)去考慮合不合適。而有些男人在選擇婚姻的時(shí)候，依舊遵循傳統(tǒng)意義上的“旺夫”。

然而，把“旺夫”一詞看得很重的人，往往只知其一不知其二。他們只是想當(dāng)然地說自己要娶個(gè)“旺夫”的妻子，卻從來不去深究這個(gè)詞的現(xiàn)實(shí)含義。

所謂“旺夫”，簡單來講就是對男人有好處，讓男人事事順心。但是，婚姻只滿足這一點(diǎn)就夠了嗎？這是典型的“男尊女卑”留下的愚昧思想，你要女人“旺夫”，但你是個(gè)“旺妻”的男人嗎？這樣一問，你就傻了吧！

“旺夫”這個(gè)詞不是不該關(guān)注，對男人來說，娶個(gè)“旺夫”的妻子當(dāng)然很好。但是，請你不要帶著封建迷信的思想去對待這個(gè)詞。

“旺夫”這個(gè)詞是怎么來的？如果沒有婚姻，談何旺夫？這個(gè)詞本質(zhì)上是源于對“幸福的婚姻和不幸的婚姻”的一個(gè)總結(jié)，是先有婚姻的好壞，然后才有人為的總結(jié)，從而推崇開來的一種相對模糊的普遍性含義。

一個(gè)女人是否“旺夫”，絕不僅僅是憑什么“旺夫相”決定。要知道，所謂的“旺夫相”，也是人為給下的定義，這種說法就一定是對的？一定適用于所有人？很明顯經(jīng)不起推敲，很不現(xiàn)實(shí)。

婚姻既然是兩個(gè)“人”的事，那么婚姻幸福與否，取決于“人”，尤其是“人心”，從現(xiàn)實(shí)角度綜合去考量，才能相對更準(zhǔn)確地判斷一個(gè)女人是否“旺夫”。

如果只是想當(dāng)然地給一個(gè)女人下了旺不旺夫的定義，只是用封建迷信那一套去判斷，這樣的人都很無知很愚蠢。父母輩這樣也就罷了，如果男人因?yàn)槊つ柯犘鸥改傅摹巴蛘摗倍詺Щ橐?，那你錯(cuò)過了一個(gè)好妻子，就再也找不回來。

小娟的婚姻就毀于男人的“旺夫論”，而事實(shí)證明，男人的“旺夫論”大錯(cuò)特錯(cuò)。

“兒子，你不能娶這樣的女人為妻，她不夠旺夫！”

小娟和阿界在戀愛期間沒出現(xiàn)過太大的問題，這才有了后面的談婚論嫁。

本來小娟的父母不太同意他們結(jié)婚，他們從現(xiàn)實(shí)角度考量，覺得阿界這個(gè)人給不了小娟幸福。而小娟一心想和阿界結(jié)婚，不惜一次又一次給父母做思想工作。

可悲的是，小娟說服父母同意他們的婚事了，阿界卻反悔了，他的母親不同意他們結(jié)婚，給出的理由是，“兒子，你不能娶這樣的女人為妻，她不夠旺夫！”

一個(gè)男人在這種情況下是否愚蠢，就看他能否正視自己的婚姻。阿界很明顯是個(gè)愚蠢的男人，他聽了母親的“旺夫論”之后，認(rèn)為母親從小娟的長相方面分析出她沒有“旺夫相”很有道理，于是就決定跟小娟分手。

當(dāng)小娟聽到這樣的分手原因之后，她頓時(shí)心如死灰，長嘆一聲，轉(zhuǎn)身離去。也就是從這時(shí)候開始，他們有了不同的人生走向。

分手之后的小娟，痛定思痛，重新選擇了一段婚姻，這次嫁的是一個(gè)跟她一樣很現(xiàn)實(shí)的男人。

他們的婚后生活證明，她是個(gè)極為旺夫的妻子，兩個(gè)人的生活不僅過得很好，而且彼此作為獨(dú)立的個(gè)體，都有很好的發(fā)展。

而分手之后的阿界，被母親安排和一個(gè)有“旺夫相”的女人結(jié)婚了，他以為婚姻注定會好，可結(jié)果卻讓他大失所望。

那個(gè)女人確實(shí)有封建迷信認(rèn)為的“旺夫相”，但是她根本起不到旺夫的作用。她是個(gè)好吃懶做的女人，一身的公主病，只知道坐享其成，其他什么都懶得管，之后還背叛婚姻，離家出走，最后逼著阿界離婚了。

單純從小娟和阿界分手后的生活來看，就足以證明他和他母親那一套所謂的“旺夫論”是胡說八道，用這種愚昧的思想去評判一個(gè)女人是否旺夫，注定會以悲劇收場。

為什么小娟這個(gè)被認(rèn)為是不旺夫的妻子最后會是個(gè)旺夫的妻子，而阿界娶的老婆這個(gè)被認(rèn)為是旺夫的妻子卻不旺夫？從現(xiàn)實(shí)角度來說，對比小娟和那個(gè)女人就可以得出結(jié)論：旺夫不旺夫，從下面這兩點(diǎn)就能看出來：

一、女人是否有責(zé)任心

一個(gè)女人是否有責(zé)任心，完全取決于她自己。她要求自己做個(gè)有責(zé)任心的女人，她就是可以對婚姻具備足夠的責(zé)任心，這種事不受外力決定。

如果單純從一個(gè)女人的長相去判斷她是否有責(zé)任心，也太愚蠢了。一個(gè)女人就算長著一張所謂“旺夫相”的臉，也未必就能斷定她一定會對婚姻負(fù)責(zé)任。

上面小娟和阿界的妻子就有著鮮明的對比：小娟就是個(gè)有責(zé)任心的女人，與長相無關(guān)。而阿界的妻子就是個(gè)沒責(zé)任心的女人，也與長相無關(guān)。

就算你娶了個(gè)所謂的有“旺夫相”的妻子，她沒有責(zé)任心，這輩子都不可能“旺夫”。

二、女人是否是男人的后盾

從“旺夫”的字面含義去理解，就是對男人有好處，讓男人事事順心。而男人要想在婚后事事順心，絕不是靠妻子的“旺夫相”決定的，而是取決于女人是否是男人的后盾。

一個(gè)女人如果在婚后不支持男人，不成全男人，事事都要束縛男人，拖累男人，不管她是否有“旺夫相”，她都不會是一個(gè)“旺夫”的妻子。

相反，一個(gè)女人如果在婚后支持男人，成全男人，鼓勵(lì)男人，懂得激發(fā)他的潛力和熱情，從來不拖累男人，這樣的女人不管有沒有“旺夫相”，都會是一個(gè)“旺夫”的妻子。

對于男人來說，如果你無視這兩點(diǎn)而去草率判斷一個(gè)女人是否“旺夫”，那你就很難娶到真正“旺夫”的妻子。你不要忘了，婚姻是發(fā)生在這個(gè)現(xiàn)實(shí)中，你活在現(xiàn)實(shí)中，需要面對的是現(xiàn)實(shí)，不從現(xiàn)實(shí)角度判斷一個(gè)女人是否是好妻子，那你的婚姻和生活都會跟著不順。

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