美國(guó)心理學(xué)家：成熟的婚姻體現(xiàn)在這兩個(gè)方面，“三不”婚姻或最佳

2021.07.15

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不聯(lián)系、不關(guān)心、不溝通——這是部分中年夫妻的真實(shí)關(guān)系和現(xiàn)狀。

在這種真實(shí)現(xiàn)狀之下，偏偏夫妻關(guān)系猶在，婚姻仍然續(xù)存。不為別的，孩子尚未完全成年，社會(huì)角色至今已經(jīng)固定，不容輕易更替或變換；家庭關(guān)系已經(jīng)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，割舍厘清，需要花費(fèi)的時(shí)間和精力，堪比重生。

如是多重考量之下，維持不尷不尬的現(xiàn)狀，就成了最恰當(dāng)?shù)倪x擇。

都說(shuō)成年人的世界十分現(xiàn)實(shí)，這話一點(diǎn)都不假。

對(duì)于中年夫妻而言，感情這件事已經(jīng)久遠(yuǎn)如古代壁畫(huà)；而愛(ài)情，則昭然若奢侈品，不僅只適合出現(xiàn)在青年時(shí)代，更是當(dāng)下心灰意冷的自己完全匹配不了的。如此一來(lái)，當(dāng)一切都褪色成為過(guò)去的歷史，還有什么比眼前，更值得自己認(rèn)真謀劃和在意呢？

眼前雖尷尬、不爽、恨意滿滿，卻是過(guò)去的自己一天天“過(guò)”出來(lái)的，怨不得旁人。過(guò)去雖青蔥、單純甚至愚蠢，卻是年輕的自己一日日“向往”出來(lái)的，同樣怨不得旁人。至于未來(lái)，自然是如何過(guò)每一天，就如何過(guò)一生這種概率，大抵錯(cuò)不了。

奮斗半生的中年人，其實(shí)并沒(méi)有受多大的傷害，只是年紀(jì)到了，各項(xiàng)人生指標(biāo)已經(jīng)落實(shí)到位，且等著人生中最重要的那個(gè)因素：孩子們，長(zhǎng)大成人，成家立業(yè)罷了。

在這一重要維度上，所有中年人都清醒異常地宣布了自我的退位，而將自己無(wú)償置身于“默默奉獻(xiàn)”的人生供桌之上，為了后代甚至是家族固有事業(yè)，而出讓自己的一切。

心理成熟與身體式微

作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后的最新作品，名為《晚熟的人》。名字普普通通，內(nèi)涵卻如他向來(lái)的小說(shuō)內(nèi)涵一樣，雋永而深刻，且不動(dòng)聲色。

人，的確是晚熟得厲害。生動(dòng)豐富如作家莫言，至晚方悟出此道理；更何況蕓蕓眾生？

對(duì)于普通人而言，看到最多的，可能是中年夫妻的三不現(xiàn)狀，容易感慨于人情衰微；卻不能由表及里地看清楚科學(xué)道理：一個(gè)人成熟與否，不僅在于成家立業(yè)娶妻生子嫁做人婦，還在于度過(guò)人生這些歷練之后，對(duì)待世界和他人的看法，以及由此而來(lái)的“活法”上。

按照西方科學(xué)理論對(duì)人的研究來(lái)看，其實(shí)就是心理成熟與生理成熟的區(qū)分。中年夫妻出現(xiàn)的婚姻三不問(wèn)題，其實(shí)不是大問(wèn)題，而是到了一定階段后，兩個(gè)人之間最為真實(shí)的狀態(tài)。

成熟的人之間，往往剝離掉了一切虛妄，而注重夯實(shí)關(guān)系的實(shí)質(zhì)。在實(shí)實(shí)在在的關(guān)系框架之內(nèi)，過(guò)各自的人生。

而這種“各過(guò)各”并非一般意義上理解的自私、關(guān)系冷漠疏離，恰好相反，是兩個(gè)跨越了世俗認(rèn)知假象的人，以完全真實(shí)的“自我”面對(duì)彼此，接納彼此。這種接納的背后，是一個(gè)人真正成熟的標(biāo)志。

那么，一個(gè)真正成熟的人，應(yīng)該是怎樣的呢？

在心理學(xué)上，一個(gè)人的成熟，通常是指?jìng)€(gè)體在生理、心理上，分別以不同速度和形式發(fā)展，并經(jīng)歷若干階段后，達(dá)到完備狀態(tài)的全過(guò)程。

