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一位72歲老父親的傾訴：比不孝順更可怕的，是子女陷入三大困境

謝耳朵館長 >《待分類》

2022.08.09 四川

關(guān)注

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時(shí)代的變化所帶來的家庭關(guān)系的轉(zhuǎn)變，也是我們需要關(guān)注的熱點(diǎn)，“原生家庭”和“親子關(guān)系”也時(shí)常霸占熱搜。

在中國人的傳統(tǒng)觀念中，“孝順”是大于天的，在古代的傳統(tǒng)背景之下，父母甚至有對孩子進(jìn)行生殺予奪的大權(quán)，而孩子甚至只能算是父母的附屬品。

雖然現(xiàn)時(shí)代的社會對“孝道”的定義已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，但是在中國人的心中，“孝順”仍然是要所有年輕人背負(fù)一輩子的責(zé)任。

隨著物質(zhì)資源的豐富，我們的基本需求已經(jīng)被社會所滿足，那么人類就開始想要追求更高層次的滿足，孩子們也希望能夠被當(dāng)作一個正常人和一個獨(dú)立的人來對待，得到自己最基本的人權(quán)和平等。

無數(shù)心理學(xué)研究證明發(fā)現(xiàn)，能夠擁有自己自主權(quán)的孩子往往在生存競爭上會更加有競爭力。孩子對于孝順的改變，其實(shí)也是社會的孝道看法的改變。

雖然在一個家庭中，“孝順”是至關(guān)重要的，如果孩子不孝順那么會受到同齡人的恥笑，甚至?xí)X得這輩子生育孩子是一件非常悲慘的事情，但是比起孩子不孝順而言，其實(shí)有三大困境更可怕，一位72歲的溫大爺就在經(jīng)歷著這種悲劇。

有房有車每個月還有8000元的退休金，但是他的晚年卻非常不幸福，這一切的根源都是來自于他的子女。

1、工作十多年、一事無成

溫大爺?shù)膬鹤臃浅卸瑁ぷ髁耸嗄炅?，基本上沒有存下什么錢，真的可以用一事無成來定義他的人生。

溫大爺?shù)膬鹤訛槭裁磿@么懶惰，在心理學(xué)上其實(shí)是因?yàn)樗摹懊舾袡C(jī)制”不是特別強(qiáng)的，對危險(xiǎn)的來臨不是特別敏感，但是對安逸卻十分放縱。

那么反過來推敲，其實(shí)是因?yàn)闇卮鬆數(shù)募揖尺€是不錯的，養(yǎng)成了兒子懶惰的習(xí)慣，并且對于兒子來說懶惰的成本非常低。

溫大爺和整個家庭都沒有給兒子營造一種危險(xiǎn)的環(huán)境感覺，舒適的家庭讓兒子一直處于一種非常“平和的心理狀態(tài)”，對于危險(xiǎn)沒有“警覺意識”，所以一事無成。

2、婚姻破裂

結(jié)婚數(shù)十年，但是最終還是走向了離婚，這也許是很多中年家庭最大的家庭變動了。溫大爺?shù)膬鹤泳褪侨绱恕?/span>

從心理學(xué)的角度來分析，為什么他會走向婚姻的消亡，主要是因?yàn)椤皭矍槿抢碚摗?，沒有非常穩(wěn)定，“愛情三角理論”指的是“親密、激情、承諾”三個要素組成的三個關(guān)鍵元素，因?yàn)闇卮鬆數(shù)膬鹤右皇聼o成，所以無法滿足對妻子的承諾，久而久之兩個人之間的激情就會消亡，也會帶來親密關(guān)系的破裂。

3、啃老

因?yàn)闇卮鬆數(shù)募彝l件還算不錯的，并且退休之后的退休金也是非常多的。所以一事無成的兒子仍然在啃老，現(xiàn)代社會的啃老其實(shí)是一個非常普遍的社會問題。

從心理學(xué)中來講溫大爺?shù)膬鹤舆^分啃老的原因，主要是因?yàn)樗麑彝サ慕缦薏皇呛芮逦?，對于“?dú)立”的鏡像意識和邊界意識不是特別的強(qiáng)，更可能是因?yàn)槿烁癃?dú)立性不是特別的高，相對一直生活在家庭所營造的幸福生活中，沒有外界的壓力，所造成這一類孩子在心理上仍然是非?！爸赡邸钡?，是無法脫離家庭的。

所以對于老一輩的人來說，將自己畢生的心血都放置在孩子的身上，就會出現(xiàn)期待性比較強(qiáng)的情況，這也是無可厚非的，因?yàn)槊恳粋€家庭都希望自己的孩子能夠過上比自己更好的生活。

但是這種過分的親昵或過分的家庭眷戀，就會導(dǎo)致孩子對家庭的依賴感過強(qiáng)，這也就會產(chǎn)生一種現(xiàn)象：家中最受寵的孩子最不孝順，家中最不受寵的孩子卻是最孝順的。

而現(xiàn)在很多父母因?yàn)閷⒆拥膼鄯浅?qiáng)烈，所以對孩子也不會過分要求他在長大之后能夠“反哺父母”，對孝順的期待值就會降低。

但是對于孩子本身而言，如果父母對孩子自身的要求比較高，那么比起孩子不孝順，孩子的“一事無成”“家庭不幸”“啃老”或許才是家長在孩子長大之后更加需要重視的問題。

因?yàn)檫@已經(jīng)不是父子之間的關(guān)系了，而是孩子自身的未來，他的未來也會影響到自己的下一代，這種行為就會逐漸傳遞，是一種持久性的傷害，而不是像“不孝”一樣只是傷害父母本身。

- The End -
作者 | 湯米
編輯 | 不下雨
第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

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