扁舟秦漢系列
漢帝國(guó)的建立之蕩平天下（二）
公元前203年12月，眾多諸侯率領(lǐng)的聯(lián)軍齊聚垓下圍獵項(xiàng)羽（見(jiàn)鏈接：《垓下之戰(zhàn)》）。
離項(xiàng)羽主力最近的大城定陶成為聯(lián)軍指揮部和后勤基地。
項(xiàng)羽敗亡后，眾多諸侯大佬就和劉邦一起在定陶聚議接下來(lái)的天下大事。
大約經(jīng)過(guò)了一個(gè)月的充分討論，公元前202年正月，劉邦在定陶稱(chēng)帝，漢帝國(guó)正式建立。
一直以來(lái)人們總覺(jué)得劉邦稱(chēng)帝順理成章，似乎大佬們聚一塊也就喝喝酒、唱唱歌，沒(méi)什么別的事。
好在《漢書(shū)》為我們留下了寶貴的原始史料片段，認(rèn)真看就能發(fā)現(xiàn)，劉邦稱(chēng)帝過(guò)程中充滿(mǎn)了刀光劍影，爭(zhēng)鋒相對(duì)！
按照慣例，稱(chēng)王稱(chēng)帝這事需要有番“三辭三讓”的過(guò)程。
因此劉邦在正式稱(chēng)帝前，也和七位諸侯王進(jìn)行了一番辭讓表演。
諸侯王們?cè)趧襁M(jìn)的時(shí)候是這么說(shuō)的：
…昧死再拜言大王陛下：先時(shí)，秦為亡道，天下誅之。
大王先得秦王，定關(guān)中，于天下功最多。存亡定危，救敗繼絕，以安萬(wàn)民，功盛德厚。又加惠于諸侯王有功者，使得立社稷。
地分已定，而位號(hào)比擬，亡上下之分，大王功德之著，于后世不宣。昧死再拜上皇帝尊號(hào)。
劉邦推辭一番后，諸侯王們?cè)僖淮蝿襁M(jìn)的時(shí)候是這么說(shuō)的：
大王起于細(xì)微，滅亂秦，威動(dòng)海內(nèi)。又以辟陋之地，自漢中行威德，誅不義，立有功，平定海內(nèi)，功臣皆受地食邑，非私之地。
大王德施四海，諸侯王不足以道之，居帝位甚實(shí)宜，愿大王以幸天下。
諸侯王們與劉邦的唱和，正是一個(gè)多月來(lái)反復(fù)商議的結(jié)果。
諸侯王們勸進(jìn)的用語(yǔ)非常講究，代表了他們與劉邦達(dá)成一致后對(duì)其稱(chēng)帝一事的定性。
和后世的稱(chēng)帝定性相比，此番勸進(jìn)強(qiáng)調(diào)了劉邦的功德，沒(méi)有后世必備的奉天命的說(shuō)法。
而其中核心的詞眼是“大王先得秦王，定關(guān)中，于天下功最多”。
前后兩段勸進(jìn)，對(duì)劉邦功德的核心表達(dá)都是“滅亂秦”。
再進(jìn)一步的話(huà)就是“誅不義，立有功”，尤其是反復(fù)強(qiáng)調(diào)劉邦沒(méi)有私心，加惠諸侯王，封有功之臣。
應(yīng)該說(shuō)，兩段勸進(jìn)的官方用語(yǔ)，諸侯王們的意圖已經(jīng)昭然若揭。
他們圍繞著項(xiàng)梁所創(chuàng)立的天下新秩序定性劉邦的稱(chēng)帝，企圖使其成為項(xiàng)梁—楚懷王（義帝）時(shí)期天下權(quán)力格局的延續(xù)。
我們有必要回顧下項(xiàng)梁建立的天下新秩序：（見(jiàn)鏈接：《總設(shè)計(jì)師》）
當(dāng)時(shí)張楚新亡，圍繞張楚的舊秩序無(wú)法持續(xù)，項(xiàng)梁在范增提議下進(jìn)行了一次大的政治變革。其核心要義有兩點(diǎn)：
第一，扶立楚懷王作為虛君，維系楚地舊王族、豪族的利益與權(quán)力。
第二，以楚國(guó)取代張楚，把新的楚地軍頭聯(lián)盟與其他諸侯王置于同等地位，僅強(qiáng)調(diào)在滅秦事業(yè)上楚國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
