哲學(xué)家尼采在還沒有經(jīng)歷過復(fù)雜生活之前，他的字句就已經(jīng)讓人們對生活本身產(chǎn)生了憂慮與戒備。而往后經(jīng)歷的世事人生證明：他是對的。 對待生命你不妨大膽冒險一點，因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。 人生何以會痛苦？ 難道不應(yīng)該如春綻放的花苞一樣，嬌嫩美好的鼓鼓囊囊著，對生活之夏充滿期待與向往，在烈日之下絢爛的開放嗎？當(dāng)然不是這樣。 自然界有風(fēng)霜雨雪，人世間遍歷生老病死紅白之事，每一個人每一段人生路都充滿變數(shù)與風(fēng)險。
有那一種慶幸之人，會一直生活在他人為之遮風(fēng)擋雨的境遇之下，一生都活在花團(tuán)錦簇中，且以為世界是非黑即白，非惡即善的涇渭分明。 而不幸之人則從出生伊始就開始經(jīng)歷生死存亡的考驗，成年后或許要渡過家破人亡，妻離子散的劫難，又或許遭受病痛折磨，忍受世態(tài)炎涼人生白眼…… 林林種種無論哪一種人生，都是一個人要面對的生活的本來面目。 而當(dāng)人撞上人生這堵高墻，向上攀爬的過程中，必得使盡全力才能抵達(dá)夢想中的高度，否則就會跌落谷底，何止夢想墜落粉碎，更可能是生活階層、人生格局的退行。 我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。 一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
人生痛苦何以紓解？ 如果人生的基調(diào)就是痛苦，那么這種痛苦的人生是否值得度過？痛苦的人生究竟應(yīng)該如何度過？ 而哲學(xué)家尼采告訴我們，想要度過痛苦的人生，唯有依靠藝術(shù)。 在《悲劇的誕生》這部著作里，尼采就曾說過，藝術(shù)是人類所了解的人生的最高使命，藝術(shù)是極其高尚而正確的，能夠超脫生活本身的活動。 作為人生較高層面的一種寫照，藝術(shù)能夠使人擺脫欲望的干擾，更加清新純粹地去認(rèn)識人的本質(zhì)，以及生活的本質(zhì)。 會促使人去掀開生活本身的面紗，看清它背后的真面貌，并以此尋求到擺脫人生痛苦的方法，而這一過程，恰恰就是藝術(shù)的倫理價值所在。 繪畫、音樂、雕塑、詩歌、小說、舞蹈……無論哪一種藝術(shù)形式，都只能是欣賞、觀看、聆聽、模仿、閱讀，而無一能夠吃、穿、用，直接作用于生活或糊口本身。
譬如宗白華在《美學(xué)散步》中說到的，在“機器的節(jié)奏”愈來愈快速、“生活的節(jié)奏”愈來愈緊張的異化世界里，如何保持住人間的詩意、生命、憧憬和情絲，如何對生命充滿尊重與憧憬，就是藝術(shù)應(yīng)該要去做的事。 你遭受了痛苦，你也不要向人訴說，以求同情，因為一個有獨特性的人，連他的痛苦都是獨特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情只會解除你的痛苦的個人性，使之降低為平庸的煩惱，同時也就使你的人格遭到貶值?！犊鞓返闹R》 藝術(shù)是人類人生的最高使命 英國大詩人拜倫（Byron）去世后，他的葬禮在倫敦舉行，前往送行的人絡(luò)繹不絕。 當(dāng)時倫敦街上的商人們遙遙望見出喪隊伍的威儀，驚嘆不已，紛紛相問：“這個詩人他到底做的是什么生意這么厲害？”
從前在日本，有一個名畫家，他畫一幅立軸市場售賣定價是大洋六十元，而在他的畫中，卻往往只有疏疏疏朗朗幾粒豆子。 有市井百姓和商人看到之后驚訝不已，問道：“為什么！這幅畫上就幾粒豆子，而為什么這每一粒豆會值大洋二十元？” 有一次展覽會上，有人問豐子愷：“繪畫到底有什么用？ “純正的繪畫一定是無用的，因為那是藝術(shù)。它只負(fù)責(zé)美和喚醒人的心，讓人的心開花、綻放、清醒。但凡有用的，都不是純正的繪畫。所以繪畫中，無用的才是大用。且容我告訴你這個道理?！?/span>
為什么藝術(shù)是人類人生最高的使命？道理也就在這里。 人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。人的情況和樹相同。 它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡。 人類的肉身需求得到滿足之后，會因為精神空虛單調(diào)而需要社會，需要他人。但遺憾的是，人人都像刺猬，在一起時會被相互刺痛令彼此討厭而再度分開。 所以人的解決辦法是，通過藝術(shù)，讓自己的內(nèi)心豐富起來，讓自己從人生日常的痛苦中疏散出來。
從日常中抽離出來的內(nèi)心，在自然而然的狀態(tài)下重新復(fù)活過來，重新?lián)碛辛藢ι畹睦斫夂团袛?，在通過藝術(shù)逃離了日常束縛之后，就能夠喜愛和喜迎獨處的孤寂。 又因為獨處和內(nèi)心的豐盛，就很容易放棄對世間萬相的執(zhí)著，比如財富、地位、美貌等。 至此，藝術(shù)就實現(xiàn)了對人生的拯救，對人生痛苦的隔離。 我們?nèi)绾味冗^痛苦的人生？與生活相去甚遠(yuǎn)的藝術(shù)，就是對生活最好的隔離和化解。 第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人 Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205.
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