2013年，在紐約讀新聞學(xué)年僅25歲的詩(shī)織，在打工時(shí)意外認(rèn)識(shí)了山口敬之。 山口敬之是日本非常有名的新聞界大佬，是東京廣播公司華盛頓分社的社長(zhǎng)，是日本首相安倍晉三傳記的作者，與安倍交往十分密切。 詩(shī)織認(rèn)為山口敬之是一位非常優(yōu)秀，且值得尊敬的前輩。而山口敬之也告訴詩(shī)織，以后有事都可以找他幫忙。這讓詩(shī)織很是高興。 2015年3月，詩(shī)織發(fā)郵件向山口敬之詢問，是否有實(shí)習(xí)生的職位可以提供。之后，兩人約在東京見面。
山口帶詩(shī)之來到一家壽司店，詩(shī)之喝了2杯清酒后，便暈了過去，在服務(wù)員的幫助下，被送上出租車，據(jù)后來出租車司機(jī)證實(shí)，當(dāng)時(shí)，詩(shī)之要求山口送她到車站坐車回家，但山口卻說他們還有事商議，直接讓司機(jī)將詩(shī)之送到山口所住賓館。 事情發(fā)生后，詩(shī)織收集了充足的證據(jù)對(duì)山口進(jìn)行上訴，在警方即將對(duì)山口進(jìn)行逮捕時(shí)，卻突然被上級(jí)叫停，案件被移交。 2016年8月，歷時(shí)12個(gè)月，警方以證據(jù)不充分為由拒絕詩(shī)之上訴，直至2017年9月，詩(shī)之的最后一次上訴也被駁回。
這是BBC拍攝的高達(dá)9.1分的紀(jì)錄片《日本之恥》》里面的情節(jié)，也是詩(shī) 織悲慘經(jīng)歷的再現(xiàn)。 影片提到，英國(guó)的強(qiáng)奸指控率，每百萬人中有510人，而在日本，每百萬人中卻只有10人。 然而，這并不是代表日本的犯罪率低，而是日本女性一方面羞于報(bào)案，一方面控告艱難。 即便是像詩(shī)織這樣勇于反抗的女性，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)上訴、公開控告，有證據(jù)有證人的情況下，也未能將犯罪人員逮捕歸案。
主要原因就是，這些事情，在日本來說，已經(jīng)趨于常態(tài)化，他們并不認(rèn)為對(duì)女性施暴，是一件嚴(yán)重的社會(huì)問題，甚至部分日本女性都覺得，猥褻并不是一個(gè)值得憤怒的點(diǎn)，這本就是她們的日常生活而已。 常態(tài)化的背后，反映了日本社會(huì)對(duì)女性的物化
影片提及，日本也是近些年來，才不允許情色雜志擺放在售賣報(bào)紙、雞蛋、牛奶等日用品的便利店。 這很難讓人相信，日本這個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，對(duì)兩性觀念是如此的落后。 在日本，雖然性交易是違法的，但是，風(fēng)俗業(yè)卻依舊發(fā)展良好，街上有風(fēng)俗業(yè)的廣告、書店有情色繪本，新宿東口的歌舞伎町燈火通明，甚至稱得上是旅游業(yè)的一環(huán)。 據(jù)了解，日本的情色產(chǎn)業(yè)已經(jīng)占到國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的1%，達(dá)到國(guó)防預(yù)算的上限！高生產(chǎn)總值的背后，是把女性的身體被當(dāng)作商品一樣進(jìn)行明碼標(biāo)價(jià)。 馬克思在《資本論》中說到：“ 如果有20%的利潤(rùn)，資本就會(huì)蠢蠢欲動(dòng)。
如果有50%的利潤(rùn)，資本就會(huì)冒險(xiǎn)； 如果有100%的利潤(rùn)，資本就敢于冒絞首的危險(xiǎn)； 如果有300%的利潤(rùn)，資本就敢于踐踏人間一切法律。 ” 當(dāng)兩性交易變得有利可圖時(shí)，為了獲得更高的利潤(rùn)，性交易便不再是你情我愿，勢(shì)必會(huì)有部分女性會(huì)被強(qiáng)迫加入到這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈。 《美國(guó)流行病學(xué)雜志》曾發(fā)表過一項(xiàng)研究，報(bào)告指出：性工作者的平均死亡年齡是34歲，10個(gè)妓女中，有9個(gè)想要逃離性交易工作，幾乎有一半的想要自殺！ 女性被物化的背后，反映了女性地位的低下
在日本的情色作品中，有一個(gè)重要的主題是強(qiáng)迫與婦女發(fā)生關(guān)系，很多人從中得到性教育的啟蒙。 雖然在英國(guó)、美國(guó)，以及絕大多數(shù)國(guó)家，“不”代表“拒絕”，但在日本，“不”卻代表“可以”，因此，在這變態(tài)的曲解下，女性在面臨傷害時(shí)，還能有什么語言來表達(dá)自己的意愿？ 影片也提及，強(qiáng)奸在日本有不同的定義，有人認(rèn)為強(qiáng)奸不是犯罪，除非受到陌生人的攻擊并反抗受傷，如果發(fā)生在認(rèn)識(shí)的人之間，就不能算強(qiáng)奸，如果當(dāng)事人喝了酒，就更不能算強(qiáng)奸。
而法律也規(guī)定，要證實(shí)強(qiáng)奸， 就必須要證明對(duì)方使用了暴力和威脅，如果沒有大聲呼叫或者強(qiáng)烈反抗，就視為同意了。但研究表明，大部分女性在在遭遇強(qiáng)奸時(shí)，完全不能動(dòng)彈。 在全日本47個(gè)都道府縣中，僅有14個(gè)縣的醫(yī)院具有性侵取證套件，即便是在詩(shī)織事件引起強(qiáng)烈轟動(dòng)，日本在2017年成立了第一個(gè)幫助性犯罪受害者的基金會(huì)，政府對(duì)基金會(huì)的撥款也只有英國(guó)的四十分之一，而英國(guó)的總?cè)丝冢瑑H有日本人口的一半。 更讓人驚訝的是：直到2017年，日本強(qiáng)奸罪比偷盜罪的判刑年限還要短！
“被摸一下怎么了？ ”種種對(duì)女性感受的忽視與法律上對(duì)女性權(quán)益得不到保證，反應(yīng)的是日本女性地位的低下。 而更讓人悲痛的是，部分日本女性的思維固化。 在詩(shī)織對(duì)山口進(jìn)行公開控訴時(shí)，遭到了很多日本女性的指責(zé)，她們認(rèn)為在這項(xiàng)案件中，詩(shī)織犯了一個(gè)重大錯(cuò)誤，就是在男性面前喝醉了。 同時(shí)，還有人認(rèn)為相比女性遭到強(qiáng)奸，男性背上強(qiáng)奸犯的罪名，更讓人難以接受。連詩(shī)織的家人也不理解，用詩(shī)織姐姐的話來說就是：“這個(gè)人為什么要是你？”
當(dāng) 物化女性變成一種社會(huì)常態(tài)，對(duì)女性的權(quán)益保障又怎會(huì)完善？ 當(dāng)女性自己都開始覺得這種“社會(huì)文化”沒有問題時(shí)，男女地位又怎會(huì)平等？ 好在依舊還有詩(shī)織這樣勇敢的女性，雖然到最后也沒能將犯罪嫌疑人逮捕歸案，但卻憑一己之力，改變了日本強(qiáng)奸法案。 第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人 參考資料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205
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