上面的第二點(diǎn)我們用通俗的話(huà)來(lái)解釋下，意思就是我項(xiàng)梁不再像陳勝一樣當(dāng)大家的董事長(zhǎng)，我只是作為滅秦項(xiàng)目組的項(xiàng)目經(jīng)理協(xié)調(diào)大家誅暴秦。
回過(guò)頭來(lái)看諸侯王的勸進(jìn)詞，他們對(duì)首先就定性劉邦是先入關(guān)中得秦王。
這實(shí)際上是有意強(qiáng)調(diào)劉邦的權(quán)力來(lái)源是楚懷王所謂“先入關(guān)中王之”的約定。
這等于是說(shuō)劉邦現(xiàn)在的身份來(lái)自義帝，是因先入關(guān)中而履約成為秦地的王。
接下來(lái)諸侯王更是赤裸裸的強(qiáng)調(diào)劉邦隨后的功德是誅不義，立有功。
“不義”指的是項(xiàng)羽，他不義的對(duì)象是誰(shuí)呢？自然是義帝。
諸侯王強(qiáng)調(diào)項(xiàng)羽被我們聯(lián)合剿滅是因?yàn)樗瞧茐恼?，破壞了?xiàng)梁定義的楚懷王為虛君的政治秩序。
進(jìn)一步劉邦你的功德就是維護(hù)了項(xiàng)梁定義的政治秩序，堅(jiān)持“立有功”，制止了項(xiàng)羽對(duì)這個(gè)秩序的破壞。
可惜義帝他老人家被不義的項(xiàng)羽害死了，所以現(xiàn)在大家請(qǐng)劉邦您繼承義帝他老人家的偉大事業(yè)。
大伙可能有疑問(wèn)，你說(shuō)的這一堆是不是在咬文嚼字，也許當(dāng)時(shí)劉邦和諸侯們沒(méi)想那么多呢？
可大家想想，作為大漢帝國(guó)皇帝與眾多諸侯王的聯(lián)合官方聲明，哪一個(gè)字不是大佬們和秘書(shū)們徹夜討論、爭(zhēng)執(zhí)得來(lái)的呢？
何況我們上面的解讀也和史料符合（詳見(jiàn)鏈接：《司馬遷為什么要把劉邦寫(xiě)成流氓》）
根據(jù)出土文物，簡(jiǎn)牘的補(bǔ)充與史料印證，我們可以得知漢初紀(jì)年方案：
漢帝國(guó)用漢紀(jì)年，直接接秦二世。但這套紀(jì)年只運(yùn)行于漢帝國(guó)直轄領(lǐng)域，諸侯王國(guó)領(lǐng)土內(nèi)則各自使用自己的紀(jì)年。
涉及到跨國(guó)的天下視角的敘事時(shí)，用義帝紀(jì)年（后來(lái)出現(xiàn)張楚紀(jì)年）接秦,然后再接漢帝國(guó)紀(jì)年。
這可以旁證劉邦承認(rèn)自己權(quán)力來(lái)源于義帝，以繼承義帝的方式承襲帝位。
后世帝國(guó)往往自認(rèn)權(quán)力來(lái)自前帝國(guó)，比如朱元璋就認(rèn)權(quán)力來(lái)自元帝國(guó)，元帝無(wú)道失天下，我們代他繼承天道。
那劉邦認(rèn)可自己權(quán)力來(lái)自義帝，不直接來(lái)自秦帝國(guó)，這有什問(wèn)題嗎？問(wèn)題大了：
諸侯王們反復(fù)強(qiáng)調(diào)當(dāng)初項(xiàng)梁建立的義帝為尊的政治秩序，并以此構(gòu)筑自己的勸進(jìn)語(yǔ)言。
目的是要求劉邦尊重這個(gè)秩序：大佬們尊劉邦為皇帝，但與劉邦享有對(duì)等的，自主的權(quán)力。
劉邦的核心身份是先入關(guān)中以王秦地，再由于帶大家誅滅破壞秩序的項(xiàng)羽得到俺們尊敬。
因此雖然你是皇帝，但只在有類(lèi)似于誅暴秦這樣的“大項(xiàng)目”的時(shí)候，你才能以“項(xiàng)目經(jīng)理”名義對(duì)大家行領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
另一方面，劉邦權(quán)力不以天道名義繼承自秦帝國(guó)，也就意味著此時(shí)的劉邦無(wú)法采用秦帝國(guó)的方式與大伙相處。