這種成熟，既指人在思想觀念上的巨大轉(zhuǎn)變，即從幼稚向更高一級(jí)的轉(zhuǎn)變，對(duì)事對(duì)物的看法更加理智，也包括人在身體生理上的成熟，即身體和生理，開(kāi)始逐漸變伴隨周?chē)h(huán)境的改變而發(fā)生改變，從原來(lái)的劇烈反抗、叛逆，變得順?biāo)旌椭C，享受生活本身。

從這兩個(gè)意義上來(lái)看，成熟意味著兩種含義，其一是生理上的成熟，即人身體各器官的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和功能方面，到了中年階段完全發(fā)展到了完備狀態(tài)，已全面達(dá)到成熟水平。其二則為心理、精神、意識(shí)上的成熟。

在此，我們重點(diǎn)說(shuō)的是中年夫妻的心理成熟度。

毋庸置疑，中年夫妻在心理上的成熟，一定會(huì)包括如下幾個(gè)方面：

(1)智能上的成熟。這種成熟是在個(gè)體智力發(fā)展的基礎(chǔ)上，對(duì)事物和事實(shí)判斷達(dá)到某個(gè)頂點(diǎn)，即中年人往往對(duì)問(wèn)題和事件，能夠作出理智判斷，以及充分的邏輯推理。

(2)情緒上的成熟。這種成熟通常是指?jìng)€(gè)體情緒較為穩(wěn)定，在大是大非面前也能自我控制。

(3)社會(huì)性上的成熟。這方面的成熟，是指人能夠熟練掌握與人相處的技巧，懂得一定的社會(huì)行為規(guī)范，能夠獨(dú)立處理各種事務(wù)。總體而言，中年人，尤其是中年夫妻之間，都能夠在彼此身上看到對(duì)方智能、個(gè)性（品德、道德、行為）上的，進(jìn)入到完善狀態(tài)。

從以上三點(diǎn)可見(jiàn)，人到中年，往往會(huì)因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)世事而變得雍容大度，不僅能夠拋卻掉對(duì)生活的青澀幻想，還能在日常生活的磨礪中體悟到生命的可貴，生活的復(fù)雜與多變。

無(wú)論是心態(tài)上，還是精神意識(shí)上，人到了這個(gè)階段都會(huì)變得復(fù)雜而平和，冷靜而睿智。

在此基礎(chǔ)上，中年夫妻也理所當(dāng)然地脫離掉了早期的暴躁、焦慮、矯情乃至于幼稚，對(duì)彼此有了更多的包容心。這種包容心，恰好就體現(xiàn)在三不式生活狀態(tài)上。

而在人的性情表現(xiàn)上，心理成熟的中年人，還往往表現(xiàn)出以下心理特征：

1、 “平視”異性

2、否定自身固執(zhí)

3、學(xué)會(huì)寬容待人

4、重視簡(jiǎn)單關(guān)系

此外，我們重點(diǎn)分析第一點(diǎn)“平視異性”。

在美國(guó)心理學(xué)家赫威斯特看來(lái)，兩個(gè)人之間的婚姻關(guān)系是否成熟，其實(shí)是有標(biāo)準(zhǔn)和分?jǐn)?shù)線的。他認(rèn)為，成熟的婚姻關(guān)系重要體現(xiàn)在這兩個(gè)方面：

第一、婚姻關(guān)系中，能夠在行為上充分扮演自己的性別角色，不越界，也不矯枉過(guò)正；

第二、能夠以從容和自然的態(tài)度面對(duì)自己的配偶，既不會(huì)太在意對(duì)方對(duì)自己的評(píng)價(jià)，也不會(huì)矯枉過(guò)正地輕視或蔑視對(duì)方。

中年夫妻往往就是到了這種階段，才會(huì)表現(xiàn)出三不式關(guān)系特征。

表面看，這是一種疏離和冷漠，其實(shí)是兩個(gè)成熟的人之間，最為理性的相處方式。

- The End -
作者 | 湯靡達(dá)
編輯 | 一粒米
第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：Wilkins, R. and Gareis, E. (2006). Emotion expression and the locution “I love you”: A cross-cultural study. International Journal of Intercultural Relations, 30(1), pp.51-75.

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