《矛盾論》事物矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律—原理篇（上）

今天繼續(xù)跟大家探討《矛盾論》這篇文章，今天探討的內(nèi)容非常非常重要，內(nèi)容很長(zhǎng)，需要大家耐心看下去，并認(rèn)真思考。再啰嗦一句，一定要看我的圖，我的文章都是為了解釋我的圖，如果圖看懂了，文章可以不看。

今天要探討的是“事物矛盾是怎樣運(yùn)動(dòng)的”這個(gè)主題，就用“兩種宇宙觀”的最后一段來(lái)開(kāi)篇吧。

“這個(gè)辯證法的宇宙觀，主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運(yùn)動(dòng)，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法。因此，具體地了解事物矛盾這一法則，對(duì)于我們是非常重要的?！薄浴睹苷摗?/p>

這其實(shí)就是一個(gè)方法論，同時(shí)，也是《矛盾論》要探討的核心。

事物的矛盾的運(yùn)動(dòng)是怎樣的呢？要弄明白這個(gè)問(wèn)題，或者說(shuō)要弄明白原文對(duì)這個(gè)問(wèn)題是怎么回答的，首先需要弄明白幾個(gè)概念。如果這幾個(gè)概念不明白，我確定你讀不懂《矛盾論》。

幾個(gè)概念。

（1）事物、物質(zhì)、世界

這三個(gè)概念是非常常見(jiàn)和普遍的，我想大家都知道它們的名字。但是，有哪位朋友知道它們到底是什么？《矛盾論》里這三個(gè)概念可是貫穿通篇的。

事物包括“事”和“物”。你會(huì)說(shuō)，你這不廢話嘛。沒(méi)錯(cuò)，這的確是一句廢話。但是這個(gè)廢話里面隱藏了很重要的哲學(xué)知識(shí)。

要明白“事物”這個(gè)概念，就要先明白“物質(zhì)”這個(gè)概念，要明白“物質(zhì)”這個(gè)概念就要先明白“世界”這個(gè)概念。

世界是由什么構(gòu)成的？這個(gè)是哲學(xué)的一個(gè)最根本的問(wèn)題。世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，包括自然界、人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)思維。這個(gè)是哲學(xué)詞典上的解釋。我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該這樣說(shuō)更準(zhǔn)確：世界是由運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)構(gòu)成，包括自然界、人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)思維。教員在《矛盾論》里說(shuō)“除了運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)以外，世界上什么也沒(méi)有，而物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)則必取一定的形式?！?/p>

什么是物質(zhì)，物質(zhì)就是除意識(shí)以外的客觀實(shí)在。

什么是“意識(shí)”？“意識(shí)”就是人腦對(duì)物質(zhì)的反映，即對(duì)客觀實(shí)在的反映。

“人腦”是什么？人腦是物質(zhì)。意識(shí)是人腦的一種機(jī)能。

在此聲明一下，這些解釋是查的資料，并且是當(dāng)前的社會(huì)普遍認(rèn)識(shí)，不是我個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的。

所以，明白了物質(zhì)、世界，那么事物這個(gè)概念就清楚了。

“事”就是“事情”，就是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式；“物”，就是物質(zhì)，就是客觀實(shí)在。事物就是物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)的形式的集合，包含了物質(zhì)和物質(zhì)的各種運(yùn)動(dòng)形式兩大部分。

《矛盾論》里講“矛盾存在于一切事物中”，在原文里有好幾種表述方式，大家在讀的時(shí)候要注意，比如可以說(shuō)，矛盾存在自然界、人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)思維領(lǐng)域，類(lèi)似的。所以一定要知道“事物”這個(gè)概念是什么。

這里面又有一個(gè)概念，“運(yùn)動(dòng)形式”?！斑\(yùn)動(dòng)形式”在《矛盾論》里也是很重要的一個(gè)概念，也是哲學(xué)中的一個(gè)很重要的概念。

