一、基本概述
隨著《贅婿》的熱播，“贅婿”一詞最近似乎也熱了一些。贅婿，俗稱“倒插門”，即就婚、定居于女家的男子。
在中國(guó)歷史上，贅婿最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在其后的不同歷史時(shí)期，有過(guò)不同的社會(huì)地位或影響，其中也不乏名垂青史的歷史名人。
二、歷史中的社會(huì)地位
(一)先秦時(shí)期
1.中國(guó)的入贅傳統(tǒng)由來(lái)已久，更大的可能應(yīng)該是源于母系社會(huì)的殘存。母系社會(huì)以女性為主導(dǎo)，男子嫁入女方家中，相妻教子，組建家庭。
2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)國(guó)君安釐王曾經(jīng)下令嚴(yán)禁授予贅婿田地和宅基地，這意味著贅婿一輩子不可能自立門戶，更妄談步入仕途。
(二)秦漢時(shí)期
秦漢時(shí)期，無(wú)論是秦始皇還是漢朝的文帝、景帝時(shí)期，對(duì)待贅婿如商人、犯人等地位相近，禁止進(jìn)入仕途，改變命運(yùn)。
(三)唐宋元時(shí)期
1.進(jìn)入唐朝，女性地位本身有所上升，則入贅制度，也得到了最大程度的解放。從唐朝開始，贅婿不再完全沒(méi)有人身自由，可以與岳父家存在一種契約關(guān)系。以合同訂立的三年為期限，時(shí)間一到，可以拿到岳父分給自己的財(cái)產(chǎn)，大大方方地回到生身父母身邊或者另立門戶，組成自己的小家庭。隨著社會(huì)對(duì)贅婿們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變，“倒插門”的聯(lián)姻也逐漸為人們所接受，并盛行一時(shí)。
2.到了宋代，贅婿更不是什么丑事了。其中宋太祖趙匡胤的父親--趙弘殷，就是贅婿。電視劇《贅婿》中演繹的武朝借鑒的原型即是宋朝。宋《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載，“生男往往作贅，生女反招贅舍居”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)在今天湖南一帶，男人入贅已經(jīng)成了一種現(xiàn)象。宋朝時(shí)期的贅婿現(xiàn)象普遍，且受法律保護(hù)。
3.大蒙古國(guó)的開創(chuàng)者，成吉思汗早年間就曾入老丈人家住過(guò)一段時(shí)間。贅婚形式在蒙古族內(nèi)部早已有之，蒙古人將贅婿稱為“庫(kù)兒堅(jiān)”。元朝曾一度廢除科舉制度。但元代官方始終沒(méi)有禁止贅婿入仕當(dāng)官。元代《通制條格》中還規(guī)定：“只有一子者不許出贅，若貧家只有一子，立年限出舍者聽?！笨傊?，元代的入贅不再是強(qiáng)行的，成為贅婿之后，發(fā)展方向也是多種多樣，任君選擇。
三、歷史名人
1.李白
作為唐代最偉大的浪漫主義詩(shī)人，“詩(shī)仙”李白曾兩度入贅宰相之門。一個(gè)是宰相許圉師的孫女許氏，一個(gè)是宰相宗楚客的孫女宗氏。
按唐朝科舉制度的設(shè)定，凡從事工商活動(dòng)的人一律不準(zhǔn)參加考試。很不幸，李白就是這類人。因此，為了早日實(shí)現(xiàn)自己為國(guó)效力的愿望，李白意識(shí)到人脈是個(gè)關(guān)鍵因素。李白第一次正式入贅宰相許圉師的孫女許氏，重新燃起了入仕當(dāng)官的理想。但因各種因素，李白并沒(méi)能收獲功名，卻收獲了愛(ài)情，與許氏育有一子一女。李白第二次入贅，遇到的是宰相宗楚客的孫女宗氏。當(dāng)時(shí)的李白已是四十多歲的中年男人。盡管如此，這位出身宰相家族的宗氏夫人卻沒(méi)有冷落李白，相反與之感情頗深。
2.左宗棠
歷史上最牛倒插門女婿——左宗棠。
作為晚清湘軍著名統(tǒng)帥之一，左宗棠在成名前是湖湘周家的上門女婿。湖湘人士在宋代之時(shí)就有招婿入贅的傳統(tǒng)，所以左宗棠的入贅多半與地方習(xí)俗有著一定的關(guān)系。左宗棠入贅周家之后，周家二老并沒(méi)有半分輕視，再加上左宗棠的夫人周詒端更是賢惠。在岳父全家的鼎力支持下，左宗棠終于憑借平定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、收復(fù)新疆等多項(xiàng)功績(jī)，成為名垂青史的民族英雄。
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