活著的丁山古龍窯
“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！痹诮K宜興的紫砂名鎮(zhèn)丁蜀鎮(zhèn)，就有這樣一條“龍”，已經(jīng)存在了600多年，蜚聲國(guó)內(nèi)外。
龍窯，是從前人們用來(lái)燒制陶瓷品的專用爐窯，宜興丁蜀鎮(zhèn)的前墅龍窯，是目前國(guó)內(nèi)僅存的，仍以傳統(tǒng)方法燒造陶瓷的唯一一座龍窯。它從明代創(chuàng)燒至今，熊熊爐火生生不息，直到今天，當(dāng)?shù)氐奶沾芍破愤€在龍窯里燒制，因而也被譽(yù)為“活著的古龍窯”。
前墅龍窯位于江蘇宜興市丁蜀鎮(zhèn)的前墅村，掩映在前墅村的村落里。穿過(guò)原生態(tài)的村落民居，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一道長(zhǎng)長(zhǎng)的黑色瓦檐，依附著高坡蜿蜒而上，瓦檐下隱約可見(jiàn)黃土壘起的，那便是龍窯了。龍窯利用村中山坡的天然地勢(shì)而建，龍頭朝下，龍尾朝上，隨著坡度綿延，鱗次櫛比，恰似一條臥伏的黃龍，由此得名龍窯。
宜興是紫砂的發(fā)源地，而丁蜀鎮(zhèn)的紫砂，更是匯聚了宜興紫砂的百家之長(zhǎng)，從明代開(kāi)始的紫砂制作中，丁蜀鎮(zhèn)內(nèi)有大量燒制紫砂制品的龍窯，由于時(shí)代的變遷，目前僅存一座前墅古龍窯。
古龍窯的通長(zhǎng)有43.4米，窯身外壁寬約3米，內(nèi)壁底部寬約2.3米，高約1.55米。由窯爐頭、窯身、窯尾構(gòu)成，窯身背脊兩側(cè)相隔約75厘米，開(kāi)投柴孔（俗稱鱗眼洞）一個(gè)，共計(jì)42對(duì)那是在燒制紫砂陶器時(shí)，爐工們用來(lái)投放柴火的。
走近這座古舊的龍窯，可以看到它四周圍繞著郁郁蔥蔥的樹(shù)木和草叢，寧?kù)o而安詳，透著滄桑和古意。龍窯旁邊，還豎有宜興市政府有關(guān)文物保護(hù)的石碑，歲月和風(fēng)雨已經(jīng)給它披上不少班駁。
1985年1月，當(dāng)時(shí)的宜興縣人民政府，公布龍窯為縣級(jí)文物保護(hù)單位；2002年10月，又被江蘇省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位；2006年5月，被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。但在廣大紫砂壺愛(ài)好者心中，龍窯的神圣和高度，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這些稱謂和榮譽(yù)的。
關(guān)于古龍窯，在丁蜀鎮(zhèn)當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)神話傳說(shuō)。很久以前，在太湖西岸的蜀山一帶，因?yàn)楫?dāng)?shù)匕傩詹痪刺焐?，天神便懲罰他們，不施雨水。一日，太湖里一條專管耕云播雨的烏龍巡視，經(jīng)蜀山上空，心生惻隱，私自吸水播雨，救了這一方百姓。天神得知大怒，即派天兵天將捉拿烏龍。烏龍終因寡不敵眾，被亂槍戳得渾身是傷，從天上摔倒地下，頭朝下，尾朝上，恰好跌落在蜀山附近的一座小山坡上。
當(dāng)?shù)氐陌傩崭屑び直矗阕园l(fā)挑土，掩埋烏龍。不知過(guò)了多少年，葬龍的土堆出現(xiàn)了許多洞口，有人鉆進(jìn)去一看，烏龍的尸骨不見(jiàn)了，里面成了空空的請(qǐng)斜坡道。后來(lái)，人們就嘗試在這隧道里燒制陶器，龍嘴是燒窯點(diǎn)火的地方，龍身上的大傷口作“壺口”，小傷口就是“麟眼洞”。這種燒窯方式效果很好，陶器燒得又多、又快、又透，還很省柴火。人們把這座烏龍尸骨筑成的窯叫做“龍窯”。
從此，一座座相似的龍窯就在青龍山、黃龍山、蜀山一帶建起來(lái)，烏龍化窯的神話故事也就一代代傳了下來(lái)，美好的傳說(shuō)蘊(yùn)含著人們對(duì)古代龍窯的深深敬意。畢竟這座富庶的縣城，因?yàn)辇埜G，有了冠絕神州的陶藝紫砂。