《漢書(shū)百官公卿表》里對(duì)諸侯王有官方定性：
諸侯王，高帝初置，金璽綬，掌治其國(guó)。
有太傅輔王，內(nèi)史治國(guó)民，中尉掌武職，丞相統(tǒng)眾官，群卿大夫都官如漢朝。
官方認(rèn)可漢初諸侯王對(duì)其境內(nèi)有絕對(duì)的掌治權(quán)力。
更進(jìn)一步諸侯王的整體班子搭建和漢帝國(guó)也是一致的，也就是說(shuō)其團(tuán)隊(duì)規(guī)格與漢帝國(guó)對(duì)等。
官方定義說(shuō)的比較含蓄，漢文帝時(shí)名士賈誼專(zhuān)門(mén)就諸侯王問(wèn)題向文帝上書(shū)了一篇《等齊》，說(shuō)的更加直接。
文章標(biāo)題的意思是說(shuō)諸侯王現(xiàn)在和陛下您的地位是等同看齊的，這樣下去不行啊：
天子之相，號(hào)為丞相，黃金之?。恢T侯之相，號(hào)為丞相，黃金之印，而尊無(wú)異等，秩加二千石之上。
天子列卿秩二千石，諸侯列卿秩二千石，則臣已同矣。人主登臣而尊，今臣既同，則法惡得不齊？
天子衛(wèi)御，號(hào)為大仆，銀印，秩二千石；諸侯之御，號(hào)曰大仆，銀印，秩二千石，則御已齊矣。御既已齊，則車(chē)飾具惡得不齊？
天子親號(hào)云太后，諸侯親號(hào)云太后；天子妃號(hào)曰后，諸侯妃號(hào)曰后…
天子宮門(mén)曰司馬，闌入者為城旦；諸侯宮門(mén)曰司馬，闌入者為城旦…
天子之言曰令，令甲令乙是也；諸侯之言曰令，令儀令言是也。
天子卑號(hào)皆稱(chēng)陛下，諸侯卑號(hào)皆稱(chēng)陛下。
天子車(chē)曰乘輿，諸侯車(chē)曰乘輿，乘輿等也。
然則所謂主者安居，臣者安在？
賈誼不愧是文學(xué)大家，文字曉暢易懂，不用翻譯大家也能看明白。
他從八個(gè)角度表明天子和諸侯在各個(gè)層面都是對(duì)等的，根本看不出主臣之分。
賈誼說(shuō)的已經(jīng)是文帝時(shí)期的事了。此時(shí)各諸侯王都已是劉姓諸侯，天下理論上都姓劉。
此時(shí)諸侯國(guó)的丞相和太傅都由帝國(guó)指派，足以強(qiáng)力制衡眾王；此時(shí)帝國(guó)對(duì)諸侯國(guó)一拆再拆，各國(guó)大多只有今天三五個(gè)地級(jí)市的小地盤(pán)。
即便如此，賈誼仍然痛心疾首，大呼小叫得沒(méi)完沒(méi)了，為什么？
回顧下上節(jié)（見(jiàn)鏈接：《艱難的選擇》），我們強(qiáng)調(diào)稱(chēng)帝之所以難，就在于你的小弟級(jí)別成了國(guó)家級(jí)，別人還是省部級(jí)。
那些中層的人才和實(shí)力派出于現(xiàn)實(shí)需要自然會(huì)源源不斷地往你這跑。
但在漢帝國(guó)初期，帝國(guó)與諸侯王的級(jí)別是對(duì)等的，你蕭何張良在漢帝國(guó)是國(guó)家級(jí)，別的阿貓阿狗在楚國(guó)趙國(guó)也是國(guó)家級(jí)。
賈誼說(shuō)出了問(wèn)題的關(guān)鍵：諸侯國(guó)的小弟無(wú)論是級(jí)別，稱(chēng)號(hào)，待遇還是福利，都和漢帝國(guó)小弟完全等同！
劉邦的定陶稱(chēng)帝只是四年前關(guān)中聚會(huì)的重演，和當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽稱(chēng)帝（義帝名義）稱(chēng)霸王在本質(zhì)上區(qū)別不大！
劉邦只能以“項(xiàng)目經(jīng)理”的身份在遇到具體“項(xiàng)目”時(shí)指揮大家。
