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夫妻關系，到底算不算親人？

謝耳朵館長 >《待分類》

2020.08.13

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長久以來，人們都有這樣一個疑問，夫妻算是親人嗎？要回答這個問題，首先要明白夫妻關系的實質(zhì)和親人的定義。

夫妻是指男女合法的婚姻關系，夫妻關系同時也是一種有次序的家庭角色關系。

那么什么才算是親人呢？

社會學給出的定義是：親屬（因婚姻、血緣或收養(yǎng)而產(chǎn)生的社會關系）、配偶、親戚（與自己家庭有婚姻關系的家庭或其他成員）、知己（關系最為親近者）。

從廣義上來看，夫妻無疑是親人關系。那么，從心理學角度看又如何呢？

現(xiàn)代社會中夫妻雙方平等、相互尊重，夫妻關系著重于雙方的感情維系，在現(xiàn)代平等主義價值觀持有者看來，夫妻關系實質(zhì)上是一種合作關系，男女雙方共同維持著一個家庭。

現(xiàn)代社會的這種夫妻關系是經(jīng)歷了漫長的演變而來的。

從古代到近代中國，在儒家意識形態(tài)主導下，女性被教導要遵從“三從四德”，不論是在人格還是經(jīng)濟方面都依附男性，婚后夫妻關系也是完全的依從附屬關系。

社會學的觀點也認為，婚姻并不是兩個人的事情，當一個女性嫁給一個男性，也就意味著她嫁給了對方所在的家庭或家族。

著名的社會學家費孝通曾經(jīng)說過，在中國傳統(tǒng)觀念中，夫妻是一個共同體。

傳統(tǒng)大家庭中，維護婚姻關系穩(wěn)定、遵從倫理道德約束、繁衍子孫后代等才是最重要的，兩性關系居于其他任務之后。

隨著近代中國婦女解放運動的發(fā)展，國家提倡男女平等、婚姻自由、婦女受教育權(quán)，越來越多的現(xiàn)代女性受教育程度和工作機會增加，人格獨立、戀愛自由等觀念深入人心。

為了愛情而走入婚姻的人越來越多，傳統(tǒng)婚姻中的依附關系漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)槠降扰c合作的關系，家族利益和延續(xù)變成了次要，情感與現(xiàn)實責任的結(jié)合則是現(xiàn)代夫妻關系的主調(diào)。

同在一個屋檐下生活的越久，愛情也就自然演變成了一種親情，歷久彌新愈加可貴。

社會文化可以塑造家庭與婚姻關系以及生活方式，社會觀念的進步潛移默化的影響著夫妻雙方的角色和地位。

隨著現(xiàn)代家庭觀念的轉(zhuǎn)變，大家轉(zhuǎn)化為小家，傳統(tǒng)大家庭中的各種束縛也就隨之解除。

除此之外，個體的認知和需求也隨著社會上人本主義思潮的覺醒而占據(jù)主導地位。

人本主義心理學家馬斯洛提出的需求層次模型認為，人的需求就像是一個金字塔，從底層到塔頂依次為生理需要、安全需要、社會交往需要、尊重和歸屬需要以及自我實現(xiàn)的需要。

人都是受這些需求的支配來活動。

正如前文所說，現(xiàn)代社會中男女平等觀念深入人心，戀愛自由婚姻自由成風。

當成熟的男女個體滿足了低層次的生理與安全需要之后，社會交往需要和尊重與歸屬的需要自然居上，尋找意中人組建家庭順理成章。

那么為什么會有那么多人抱著美好的愿望踏入婚姻組建家庭后，還會婚內(nèi)出軌移情別戀，甚至是貌合神離但選擇不結(jié)束這段婚姻呢？

對于這兩個問題，心理學上有兩個解釋。

雖然我們認為現(xiàn)代社會中男女雙方是為了愛情走進婚姻，但是社會進化論觀點認為，資源置換的觀念是寫入人類基因的。人類的原始祖先中已經(jīng)出現(xiàn)了男女分工的概念，形成了社會角色分工。

男性為了延續(xù)自己的基因會盡可能多的與年輕女性繁衍后代，而女性為了后代更好的存活會挑選那些能力強資源豐厚的男性。

忠誠并不是一段關系里最重要的，現(xiàn)行的一夫一妻制也是隨著社會文明的發(fā)展才定下來的。

對于另一種貌合神離卻不會離婚的現(xiàn)象，也可以用“沉沒成本”和認知失調(diào)來解釋。

“沉沒成本”是指人們在決定是否做某一件事情時，不僅會考慮這件事情的預期價值，而且也會考慮過去在這件事上的投入。

其中已經(jīng)發(fā)生且不可收回的支出，例如時間、金錢、精力等都算作這件事的沉沒成本。

婚姻中的沉沒成本無需多說，感情、精力、夫妻共同財產(chǎn)、孩子等以及來自雙方家庭和社會中方方面面的壓力，確實會讓雙方不敢說離就離。

認知失調(diào)是社會心理學家塞利格曼提出來的概念，當一個人的態(tài)度和他的行為不一致時，會引發(fā)緊張、焦慮等心理壓力，我們就說他處于失調(diào)狀態(tài)。

人們因為愛情走入婚姻，又因為愛意消亡而關系破裂。

解決失調(diào)狀態(tài)的方式有很多種，其中一條就是減少選擇感。

例如婚姻失敗的人會想，離婚會給雙方和孩子帶來很大的傷害，還要承受隨之而來的各種壓力，所以雖說我們的婚姻已經(jīng)破裂了，但是除了在大庭廣眾之下假裝恩愛之外我也別無他法了。

這種想法會減輕失調(diào)感，這也是很多人心安理得互不干涉的原因之一。

縱然一段婚姻中會有各種不如意，但是上述情況畢竟是少數(shù)。大多數(shù)婚姻是幸福美滿的。

將夫妻置于家庭和社會的大范圍之內(nèi)，夫妻關系無疑是一種親人關系。

就算是單獨拎出來看，若是夫妻雙方品格高尚，情比金堅，互相做對方堅強的后盾，一起扶持著走過風風雨雨，相濡以沫幾十年，誰又能說這不是親人呢？

- The End -

作者 | 神奇小小

第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料：《Cognitive Psychology》

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