如今的前墅龍窯主要用來(lái)燒制花盆、花瓶、甕、罐、壺等日用粗陶，已經(jīng)很少用來(lái)燒制精致的紫砂壺。走進(jìn)前墅村，可以看到當(dāng)?shù)卮迕袢匀谎永m(xù)著用花盆壘圍墻的特色民俗。
其實(shí)據(jù)《宜興縣志》記載，早在西周時(shí)期，約公元前11世紀(jì)—公元前771年，宜興就出現(xiàn)過(guò)圓形升焰窯，唐代中葉開(kāi)始向龍窯轉(zhuǎn)變。由于龍窯有體積大、燒成質(zhì)量正品率高等優(yōu)點(diǎn)，所以千百年來(lái)，宜興窯場(chǎng)一直沿用龍窯燒成法。到二十世紀(jì)六十年代中期，隨著科技進(jìn)步，才逐漸使用隧道窯燒成法。
現(xiàn)代燒制法雖然實(shí)現(xiàn)了紫砂壺標(biāo)準(zhǔn)化，強(qiáng)化了它的工業(yè)品性，但紫砂壺的藝術(shù)性、工藝性卻不可避免地降低了。最明顯的就是窯變現(xiàn)象不再，而窯變，正是火與泥因緣和合的完美體現(xiàn)，這也是龍窯的獨(dú)特價(jià)值所在。
古龍窯的智慧之處還在于燒窯時(shí)，可以讓火自下而上自然升溫，一個(gè)鱗眼一個(gè)鱗眼地燃燒，其原理就是利用火焰的自然上升，熱能被充分利用。窯身的西側(cè)還設(shè)窯門5個(gè)，是窯工進(jìn)出取放陶制品的通道。窯體上方建有窯棚，花崗石柱，上覆以木質(zhì)梁架及小板瓦，可以用來(lái)遮風(fēng)擋雨。
因?yàn)辇埜G的燒制有個(gè)周期，通常需要等到可以大批量陶器原胚收集齊，然后一起裝窯點(diǎn)火。這次到達(dá)龍窯的時(shí)候，窯工告訴我，大約還要過(guò)個(gè)五天才開(kāi)始燒窯，現(xiàn)在陶器原胚還沒(méi)全部送來(lái)。
雖然無(wú)福見(jiàn)識(shí)到龍窯燒窯，但窯工告訴我，燒窯時(shí)，龍窯內(nèi)需晝夜不停地添柴燒火，場(chǎng)面甚為壯觀。龍窯的燒窯操作，全憑燒窯工人的熟練技巧，以目光觀測(cè)火焰溫度與坯體的變化情況來(lái)決定。如紫砂制品燒成的溫度在1150攝氏度左右，所謂千度成陶，這需要有非常熟練的技術(shù)和燒窯工豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。所以，主管燒窯的窯主必須是行家里手，指揮投柴人的工作，特別是在后期二十多個(gè)小時(shí)的柴燒過(guò)程中，幾乎寸步不離，否則一把火不適，就會(huì)影響燒成效果。龍窯燒窯，顏色從暗紅到鮮紅，黃色、白色再到無(wú)色，如此才實(shí)現(xiàn)了火與土的再生。
在這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臈l件下，燒制出來(lái)的宜興老砂壺，光澤溫潤(rùn)，顏色豐富，甚至隨著時(shí)間的推移、泡茶的次數(shù)增多還會(huì)發(fā)生變化，有可能黃得更橙，綠得更翠，紅得更沉，紫中泛青，或者泛出各種自然的顆粒色彩，妙不可言。之所以會(huì)這樣，其中一個(gè)主要原因就是龍窯柴燒的結(jié)果。
前墅龍窯，從明代創(chuàng)燒至今，歷經(jīng)了十九代人的傳承，現(xiàn)在的守窯人姓吳，是個(gè)地道的宜興人，不善于言辭中可以感覺(jué)到是個(gè)耿直忠厚的人。他和一群樸實(shí)的燒窯人仍舊在守著這座古老的龍窯，在他們眼中，這座化泥為陶，化工為藝，化平凡為神奇的古龍窯是他們生活的源泉，是他們的生活信念所在。
“細(xì)雨濕清川，老龍猶偃然。胸腔凝紫氣，鱗甲動(dòng)青煙?！膘o靜地站在窯前，仿佛也能感知那600多年不滅的窯火，及它所見(jiàn)證過(guò)的那所有的汗水和收獲、悲歡與離合。
真心希望這座古龍窯，窯火不滅，愈燒愈旺，生生不息……
小貼士
地址：宜興市丁蜀鎮(zhèn)前墅村
門票：免費(fèi)
作者簡(jiǎn)介：陸建華
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