但劉邦的小弟們，任你權(quán)勢(shì)滔天那也只能在漢帝國(guó)家里橫，來(lái)諸侯國(guó)的地盤(pán)就不好使了。
甚至于即便是皇帝劉邦，沒(méi)有具體“項(xiàng)目”的時(shí)候，和大家的地位也是平等的。
漢帝國(guó)后世整理過(guò)的官方視角，有意無(wú)意告訴大家，劉邦和眾諸侯王是標(biāo)準(zhǔn)的君臣關(guān)系。
但實(shí)際上，他們之間的關(guān)系更類(lèi)似于后世的兩宋之于遼金：一個(gè)君王向某個(gè)更強(qiáng)壯的君王稱(chēng)臣罷了。
最簡(jiǎn)單的，出土漢簡(jiǎn)充分說(shuō)明，景帝以前漢律就是漢帝國(guó)直轄領(lǐng)土的律令，在諸侯那就不好使。
你說(shuō)劉邦能滿(mǎn)意這樣的結(jié)果嗎？當(dāng)然不會(huì)滿(mǎn)意！
七大諸侯王，韓信、韓王信都是劉邦的小弟，甚至是小弟的小弟。
彭越就一到處打游擊的，根據(jù)地沒(méi)幾個(gè)，沒(méi)劉邦小弟們幫忙他能算個(gè)啥？
張耳、英布都把老巢丟了，全靠劉邦的小弟們拼死拼活幫他們打回地盤(pán)。
劉邦眾多小弟拼死拼活，劉邦自己兩三次死里逃生，最后只得了個(gè)皇帝的尊號(hào)卻沒(méi)有實(shí)際配套支持。
七大諸侯里的五個(gè)，全都一度混成光桿司令，現(xiàn)在卻都和劉邦分庭抗禮，這要是后面修成正果了，不就是空手套白狼的典范嗎？
要是事就到此打止的話(huà)，我們說(shuō)劉邦這是為他人做嫁衣，虧到姥姥家了，也不算太離譜吧？
現(xiàn)在我們就能理解為什么漢帝國(guó)建立了，大家并沒(méi)有過(guò)上沒(méi)羞沒(méi)臊的幸福生活，反而連年兵連禍結(jié)。
因?yàn)槭聣焊鶝](méi)完呢，至少在劉邦和劉邦小弟那，這事沒(méi)法完！
大家肯定有疑問(wèn)，劉邦付出了這么大代價(jià)打敗項(xiàng)羽，損失無(wú)數(shù)，怎么就肯這么被人欺負(fù)呢？
我們?cè)凇冻h爭(zhēng)霸》連載里詳細(xì)為大家介紹過(guò)具體形勢(shì)（見(jiàn)鏈接：《廣武會(huì)談》、《楚河漢界》、《先天不足》、《蕩氣回腸》）。
漢軍迅速鼎定天下，項(xiàng)羽突然崛起帶來(lái)的楚國(guó)軍政分離的先天不足是很重要的偶然因素。
眾諸侯不是不想在劉邦與項(xiàng)羽間合縱連橫，實(shí)在是楚國(guó)內(nèi)部裂痕太深，崩潰得太突然。
但漢軍也撐不住了，根據(jù)地關(guān)中大旱后一直沒(méi)能喘口氣，沒(méi)兩三年的休養(yǎng)真的無(wú)力再次發(fā)動(dòng)全面戰(zhàn)爭(zhēng)。
所以劉邦眼下最重要的訴求就是稱(chēng)帝，正式擁有獲得大家承認(rèn)的高于所有諸侯王的地位。
諸侯王迫于形勢(shì)愿意尊劉邦為皇帝，這就是最大的讓步，諸侯王一致要求劉邦遵循義帝時(shí)期的秩序，劉邦也很難不認(rèn)可。
政治本來(lái)就是門(mén)交易的藝術(shù)，大伙已經(jīng)答應(yīng)了你的核心訴求，你不讓步就得冒讓所有反對(duì)者串聯(lián)起來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。
也就是說(shuō)，劉邦雖然看起來(lái)虧到姥姥家了，但也未嘗不是一種知進(jìn)退的高手風(fēng)范。
何況劉邦也絕不是聽(tīng)人擺布的主，他當(dāng)然藏了很多招。
圍繞劉邦稱(chēng)帝的斗爭(zhēng)遠(yuǎn)比想象的精彩得多！
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