《矛盾論》里對(duì)于“運(yùn)動(dòng)形式”的外延給出了一些，我歸類(lèi)了一下，主要是物理運(yùn)動(dòng)（機(jī)械運(yùn)動(dòng)、發(fā)光、發(fā)熱、發(fā)電）、化學(xué)運(yùn)動(dòng)（化合、分解）、生物運(yùn)動(dòng)（動(dòng)植物生長(zhǎng)）、社會(huì)運(yùn)動(dòng)（階級(jí)斗爭(zhēng)）、思想運(yùn)動(dòng)（認(rèn)識(shí)發(fā)展）等，這個(gè)外延肯定不周延，運(yùn)動(dòng)形式還有很多，同時(shí)是相互聯(lián)系、相互滲透的。

是不是有點(diǎn)太抽象了？那我舉例子吧。

“小鳥(niǎo)落在了樹(shù)上”。這個(gè)就是一個(gè)“事物”，“物”是小鳥(niǎo)（當(dāng)然還有樹(shù)，我們以小鳥(niǎo)為主詞來(lái)分析）。它是由飛的狀態(tài)經(jīng)過(guò)物理運(yùn)動(dòng)落在樹(shù)上，變成暫時(shí)的靜止?fàn)顟B(tài)，這就是“事”。就是這個(gè)意思。

（2）矛盾、過(guò)程

這兩個(gè)概念是《矛盾論》的核心概念，必須要理解明白。

什么是“矛盾”？教員在《矛盾論》的開(kāi)篇就說(shuō)了“事物的矛盾法則，即對(duì)立統(tǒng)一法則，是唯物辯證法的最根本的法則?！?strong>矛盾=對(duì)立統(tǒng)一，它的本質(zhì)是一種關(guān)系，只不過(guò)是一種特殊的關(guān)系，包含正反兩面，這個(gè)正反兩面具有同一性和斗爭(zhēng)性（性質(zhì)）。舉例，“上—下”、“成功—失敗”“窮—富”、“胖—瘦”、“困難—容易”、“不懂—懂”.......

什么是“過(guò)程”？這個(gè)概念相當(dāng)重要?！靶▲B(niǎo)落在了樹(shù)上”，這句話翻譯一下就是，小鳥(niǎo)從“飛的狀態(tài)”運(yùn)動(dòng)到了樹(shù)上，并達(dá)到了“不飛的狀態(tài)”。這就是事物（這個(gè)事物指“物質(zhì)”）的運(yùn)動(dòng)過(guò)程（整個(gè)過(guò)程也叫“事物”）。也就是說(shuō)，事物包含著過(guò)程，過(guò)程是事物，如果按照嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓q證法來(lái)講，過(guò)程就等于事物，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)是無(wú)休止的，我們只不過(guò)為了研究這個(gè)過(guò)程，人為的截取了這段事物而已。這一點(diǎn)很重要。大家還是看這個(gè)例子，“飛—不飛”這個(gè)是什么？這個(gè)就是“矛盾”。

講到這里，知道了上述概念了，我們不妨嘗試用矛盾分析法分析一下這個(gè)過(guò)程。

“飛—不飛”這個(gè)矛盾是研究小鳥(niǎo)飛翔這個(gè)事物的主要矛盾。這個(gè)過(guò)程是怎樣的呢？在飛的狀態(tài)下，矛盾的主要方面是飛，而矛盾的次要方面是不飛，矛盾主要方面的“飛”決定了事物的性質(zhì)，所以呈現(xiàn)出“飛的狀態(tài)”；當(dāng)落在樹(shù)枝上了，矛盾的主要方面由飛轉(zhuǎn)化成了“不飛”，“不飛”現(xiàn)在是矛盾的主要方面，決定了事物的性質(zhì)，所以呈現(xiàn)出“不飛的狀態(tài)”。

這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的矛盾分析的過(guò)程。事物越復(fù)雜，矛盾分析越復(fù)雜。

上面花了這么大的篇幅解釋概念，其實(shí)就是為了讓大家理解“矛盾存在于一切事物中?！边@一句話。這就是毛選的特點(diǎn)。如果看懂了上面的解釋?zhuān)銓?duì)于這句話的理解就從“不懂”變成了“懂”，這也是一個(gè)矛盾的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

如果你懂了上述幾個(gè)概念，那么你就可以開(kāi)始讀《矛盾論》了。